Plato: Biography and filosofy

Learling fan Sokrates, learaar fan Aristoteles - Grykske tinker en filosoof Plato, waans biografy ynteressant is foar histoarisy, stilisten, skriuwers, filosofen en politisy. Dat is in treflik fertsjintwurdiger fan 'e minske, dy't wenne yn' e roerige tiid fan 'e Grykske stêdssteat krisis sharpening fan' e klasse striid, doe't it plak foar it hellenistyske tiidrek kaam it tiidrek Aleksandra Makedonskogo. Fruitfully wenne in libben fan 'e filosoof Plato. Biografy, koart presintearre yn dizze papier toant syn greatme en wittenskiplike wysheit fen it hert.

career

Plato waard berne yn 428/427 f.Kr. yn Atene. Hy net allinne wie in folsleine boarger fan Atene, mar ek hearde ta in âld aristokratyske famylje: syn heit, Ariston, wie in neisiet fan de lêste kening fan Atene Kodra, en syn mem, Perictione, goed foar in famyljelid Solon.

Koarte biografy fan Plato typyske fertsjintwurdigers fan syn tiid en klasse. Nei ûntfangst fan it passend ûnderwiis ta syn posysje, Plato, oer de âldens fan 20 jier waard hy kunde mei de lear fan Sokrates en waard syn learling en oanhinger. Plato wie ûnder de Ateners, dy't oanbean in cash garânsje foar de finzenen nei dea fan Sokrates. Nei de útfiering fan de learaar, hy ferliet syn wenplak en gong op in reis sûnder in definitive doel: earst ferhuze nei Megara, en doe reizge nei Cyrene, en sels yn Egypte. Pocherpnuv alles Hy koe út 'e Egyptyske preesters, gyng er nei Itaalje, dêr't er befreone mei de filosofen fan' e Pytagoreysks skoalle. Feiten fan Plato syn libben ferbûn mei reizgjen, op dizze ein Hy reizge in soad om 'e wrâld, mar syn hert bleau in Ateensk.

Doe't Plato wie likernôch 40 jier âld (it is opmerklik dat it op dizze leeftyd de Griken taskreaun de heechste bloei fan de persoanlikheid - acme), hy werom nei Athene en iepene dêr syn eigen skoalle neamde de Akademy. Oant de ein fan syn libben, Plato hast nea ferliet Atene, wenne yn beslettenheid, om him hinne learlingen. Hy eare it ûnthâld fan 'e ferstoarne learaar, mar syn ideeën grutste allinnich yn' e smelle rûnte fan folgelingen en net besykje te bringen nei it belied fan 'e strjitte, lykas Sokrates. Plato stoar op 'e âldens fan tachtich, sûnder ferliezen dúdlikens fan geast. Hy waard begroeven yn 'e keramiek, tichtby de Akademy. Sa'n manier fan libjen wie de Grykske filosoof Plato. Syn biografy by neier ynsjen hiel boeiend, mar in soad ynformaasje oer it is hiel onbetrouwbaar, en mear as in leginde.

Plato Akademy

De namme "Akademy" komt fan it feit dat it stik lân, dat Plato kocht spesjaal foar syn skoalle by it gymnasium waard wijd oan de held fan Acadia. Op it grûngebiet fan de Akademy studinten wiene net allinne filosofyske diskusjes en harke nei Plato, hja mochten wenje dêr permanint of koarte tiid.

Platonisme hat ûntwikkele op it fûnemint fan 'e filosofy fan Sokrates oan' e iene kant en de neifolgers fan Pytagoras, oan 'e oare. By syn learaar syn heit liende idealisme dialektyske sicht fan 'e wrâld en it omtinken foar etyske kwestjes. Mar, sa't bliken docht út de biografy fan Plato, nammentlik, de jierren trochbrocht yn Sisylje, ûnder de Pytagoreeërs, hy wie dúdlik sympatyk oan it filosofyske lear fan Pytagoras. Op syn minst it feit dat de Akademy filosofen wenne en wurke gear, docht tinken oan 'e Pytagoreysks skoalle.

