Nijs en MaatskippijKultuer

Kostroma, Ipatievsky kleaster: beskriuwing, skiednis

Amper tusken de hillige kleasters, safolle yn de otterdokse Ruslân, der bestiet in oar, dy't spile sa'n wichtige rol yn it lân syn skiednis, as de Hillige Trije-ienheid Ipatiev Klooster leit yn Kostroma oan 'e iggen fan de lykneamde rivier, tichtby de gearrin mei de Wolga. It is hjirwei naam syn oarsprong trohsotletnee regear fan it Hûs fan Romanov, en hjir hat er besiket de seiningen fen 'e hillige dingen, opgeande nei de troan, al de autocrats fan dy dynasty.

Abode, beskerme Godunov

Der binne ferskate ferzjes fan it kleaster. Neffens de standert, en nei alle gedachten, dat wie de oprjochter, dy't flechte yn 1330 út de Golden Horde en omboud ta rjochtsinnichheid Tatar khan Chet, dy't dêrnei gie twa foaroansteande Boyar famylje - Godunov Soburovy. Abode wie syn jefte foar de genêzing fan in sykte foarkommende nei it barren op 'e igge fan' e rivier Kostroma Mem fan God, Filips de Apostel en Martyr Ipatiya Gangrskogo.

De perioade fan de meast snelle ûntwikkeling fan it kleaster heart ta de midden fan 'e XVI ieu, doe't ûnder it bewâld Ivana Groznogo rose berne Godunov, dy't naam it kleaster ûnder syn wjuk en jout him romhertich bydragen. Ut de dokuminten fan de jiertelling bekend dat allinnich yn it lêste desennium fan 'e ieu har lân fund ferfjouwerfâldige, wêrtroch Ipatiev Kleaster (Kostroma) waard ien fan' e lân grutste lâneigeners.

Net beknibbelen op 'e boyars en cash ôfsettings, dy't tastien' e kleastermienskip bruorskip meitsje wiidweidich ferbouwing. Yn dy perioade, der wienen: Trinity Cathedral, winter tsjerke fan de Berte fan it Hillich Faam Marije, timpel poarte wijd begeunstigers soarte Godunov - Theodore de Martyr en Irina, en in oantal oare gebouwen. Alle nijbou waard mids hege stiennen muorren mei seis tuorren. Yn tankberens foar de bounties binnen it kleaster waard regele famylje grêfkelder fan Godunov. Dat duorre oant de tiid fan Troubles ...

De belegering fan it kleaster

Tegearre mei de hiele Russyske leed oan 'e tiid fan' Troubles, en Kostroma. Ipatiev kleaster op dit stuit hat ûndergien yn syn ferfal. Wijnen dy't rêst benammen op syn Archimandrite Theodosius, dy't yn 1608 doarde te swarren False Dmitry II. Dat wie ûnfoarstelber lilk ynwenners fan 'e stêd en de hiele bisdom Kostroma. De boargers dy't bleau trou oan de Tsaar Vasiliyu Shuyskomu, tichte by it kleaster, begrinzge omgean mei ferrieders. It belis duorre hast in jier, en dan de ferdigeners har oer.

It wichtichste ding is wat bekend Ipatiev Klooster

Echt kleaster moaiste oere kaam doe, yn 'e hjerst fan 1612 dêr fêstigen har dimmene nun Martha, mei har sechstjin-jierrige-soan Mihailom Romanovym. It is allinnich al seis moanne yn 'e muorren fan it kleaster ferskynde ambassade yn Moskou mei it nijs fan' e ferkiezing fan 'e lad Zemsky Sobor kening. De oare deis, 14 maart 1613 yn 'e wichtichste timpel fan it kleaster - it Trinity Cathedral - begien waard ritueel oprop ta it keninkryk fan' e nije monarch. Dizze dei sette in ein oan 'e tiid fan' Troubles.

Kleaster - de famylje hillichdom fan de Russyske Tsars

Yn de hiele perioade fan it regear fan it Hûs fan Romanov net feroare earfol genoaten âlde Kostroma. Ipatiev Klooster - yn it bysûnder. As de widze fan de dynasty, hy wie yn in befoarrjochte posysje, en beskôge harren famylje shrine. Is in tradysje, geane werom nei de troan, hat altyd komme nei it kleaster, en meitsje dat de tsjinst, freegje de Heare foar de segen te hearskje. Fansels, sokke besites waarden begelaat troch romhertich bydragen oan it kleaster skatkeamer.

