G.R. Derzhavin, ode "Felitsa": gearfetting, beskriuwing en analyze

Yn 'e santiger jierren fan' e achttjinde ieu begon de Russyske literatuer te feroarjen. Se relatearje spesifyk foar poëzij op sa'n manier dat se kanonisearre foarmen ferdiele. Lytse bytsje Lomonosov, Maikov, Kheraskov begon it, mar Derzhavin as rebel kaam yn 'e wrâld fan genres. Foaral it jildt foar it sjenre fan 'e ferlossingen, lykas oanjûn, as sorgend en gedachte, troch de "Felitsa" ode, dy't hjirûnder gearfette is.

Namme fan 'e ode

Felicitas yn it Latyn betsjuttet "lok". Mar dit is net genôch. Derzhavin lêze in moesje, dy't Catherine II skreau foar har pakesizzer, Alexander, út namme fan 'e prinsesse Felitsa Tsarevich Chlor, dy't letter yn' e tekst as aktearjende held wurde sjoen. Fanwege spotting fan 'e eallju dy't Katarina II omkrongen, hawwe de freonen gjin inkelde print te advisearjen. It is net harmless, dizze ode is "Felitsa". De koarte ynhâld fan it lange wurk kin kweade heechweardichheden hawwe. En hoe koe de keizer sels reagearje op 'e humoristyske beskriuwing fan har libben? Boppedat sprekt it oer wichtige problemen. Dochs waard de ode printe en troffen fan emoasje fan 'e keizer. Se learde wa't syn auteur wie, en op alle wize waard it profitearre. De skoalbern fan ús dagen binne net ynteressearre yn 'e ode "Felitsa". Se lêze in koarte gearfetting fan 'e need, en mei langstme.

Start

De earste tsien fersen fertelden hoe't de prinsesse, lykas de goaden, de wize oan 'e finzenis Tsarevich Chlora te sjen hat - de wei nei it plak dêr't in roazens sûnder tsjuster groeit. Hy moast dizze roze om himsels te befrijen fan slavernij. En de roze groeit op in hege berch dêr't de wenplak fan 'e deugd is. Dizze ferhaal fan 'e Tsarevich en de dochter fan Khan Felice wie, lykas al neamd, troch de keizer sels komponearre. Dus dat Ode "Felitsa", de gearfetting fan wêrûnder in opnij fan it wurk fan Katarina II, koe net helpe, de keizer te flaaikjen. De twadde tsien fersen freegje Felitsa om har te helpen leare hoe goed te libjen, omdat de skriuwer sels swak is en kin net mei alliânske pasjes fertrouwe.

"Einfaltigens" fan 'e keizer

Yn 'e folgjende tsien ferwizingen Derzhavin in ideaal byld fan' e heldinne, beskriuwt har gedrach en gewoanten: leafhawwer fan kuierjen, ienfâldige iten, lêzen en skriuwen, in gemoedde daily routine. Dat alles wie net oars foar har tiidgenoaten. In portret beskriuwing fynt (betsjuttet de ode "Felitsa"). Derzhavin, in koarte gearfetting fan dit, bepale de demokratisme fan 'e monargy, ûnprentintensiteit, affiniteit.

Irony en satire

Sa'n nije novelle yntrodusearret de dichter yn in ode, wylst eartiids soksoarte frijheden yn dit genre net tastien wienen. Hy ferset de tûkens Felic oan har oermacht. De dichter skriuwt yn 'e earste persoan, mar hy hat de gedachte prinsipe Potemkin, dy't in skandaal libben oan' e rjochtbank liedt en, by it fjochtsjen, presintearret him as in hearsker as de sultan. Gean nei de oarloch, en hy besocht in protte en, as regel, suksesfol syn dagen fertsjinnet yn feesten, wêry't lekker iten, dat net beskôge wurdt, wurdt op gouden skulpen oanbean. Of reitsje yn in gouden coach mei begjin fan freonen, hûnen, skientme.

Ferjit net de auteur en de AG Orlova (ooade "Felitsa"). Derzhavin (in koarte gearfetting dy't wy beskôgje) fertelt fan syn leafde foar hynstesport. De Orlovs op hynstebluten leine yndustriële trotters. Op syn opmerklike hynders is de greate arranzjearre foar sprongen. Derzhavin fermintet ek de begeunstiging fan Orlov's favoryt foar dûnsen en fisysaken. Hjirmei sieten se har geast.

Dêrneist neamt de dichter PI Panin, dy't de keizer holpen by in pûde. Panin learde hûnesjacht en betocht har tiid, fergees oer steatsbelied. Beskriuwt Derzhavin fan sa'n grutte húshâlding as Naryshkin, dy't yn nacht folge waard, en wêrom, yn 'e nacht, is it net bekend hoe't de Neva te reitsjen wurdt, begelaat troch in hiele orkest fan muzikanten mei hurde ynstruminten. Siligens en frede yn 'e haadstêd koe allinich troch in mienskiplike man dreamd wurde dy't hurd wurke foar syn eigen brea. Hoe, hoe kin men net op 'e frije fermaak fan' e Algemiene Prosecutor Vyazemski smile? Hy yn syn frije tiid lêzen de populêre printsjes en dûnsje oer de Bibel.