It idee fan politike ûnderwiis

In soad omtinken is jûn oan de Akademy fan politike ûnderwiis. Mar yn de âldheid belied waard net beheind ta lytse groepen fan delegearre fertsjintwurdigers fan: it management belied bywenne troch alle folwoeksen boargers, dat wol sizze, frije en rjochtmjittige Atheners. Letter, in learling fan Plato, Aristoteles formulearret de definysje fan de polityk as in persoan dy't diel oan it maatskiplik libben fan 'e belied, yn tsjinstelling ta idiotika - antisocial persoan. Ie dielname oan polityk wie in yntegraal ûnderdiel fan it libben fan 'e âlde Griken, en politike ûnderwiis betsjut de ûntwikkeling fan' e gerjochtichheid, goederjouskens, Fortitude en geastlike acuity.

filosofyske Transactions

Om in skriftlike ferklearring fan harren opfettings en begripen fan Plato it foarste plak hat de foarm fan in dialooch. Dit is in frij algemien literêre apparaat yn âlde tiden. Filosofyske wurken fan Plato syn iere en lettere perioaden fan syn libben binne hiel oars, en dit is natuerlike, omdat it opboude wysheid en views hawwe feroare rin fan de tiid. Under de ûndersikers is konvinsjoneel ferdiele de evolúsje fan 'e platoanyske filosofy yn trije tiidrekken:

1. mabal (ûnder de ynfloed fan Sokrates) - "apology fan Sokrates", "Creighton," "Fox", "Protagoras", "Charmides", "Evtifron" en 1 boek, "State".

2. Wandering (ûnder de ynfloed fan 'e ideeën fan Herakleitos) - "Gorgias", "Cratylus", "Menon".

3. Teaching (de predominant ynfloed fan de ideeën fan 'e Pytagoreysks skoalle) - "Feest," "Phaedo", "Phædrus waard", "Parmenides", "sofist", "Polityk", "Timaeus", "Critias", 2-10 fan it boek "State" , "wetten".

heit idealisme

Plato sjoen as de grûnlizzer fan idealisme, de term sels is ôflaat fan de sintrale konsepten yn syn lear - Eidos. De ûnderste line is dat Plato fertsjintwurdige de wrâld as ferdield yn twa gebieten: de wrâld fan ideeën (Eidos) en de wrâld fan formulieren (materiële dingen). Eidos - De prototypes, de boarne fan it materiaal wrâld. Matearje sels is formless en bodiless, de wrâld wurdt sinfolle haadlinen allinne tank oan 'e ideeën.

Dominant plak yn 'e wrâld fan Eidos is it idee fan de frede, en al it oare stâle derfan. It is in seine It útgongspunt, absolute skientme, de Skepper fan it hielal. Eidos alle ding - is syn wêzen, it meast wichtige geheime yn minsken - is de siel. Ideeën binne absolute, it himsels allike, harren bestean rint út 'e romte-tiid grinzen, en foarwerpen - binne impermanent, repeatable en iskazhaemy, harren bestean is einich.

As foar de minsklike siel, de filosofyske lear fan Plato syn allegoaryske Treats it as in wein mei twa hynders, begelaat charioteer. It stiet foar in ridlike start, yn harnas syn wite hynder symbolisearret de goederjouskens en hege morele kwaliteiten, en swart - de ynstinkten, lege begearten. Yn de folgjende wrâld de siel (de bestjoerder) op in par mei de goaden belutsen by de ivige wierheden en docht de wrâld Eidos. Nei de berte fan in nij konsept fan ivige wierheden bliuwe yn 'e siel as oantinkens.

Romte - de hiele besteande wrâld, hawwe hielendal opnommen prototype. Plato syn lear fan Kosmyske proporsjes ek komt fuort út Eidos teory.

Beauty en Leafde - ivige konsepten

Ut dat alles docht út dat kennis fan 'e wrâld - is in besykjen om te sjen nei saken yn de refleksje fan de ideeën troch leafde, gerjochtichheid en skientme bedriuw. De lear fan Beauty is sintraal oan de filosofy fan Plato: sykje foar skientme yn 'e minske en de wrâld, it meitsjen fan skientme troch harmonieuze wetjouwing en keunst - in hegere doel fan' e minske. Dus, yn wurding siel giet út it oansjen fan 'e skientme fan it materiaal dingen oan it begryp fan skientme yn' e keunsten en wittenskippen, nei it heechste punt - it begryp fan 'e morele skientme. It komt as in iepenbiering en bringt de siel oan 'e wrâld fan' e goaden.

