Wat is de betsjutting fan it begryp "goede"? De relativiteitsteory fan goed en kwea

Trochbrutsen te sizzen, it is lestich om te beäntwurdzjen fan de fraach: "Wat is de betsjutting fan it begryp fan 'goede'?" - mar wy sille besykje. Dizze taak is yngewikkeld omdat it begryp wêzen goed en kwea absolute, mar as it giet om yndividuele maatskippijen en kultueren, hjir elkenien hat syn eigen ideeën oer goed en ferkeard.

definysje fan goede

Der is gjin sin hjir om te praten oer spesifike religieuze ideeën jouwe, mear produktyf te formulearjen in algemien prinsipe fan ûnderskied tusken goed en kwea. Wy biede de lêzer it neikommende: te neame goed dat dat tsjinnet it libben, en it kwea is dat it tsjin.

Bygelyks, wêrom moatte wy helpe oaren? Omdat it makliker makket harren partisipaasje. Mercy, meilijen - it is goed foar de oare persoan jout hope, dy't oantoane dat er net allinnich. Fansels, de basis fan ús begryp fan goed en kwea is it kristlik leauwe, omdat westerske kultuer is boud op dizze basis, en Ruslân is noch mear west as East, benammen no. Ek dejingen dy't nea yn syn libben net iepenje de Bibel, binne bewust fan wat is goed en wat is slecht. En de basis fan dizze yntuïtive kennis binne fan 'e wierheid fan it Alde en Nije is Janke (mear, fansels, de lêste one). It is net hiel dúdlik wat de betsjutting fan it begryp "goede"? Mar do gjin soargen, alles sil falle yn plak as wy komme ta de betreklikens fan 'e moraal seksje.

definysje fan it kwea

Neffens de oerienkomst, it kwea wurdt oannommen, dat yn tsjinstelling ta it libben is de dea en ferneatiging. Troch de wei, de lêzer net tinke dat wy frijmoedich reinventing it stjoer, bygelyks: sa'n klassifikaasje brûkt Erih Fromm (as ien net wit wat it liket op de wittenskipper, sjoch foto). Distinguished filosoof "necrophilic" en "produktive" natuer. De essinsje fan it earste yn 'e totale ferneatiging fan ússels en de wrâld, en de twade - leafde foar alle libbene dingen. No, ús gewisse is dúdlik, dêrom, trochgean.

Dus, út dit eachpunt oan folteringen, in kat of in hûn is ferkeard, omdat it leed fan bisten dy't soargje se pine.

As in persoan is echt goed, it kin net sear broerren. Yn it algemien, folle makliker to fordylgjen dan te meitsjen. Hurt in kat of in bern is makliker as it ferheegjen fan har soan, dochter, of in húsdier.

Probleem sjirurgy en eutanasy

No dat wy witte mear of minder hokker betsjutting oan it begryp "goed" en "kwea", kinne jo gean nei de wize dingen binne yn werklikheid, dat is, de betreklikens fan goed en kwea.

Yn de measte religys, selsmoard - in grêf sûnde is it omdat de persoan dy't beslút doe't er ferlitten, sa helpe om te ferstjerren direkt en it berikken fan hichtepunt fan sels-ferneatiging. Mar moderne ideeën foar ferskate oaren. Se binne dreech te ûnderskieden goed út kwea. Bygelyks, de sjirurch soms feroarsaakje net earder meimakke lijen oan minske, mar allinnich oan 'e pasjint libben wie makliker yn' e takomst. Oan 'e iene kant, de dokter docht kwea, mar yn' e lange doer, it is omfoarme ta goede.

Of, bygelyks, it probleem fan eutanasy. Dea - is de ultime kwea, it soe lykje. Mar it libben is soms pynlik. No sille wy net fange mei eangst. Mar soms ien persoan bliuwt te libjen allinne as in biologysk liif, en dit betingst dêrby om pine fantastysk, en de grutte fraach is, moat dit wurde beskôge it libben. Filosofen fan etyk útdrukt ûndûbelsinnich ûnder ien: eutanasy - is kwea. Se hie krekt komme út it feit dat eltse foarm fan it libben is hillich, en as foar de gewoane westerske minsken (yn Ruslân eutanasy wurdt ferbean), se leaver soms ier ferstjerren fan in lange pynlike libben. Der is in tsjinspraak tusken teory en praktyk. Dus de fraach is, wat betsjut de term "goede" is noch iepen. Dêrom, elkenien is frij om beslute de morele probleem yn syn iennichste goedtinken.