Konfusianisme en taoïsme: twa kanten fan 'e iene-China

De offisjele godstsjinst yn Sina waard berne yn 'e tiid fan' e fal fan 'e Zhou Dynasty. Yn 5-3 ieuwen foar Kristus, in sterke en machtige steat hat feroare yn in stel feodale foarstendommen, voortdurend warring mei elkoar. De legere klassen, kaam út fan hearrigens, seething as in pot fan siedend wetter, en yn dizze "siedend wetter" waarden berne hûnderten religys en lear. Ferfolgens, in gearkomste fan 'e filosofyske ideeën waard bekend as de "hûndert skoallen." Mar it oerlibbe en fong mar twa learen - konfusianisme en Taoism. Yn de rin fan de tiid, dy twa skoallen hawwe wurden de basis fan sosjale en religieuze wrâld fan Sina. Taoïsme kin beskôge in religy fan Sina, wylst de lear fan Confucius kontrolearret maatskiplik libben fan de Sinezen. Sa, dy filosofyske skoallen folje inoar, it hat al 2000 jier fan it definiearjen bewustwêzen en gedrach fan miljoenen minsken.

Konfusianisme is neamd nei syn stifter, Kung Fu-tzu. Mei tank oan kristlike misjonarissen begûnen te klinke de namme as 'Konfusius. " Confucius wenne yn 'e jierren 551-470 f.Kr., doe't de wei fan' e Sineeske maatskippij hat feroare mei de patriarchal amtlike. Konfusianisme en taoïsme, dêr't stipet de geastlike ryk, holp om te kommen anargy en bewarje de Sineeske steat út totale ynstoarting. Confucius 'teaching is basearre op it realisearjen fan harmony tusken de wrâld en de minsken. Confucius woe myn saak religy, rjoche op minsklik libben. It kontrolearren de fiif soarten fan betrekkingen basearre op it prinsipe fan "filial frommens", dy't oant hjoed de dei is de basis fan de Sineeske kultuer.

In plak fan eare yn konfusianisme waard jûn oan ferskate rituelen. Se kamen gear yn in soarte fan 'koade fan wetten ", dat wie te folgjen alle Sineesk. Sûnder fêsthâlden oan de prinsipes fan konfusianisme persoan koe net meitsje in karriêre yn 'e iepenbiere tsjinst. Ynstee geastlikheid seremoanjes yn konfusianisme waarden makke it haad fan 'e famylje, hege amtners en de keizer, en de kultus fan de steat wie gelyk oan de himel cult. Sa, konfusianisme en it taoïsme, yn folsleine kontrôle fan it libben fan 'e Sineeske minsken.

Taoïsme waard berne út de semi-legindaryske lear fan Lao Tzu. Fundamentals fan syn lear er reis ljochte yn it hillige boek "Tao Te Ching". De sin en doel fan it minsklik libben Lao Tzu seach yn 'e ûnstjerlikheid, dat wurdt berikt troch asketisme en introversion. Asket, liedt in rjuchtfeardich libben, wurdt in man fan Tao - ivige realiteit, godlike en kreatyf begjin. In manifestaasje fan de Tao yn it echte libben, de natuer fan 'e dingen wurdt beskôge Dae. Taoïstyske nea interferes mei De en net besykje om it te feroarjen. Taoïsme, de basis ideeën wêrfan binne de trije begripen - leafde, dimmenens en mjitte - preket it "prinsipe fan non-yntervinsje." Inaction - is de wichtichste regel en de stifting fan de taoïstyske libben. Hy wiist alle besykjen om te feroarjen de wrâld en jimme eigen libben en wijd folsleine disengagement.

Lykas yn konfusianisme, taoïsme, ek is der in ideale steat. Yn de taoïstyske is in lyts lân, net op oarloch, net ruilje mei syn buorlju, en sosjale, en geastlik libben, dat is basearre op it prinsipe fan non-aksje. Yn Sina, dizze observaasjes west hawwe de oarsaak fan de populêre opstannen en revolúsjes. Perfect persoan yn it taoïsme is beskôge as in kluzener, dy't tawijd himsels te berikken ûnstjerlikheid. Yn de rin fan de tiid, it taoïsme is opdield yn twa konvinsjonele dielen - de filosofyske en religieuze, dy't hawwe tusken harren binne wichtige ferskillen. Religieuze part omfiemet ferskate byleauwe en leauwe yn magy. Dat liet it sokke rjochtings as astrology en feng shui. Spiritual sintrums fan it taoïsme binne de talrike kleasters.

Foar ieuwen, konfusianisme en it taoïsme, boedisme slagge fersette. Stypjen en complementing inoar, dizze lear hawwe foarme de mysterieuze en ûnneigeanber Sina, is bewarre bleaun oant hjoed de dei.