Sosjale behoeften fan de persoan ôfhinklik fan 'e aard fan Fromm syn teory

Erih Fromm, dat de formaasje sosjology en filosofy, sjoen yn in fleantúch minske moat ekonomyske en politike omstannichheden. Prominent psycholooch stelden dat de foarming fan persoanlikheid effekt op de foldwaning fan geastlike behoeften, faak regele troch de maatskippij.

Fromm en Freud beide diele deselde miening dat it karakter net wizigje by leeftyd.

In persoan kin jûn de produktive of net-produktive eigenskippen, iepenbiere yn relaasje ta de maatskippij.

Yn de twadde groep fan karakter types (ûnfruchtber of net sûn) Fromm dat tawiisd reseptive dy't heldedieden amassing en merk identiteit.

Sosjale behoeften fan de persoan mei in reseptive karakter type

Reseptive type nuveraardige leauwe dat it positive moat komme út 'e bûtenwrâld ta hjarren, en net oarsom. Personality docht passyf sosjale rol, easket oandacht en soarch fan 'e kant fan' e oaren. De man hieltyd fielt it ferlet fan bûten help, yn de leafde, nof sentimentality en credulity. Reseptive persoanlikheid binne faak idealisten en optimists.

Sosjale behoeften fan de persoan mei it bestjoeringssysteem type karakter

Operators type nuveraardige te feroverjen en regel. Op spoar te moetsjen har behoeften minsken binne agressyf, se krije harren wei troch geweld of e list. Se genietsje fan it proses fan 'e ferlieding, se skatte har eigen prestaasjes. Wat heart ta oaren, wonk se mei kearen krêft.

Sosjale behoeften fan de persoan mei de accumulator type karakter

Personality acquisitive type groanysk lifetime fielt de needsaak om te bewarjen sels sûnder goede reden. Systematyske stribjen nei opgarjen fan rykdom, en rykdom is manifestearre patologysk begearichheid. Emosjonele earmoede yn kombinaasje mei in toarst foar immen syn leafde, dat is te wurden in ûnderlinge kin net by definysje. Fanatyk needsaak foar persoanlik neatness faak omfoarme ta pure pedantry.

Sosjale behoeften fan de persoan mei in merk soarte fan karakter

Fromm beklamme it feit dat de merk soarte fan karakter typyske fan 'e hiele moderne maatskippij. Minske bewust of ûnbewust fielt in konstante needsaak om te slaan in lykwicht tusken priis en oanbod. Elk lid fan 'e mienskip genietet de deselde kategoryen fan wearden yn it bedriuwslibben omgong en persoanlik. Sa, de merk foar it type fan karakter is wichtich om te passen harsels yn 'e mienskip, as in djoer commodity (tsjinst). De mooglikheid en talint te ferliezen wearde eigenheid, wurde útwiksele tusken de kliïnt en oannimmer.

Sosjale behoeften fan de persoan mei in produktive soarte fan karakter

Humanistysk teory Fromm riedt minsklikheid ta de konklúzje dat in produktive soarte fan karakter ferriedt de betsjutting fan 'e minsklike ûntjouwing. Yn syn geskriften Psychologen attribute it konsept fruchtber oan it ferlet fan 'e kreativiteit, sosjaal aktive posysje, operaasjes en ûnderlinge leafde. Neffens Fromm úteinlik natuer wurdt de dominante type fan produktyf maatskippij.

Sosjaal moat - dat nedich replenishment hinget ôf fan de hjoeddeiske spearpunten fan beskaafde mienskip op dizze faze fan syn ûntwikkeling. Net ien persoan oerienkomt mei in beskaat soarte fan karakter yn in folslein suver foarm. Dochs, produktive persoan, neffens Fromm, hat perfekte geastlike sûnens. Dêrom, de omstannichheden yn de maatskippij moat wurde boud sadat minsken koenen foldwaan it ferlet fan sosjale aktiviteit, yn wurk en fereale interhuman. Op dit hinget de psychologyske sûnens fan it yndividu, syn famylje, de naasje en it lân.

Fromm ynterpretearre syn humanistysk psychoanalyse, as in manier om te bewarjen minskdom út 'e iensumens, ferfrjemding en feriensuming. Fromm humanistyske teory hat in oantal tsjinstanners.