It tiidrek fan de Midsieuwen :. Wat is de hierargy fan 'e "trije pylders" orthodox hiërargy

Wat is de hiërargy fan de himelske en ierdsk hiërargy yn it tiidrek fan de Midsieuwen? Dat is it earste prinsipe fan "oprjochte" de twadde, dy't laat waard troch keningen en pausen, al de oaren te sizzen jaan harren. Geastliken hawwe besocht te berekkenjen fan de eksakte deselde njoggen minsklike lossings, sadat de wrâld fan 'e ierde is folslein oerien mei de wrâld fan' e himel. Sa die bliken út, hja net hielendal begripe wat de hierargy stiet op 'e grûn. Ommers, as in hegere hierarchies - Monarchs en pausen - it wie dúdlik dat der yn dizze piramide net "passe" de rest mannen. Doe kaam troch wittenskippers dy't wienen by steat om te ferdielen de mienskip op de "trije pylders" - harren dy't bidde, dejingen dy't fjochtsje en dyjingen dy't siedzje en plough.

Wat is de hierargy fan 'e "trije pylders" fan' e Midsieuwen

De earste etappe. As minsken fan dat tiidrek leaude dat it meast wichtige ding - it is een relaasje mei God, en de earste faze fan 'e ierde syn hierargy wienen hegere en legere geastlike rangen. Dat hegere geastliken, fertsjintwurdigers fan religieuze oarders en kleasters, stêd en plattelân geastliken en biddeljende fraters. Dizze minsken wienen in protte - in hiele leger! It waard leauden dat de geastlikheid - it is mear rook de Heare fen 'e ierde besetting minsken as hokker oar.

De twadde etappe. Foar de geastlikheid, fansels, wurde folge troch ierdske krêft, dat is, dy't yn oarloch. Yn de Midsieuwen waard it de Knights. Mar it begryp "ridder" (lykas, yndie, en de betsjutting fan it wurd "hierargy") - is dûbelsinnich. Foar guon is it in rôver, hielendal verzadigd mei begearte, mar foar ien - de personification fan moed, eallju en chivalry yn relaasjes mei froulju. En yn alle dizze werjeften hat syn oandiel fan 'e wierheid. Under de ridders wiene ferskate minsken - Scoundrels, dichters, eale hearen, religieuze Fanatics, en moedich soldaten. Whatever de ridders, elk fan ús de term "chivalry" wurdt yn ferbân brocht mei moed en de moed, en de sprekwurdlike "wite ridder" oant hjoed de dei nimmen is ôfbrutsen!

De tredde etappe. Dat is de basis fan de "trije pylders". De basis fan 'e maatskippij fan dat tiidrek wie, fansels, de boeren - harren dy't siedzje en nijsoanfier. Safolle as it is paradoksale klanken, mar dyjingen dy't binne fed hearen, de lêste ferwiist benammen ûnearlik en bias. Hoewol't guon boeren wiene ek net misse en betelje dizze ealman, sa't se sizze, "fan deselde medalje." De eigeners fan de bêste lannen yn dy tiid wiene wrâldske hearen en de tsjerke.

Dat is wat de hierargy fan 'e "trije pylders" fan' e Midsieuwen. No yntinke hoe folle mear wiene alle folksmuzyk (filosofen, keaplju, clowns, piraten, keunstners, ambachtslju, en oaren.), Dy't net hearre ta ien fan de trije nivo 's fan hiërargy fan' e ierde! Yn deselde tiid, men moat net betiizje it berop fan de persoan en syn "pak". Bygelyks, in learling sil nea ferheegje in munt, dy't er sil smite de Baron, as er - in gelearde, gjin bidler!

De tsjerke hiërargy hjoed

Hjoed, de tsjerke hiërargy yn rjochtsinnichheid is hiel oars út 'e midsieuske, mar dochs it sil net "tabel of rangen". De tsjerke wurdt ynrjochte neffens it prinsipe fan 'e minsklike lichem, en dêrom har plak is der ien dy't ta har folk. Hiërargyske struktuer hjir hat ferskate poadia. De twa heechste fan harren - de ingels en it folk kenne de Heare. Mind, tinke bûten it lichem, en it lichem mei dêryn in tûke minsklike siel. De trije hearre by de leechste plak te beheljen fan 'e bisten, planten en inanimate natuer.