Nominalism en realisme

Nominalism en realisme - is dat fersette tsjin elkoar. It ferskil is grut tusken harren. Begryp fan beide jout de mooglikheid om te sjen nei de gebrûklike saken in bytsje oars. It debat oer hokker teory just is, is de âldens-âld. It naam diel yn in protte fan 'e liedende filosofy. Eltsenien útdrukt harren miening, basearre op it wurk fan eardere tinkers.

Realisme en nominalism binne it ferset tsjin oanwizings fan midsieuske skolastyke filosofy. nominalism supporters besocht om te bewizen dat der allinne individuele dingen, en oanhingers fan realisme waarden oertsjûge dat alles der yn de godlike geast. Ekstreme nominalists stelden dat it algemiene begripen binne it resultaat fan 'e abstraksje, dy't ferbûn is mei tinken, ekstreme realisten stelle dat de algemiene begripen binne universals dy't bestean ûnôfhinklik fan ús - hja wiene foarôfgeand oan it uterlik fan' e dingen.

Nominalism en realisme yn midsieuske filosofy wiene hiel oars út inoar, wiene yn in steat fan tsjinspraak. Diskusjes dy't ûntsteane tusken de partijen, resultearret yn it uterlik en de ûntwikkeling fan in beskate logika, dy't sterk beynfloede de ûntwikkeling fan de skolastyke. Ek fan nominalism en realisme, of leaver de kontroverse ferbûn mei harren, late ta de ûntwikkeling fan de wittenskiplike strangens, beynfloede de teory fan sets. De kontroverse fan nominalism en realisme duorre in pear ieuwen.

It realisme fan de Midsieuwen is in lear dy't hawwe wol dat werklikheid hawwe allinne universals (dws, algemiene begripen). Boppedat, dy dingen binne tydlik, sporadysk en sterk yn beweging. De begripen steane oan 'e woartel fan' e dingen - hja wiene berne út de godlike geast.

De nominalism itselde klam op it feit dat de wil boppetoan oer reden. Yn de godlike geast der binne gjin begripen. Gods wil wie rjochte op it ta stân bringen fan krekt dingen, de begripen steane ek de oprjochting fan 'e kennen sielen.

Foma Akvinsky besocht te oerwinnen beide uterste. Yn antwurd, nominalists, hy sei dat it begryp, dat ferskynde by de wil fan 'e godlike geast, binne de prototypes fan' e konsepten dy't wy hawwe no. Realisten, hy fûn dat dy begripen, dy't foarme yn de minsklike geast, binne fuortset oan de wichtichste wêzen fan dingen.

Foma Akvinsky fûn dat kennis is basearre op it feit dat in man fan aksje ien kear de twa kanten - begryplik en ferstannich. It is oer hokfoar objekten binne dual bestean: binnen de minsklike geast, likegoed as bûten it. Sensueel typen ynskeakelje minsken te begripen it yndividu yn dingen. Filosofyske kennis fan saken ferheft minske, bringt him tichter by God.

Nominalism en Realisme letter kaam te besjoen wurde wat oars. Mei de help fan 'e kennis fan' e dingen tinkers hawwe besocht te beäntwurdzjen de fragen yn ferbân mei it bestean fan de dingen, dan soarget de basis, likegoed as betsjutting. In soad leauden dat it is troch de dingen kinne jo gripe de werklikheid.

Realisme as de rjochting fan bibellear is de lear dy't beweart dat de echte werklikheid is allinne ferbûn universals en yndividuele objekten hawwe gjin neat te dwaan mei. Set it bestean fan sokke foarwerpen - it empirysk wrâld. Oer echte bestean kin allinnich prate yn relaasje ta dingen, is persistent, dy't ivich. Algemien - de gedachte plakfûn fan de godlike geast.

It nominalism bestean fan algemiene konsepten binne net tastien. Universals - dit is wat kaam letter dingen. De algemiene begripen binne allinnich nammen, dy't algemien kin net in ûnôfhinklik bestean.

Nominalism en realisme - in diskusjejûn oer hoe't jo ynteraksje sdelochnoe en it algemien. Fansels, in soad realisme mei idealisme, en nominalism - materialisme.