De dichter is ek sarkastysk oer himsels, as soe er himsels beskôgje as in smelle sirkel fan 'e útkarden. Op dizze ironiske manier wiene der gjinien te skriuwen. Ode "Felitsa" (Derzhavin), de gearfetting dêr't hjir oerbrocht wurdt, is in ynnovative wurk wurden. Doe't Derzhavin mei sprake makke wie, dy't tsjintwurdich earder skuldich is, liket it dichter op in plak wêr't hy syn tekoarten beskriuwt, bygelyks om feangjes op in hoanne te rieden of gewoanlik spultsje yn in nar. Minsken, neffens de dichter, en rjochtfeardich, binne net langer yn 'e rin fan' e tiid yn 'e serieuze saak. It is wichtich allinich om net nei lege dreamen te rinnen, gjin lúksueuze en lazyske libben te leauwen en net grimmitich te meitsjen as se jild foar easken hawwe. En dit wie ferneamd om Potemkin en Prins Vyazemski, dy't Catherine II beskreaun hat yn har fee oer Tsarevich Chlora ûnder de nammen fan Lentyag en Bryuzga.

Literêre anekdoate

Mar de dichter hat gjin feroardieling fan 'e keizer, dy't troch minsken mei minsklike swakkens omkeard is. Dochs steane har talinten op 'e tsjinst fan' e wolfeart fan it grutte ryk. Dit lit de analyze fan Deszhavin 'gedicht "Felitsa" sjen. Yn 't Portraits fan 'e húshâlders hienen de resepsje fan in literêre anekdoat. Yn dy dagen waard in anekdoat begrepen as in echte ferhaal oer in echte persoan, mar keunstner makke, dat in ynstruktyf of satirike lûd hat. Ja, yn 't ûnthâld fan' e neiteam bliuwt in knyn, in duelist en skriklike frou fan 'e frou, de favorite Alexey Orlov fan Catherine II, in sympatyke Panin, in sybarite, mar ek in krigerswinner Potemkin. Beskriuwt it graduele ôfwizing fan 'e faze fan Freemasons, dy't begon yn' e dagen fan Katarina II ûnder ynfloed fan 'e bloedige revolúsje yn Frankryk. Masons wurde neamd fan it begjin fan 'e ode. Mar op 'e hiele fan' e Derzhavin wie it net fan in pathos, fan 'e feroardieljende natuer, it wie sêft, leaver, wierskynlik.

Hoe krekt it byld fan Catherine

Troch it ferhaal oer de heulige Felice, dy't Pryl Chlorine helpt, makket Derzhavin it byld fan in ideaal hearsker. Hoe't in gewoane minsken, Derzhavin seit, ferlies, folget de passys, kin ien prinsess alles mei har wiisheid ljochtje. Hy beskôgje op it oanmeitsjen fan provinsjes yn 'e steat, dy't liede ta de administraasje fan it yn in grutter oarder. Hy wurdearret yn Katarina II dat se net minsken ferneatigje, net oppressje of ferneatigje, lykas in wolf, en troch har fingers sjocht har swakkens. Catherine II - de salvling fan God, mar net God, en dêrom gedraacht. Minsken binne mear kwalifere foar God as foar de kening. Sa seit de analyze fan Derzhavin syn gedicht "Felitsa". De keizer folget dizze regel, want se is in ferhevene monargy. En dochs beslút Derzhavin in heul delgong te jaan oan de keizer: de steat fertsjinje yn in provinsje, om se mei wetten te binen, sadat der gjin inkelde reizen binne. Fierder ferwiist hy it moai mei in skulpe kaptein, dy't in skip troch de stoarmige see liedt.

Underlizzend beskiedenheid en generositeit yn it byld fan Catherine

In protte stânsjes binne dêrtroch oanwêzich, mar it wichtichste, wegere de titels "Wisdom", "Grutte", "Motherland", dêr't se de senators produsearden. Ja, beskiedenens wie falsk, mar it wie moai. As jo net allinich de ode, mar ek de kommentaren lêze, sizze sokke konklúzjes de analyze fan 'e ode "Felitsa" Derzhavin G.R.

Idealisearje it byld fan Catherine

Yn it earste diel fan 'e ode is it byld fan in monargy mei ienfâldige gewoanten fan in gewoane minske de dichter tige yndruk. Dêrnei priizget Derzhavin as in wize steatsman. It is it byld fan in ferhevene hearskippij yn ferliking mei de tsaren dy't har foar har regeare, faak djippe ûnwittend en wrede. Yn it tredde en definityf diel is in byld fan in filosoof dy't heech boppe syn ûnderwerpen floeit is ûntstien, dy't djip fynt oer de destinies fan 'e steat en de minsken. Dit binne alle ideeën fan Derzhavin yn 'e jurk "Felitsa." Felitsa is in libbene goadinne op ierde, dy't befestige wurdt troch de lêste stânsen. Se binne fol fan lof, en gjin wûnder dat de keizer de triennen skodde, dit essay lêze.

Eastern motifs yn klean

Nei it gebou fan de ode "Felitsa" fan it begjin oant de ein fan 'e eastlike fairytale, skreaun troch de monargy sels, joech Derzhavin in Oriïntaal smaak. Yn it binne der Lentag, Bruzga, Murza, Khan, Khan's dochter, godlike prinsesse. Dit soarget in spesjale "smack", ûngeweldich foar Russyske proaza of poëzij. Dêrnjonken skreau de dichter in monargy, de dichter skreau in ode as lof en tagelyk as in satiryske wurk. Dit soarget foar de oarspronklikheid fan de odes fan Gabriel Derzhavin "Felitsa". Hy wie ien fan 'e earste dichters dy't yn' e literatuer nije skatten fan it libbene wurd te ûntdekken, ien fan dyjingen dy't har kreativiteit net passe yn it ramt fan 'e teory fan' e trije stilen.