Trohsotletny foar de perioade fan syn bloei oan de abode aloan bouwe en útwreidzje. Meer Michail Romanov in Ipatiev kleaster bestelde apart diel fan it grûngebiet en bouwe op it gebouwen, neamd de Nijstêd. Yn 1685 waard it restaurearre poeder tydskrift explosie ferneatige Holy Trinity Cathedral, en yn 'e twadde helte fan' e XVIII ieu, boud yn de wûnderlike skientme fan Katarina Gate, yn de styl fan de barok en wurden mei in echte oanklaaiïng fan it kleaster.

Yn 1913, it âlde Kostroma tsjûgen feesten, lykas nea bard hjir sûnt de dei dat oprjochte waard. Dy dagen it kleaster wie it sintrum fan de fiering fan it jubileum trohsotletnego keninklike hûs, dat brocht byinoar allegearre fan har fertsjintwurdigers, ûnder lieding fan de keizer Nicholas II. Ut kroniken fan dy jierren is it bekend dat hy libbe bûten de muorren fan it kleaster yn in spesjaal boud foar him in hûs.

ferpest kleaster

Nei de Oktoberrevolúsje, doe't it waard net allinne útroege de keninklike famylje, mar ek ferklearre religieuze dope alle geastlike fûneminten fan nasjonale libben, it kleaster waard ôfskaft en it besit waard nasjonalisearre. In part dêrfan kaam oan 'e fûnsen fan de Gokhran, diel wie yn it museum, en it grutste diel fan' e gebrûksfoarwerpen, klean en ikoanen waard gewoan plondere.

Tal fan gebouwen fan it kleaster waarden brûkt yn de nije regear as in wurkjende hostel, weeshûs en leger kazerne. Ferjit net te regeljen yn it kleaster muorre en in stadion mei in dûnsflier. Doe't yn 1934 in rjochtline oer de totale ferneatiging fan religieuze gebouwen, waard ôfbrutsen neidat stie mear as in ieu Trinity Cathedral, ferneamd troch it hiele lân foar syn fresko 's fan de XVII ieu.

De organisaasje fan it museum binnen de muorren fan it kleaster

Bepaalde feroarings yn de autoriteiten 'attitude foar de monuminten fan de Aldheid waarden allinnich waarnommen yn' e midden fan de fyftiger jierren. Under de stêden wêryn waarden útfierd restauraasje wurk, wie en Kostroma. Ipatiev Klooster waard befrijd troch wêzen yn it ekonomyske foarwerpen, en nei rekonstruksje is pleatst museum.

Yn deselde perioade yn it grûngebiet fan de Nijstêd start makke in museum fan Russyske houten arsjitektuer. Nei oerstreamingen de Kostroma leechte hjir earste eksposysjes waarden brocht - houten Transfiguraasje Tsjerke en ferskate húshâldlike gebouwen.

De oplibbing fan religieuze libben

Tawijd yn 1989, de earste nei it ôfskaffen fan it kleaster tsjerke tsjinst betsjutte in oplibbing yn syn muorren it religieuze libben, en twa jier letter waard offisjeel registrearre religieuze mienskip. Gau, har brûken fan it oerdroegen gebieten, dy't ta de nije stêd, yn wat wie hiel soad ynteressearre bisdom. Kostroma publyk, spitigernôch, koe net wjerstean de âlde patroanen fan tinken, en op har diel waarden ferdield tal fan protesten. Soms wienen se hiel ûnferstannich.

Yn 2004, it herwûn syn eardere religieuze betsjutting fan âlde Kostroma. Ipatiev kleaster waard úteinlik hielendal jûn oer nei it Russyske Ortodokse Tsjerke. Dit histoarysk proses net ûngedien, nettsjinsteande it tige foarstanners fan syn tsjinstanners. In lân mei in tûzen jier fan de skiednis achter it kristendom moat sûnder mis werom nei syn geastlike woartels.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.