Tegearre mei de skientme fan 'e wrâld te ferheegjen minsklike eidoses ûntwurpen to Love. Wat dat oanbelanget, de figuer fan 'e filosoof is identyk oan it byld fan Eros - It benaderjen liedt ta goede, dy't de tuskenpersoan dirigint fan ûnwittendheid ta wiisheid. Leafde - de kreative krêft fan har moaie dingen wurde berne en harmonieus minsklike relaasjes wetten. Dat is leafde - in toets konsept yn 'e teory fan kennis, it wurdt stadichoan ûntwikkeljen fan lichaamlike (materiaal) te foarmjen syn siel, en nei - de geastlike, dy't belutsen is by de sfear fan de suvere ideeën. Dit lêste leafde is it ûnthâld fan in perfekt wêzen, in bewarre siel.

Moat har rjochtsje op it feit dat de ferdieling tusken de wrâld fan ideeën en dingen betsjut net dualisme (dy't sa faak dêrnei imputed om Plato syn ideologyske tsjinstanners, te begjinnen mei Aristoteles), se binne besibbe foarâlderlike bannen. Autentyk wêzen - Eidos nivo - bestiet ivich, it is himsels genôch. Mar de saak ferskynt al as in neifolging fan it idee, it is allinne mar "oanwêzich" yn in perfekte wêzen.

De politike opfettings fan Plato

Biografy en filosofy fan Plato is ûnskiedber ferbûn mei it begryp fan 'e reedlik en goede regear. Lear fan syn heit syn idealisme op it behear en de minsklike relaasjes "State" neamd yn it traktaat. Alles is boud op de parallellen tusken de yndividuele partijen oan 'e minsklike siel en de facial skaaimerken fan minsken (neffens harren sosjale rol).

Sa, de trije dielen fan 'e siel ferantwurdlik foar wiisheid, matichheid, en moed. Yn it algemien, dy kwaliteiten fertsjintwurdigje justysje. It folget dat in earlike (perfekt) steat is mooglik as eltse persoan yn it is in plak en spilet foar iens en altyd fêststeld funksjes (neffens syn kapasiteiten). Neffens de regeling sketst yn it "steat", dêr't in koarte biografy fan Plato, it resultaat fan syn libben en de wichtichste ideeën binne de finale ynkarnaasje, moatte beheare alle filosofen, media wysheid. Se binne ûnder foarbehâld fan in ridlike begjin alle boargers. In wichtige rol yn 'e steat spylje in strider (yn oare oersettingen fanner), dizze minsken betelle oandacht. Krigers moatte grow 'e geast fan' e hearskippij fan yntelliginte design en sil boppe driuwfearren en emosjonele opspattingen. Mar dit is gjin kâlde masine, dy't liket moderne minske, en net onscherp troch passys begryp fan heechste harmony yn 'e wrâld. De tredde kategory fan de boargers - binne de makkers fan rykdom. Just omstannichheden is it sa beskreaun schematically en koart filosoof Plato. Biografy fan ien fan de grutste tinkers yn de minsklike skiednis jout oan dat syn lear fûn in antwurd yn de hollen fan syn tiidgenoaten - it is bekend dat er krigen hie in soad fersiken út 'e oersten fen' e âlde polis en guon eastlike steaten op 'e tarieding op harren wetlike koades.

Let biografy fan Plato, les oan de Akademy en de skynbere sympaty foar de ideeën fan de Pytagoreeërs ferbûn mei de teory fan "ideale getal", dat waard letter ûntwikkele Neoplatonists.

Myten en opfettings

Ynteressearre yn syn posysje op 'e myte: as in filosoof, Plato, waans Biografy en oerlibbe de geskriften dúdlik oanjûn op de grutste intellect, hy woe net fersmite de tradisjonele mytology. Mar hy bea ta ynterpretaasje fan 'e myte as symboal, allegory, en net waarnimme dat as in soarte fan axiom. De myte, it idee fan Plato, wie net in histoarysk feit. Hy seach de mytyske bylden en eveneminten as in soarte fan filosofyske lear, dy't net posearje gjin evenemint, mar allinne jout iten foar refleksje en fannijs beoardieljen fan eveneminten. Dêrneist in protte âlde Grykske myten waarden skreaun troch gewoane minsken sûnder hokker styl of literêre behanneling. Om dizze redenen, Plato achte passend te beskermjen it bern syn tinzen út it grutste part fan de mytologyske ferhalen, rike fiksje is faak rude en ymmorele.

Plato earste bewiis yn it foardiel fan de ûnstjerlikheid fan 'e minsklike siel

Plato - de earste âlde filosoof, waans wurken binne delkommen om moderne tiid is net fersnippere, en mei folsleine tekst. Yn syn dialooch "De steat", "Phædrus waard" 4 Hy jout bewiis fan de ûnstjerlikheid fan 'e minsklike siel. De earste fan dy hjit "syklysk". Syn essinsje swolmen omleech nei it feit dat de opposysje kin allinne bestean as der ûnderlinge ôfhinklikheid. ie mear ymplisearret it bestean fan in lytsere, as der in dea, dan is der ûnstjerlikens. Dit feit Plato oanhelle as de wichtichste argumint yn it foardiel fan 'e idee fan reynkarnaasje.

De twadde bewiis

Fanwege it idee dat kennis is ûnthâld. Plato learde dat de minsklike geast, der binne begripen lykas justysje, skientme, leauwe. Dy begripen exist "yn harsels." Se wit net leare se fiele en ferstean op it nivo fan bewustwêzen. Se - de absolute wêzen, ivich en ûnstjerlik. As de siel is berne yn 'e wrâld al wit oer har, sadat se wist har foar it libben op ierde. Sadree't de siel de hichte is fan 'e ivige wêzen, dat betsjut se is ivich.

It tredde argumint

It boud op it ferset fan de stjerlike lichem en in ûnstjerlike siel. Plato learde dat alles yn 'e wrâld fan dualiteit. Lichem en siel yn syn libben binne ûnskiedber ferbûn. Mar it lichem - dit is in diel fan de natoer, wylst de siel - in diel fan it godlike. It lichem stribbet moetsje de basis gefoelens en ynstinkten, de siel is oanstriid en kennis en ûntwikkeling. Body headed douche. De krêft fan tinken en wil fan 'e minske is by steat om te baas oer ynstinkten. Dêrom, as it lichem is stjerlik en corruptible, de tsjinwurking fan syn siel is ivich en Ûnfergonklike. As it lichem kin net bestean sûnder siel, sadat de siel kin bestean apart.

Fjirde, de definitive bewiis

De dreechste lear. Meast tsjerkeried útlizze karakterisearret syn dialooch Sokrates en Cebes yn de "Phaedo". It bewiis is basearre op de bewearing dat eltse ding is besletten leit yn har aard is ûnferoarlike. Sa, sels altyd wêze odd, wyt en swart kin net beskôge neat krekt nea wêze kwea. Op grûn fan dizze dea bringt korrupsje, en it libben sil nea witte dea. As it lichem kin stjerre en rot, dan is de essinsje fan it - de dea. Life is it tsjinoerstelde fan 'e dea, de siel is tsjinoerstelde oan it lichem. Dus, as it lichem is bederfelijke, de siel - is ûnstjerlik.

De wearde fan de ideeën fan Plato

Sokke, yn algemiene termen, it idee dat it minskdom hat in legaat fan âlde Grykske filosoof Plato. De biografy fan dy bûtengewoane minske foar twa en in heal milennia is in leginde, en syn lear, yn bepaalde aspekten, de basis lein foar in grut part fan de no besteande filosofyske begripen. Syn learling Aristoteles krityk op de opfettings fan syn learaar en boude tsjinoer syn lear filosofysk materialisme systeem. Mar dit feit - is fierder bewiis fan Plato syn gruttens: net eltse learaar wurdt jûn om in oanhinger, mar in weardich tsjinstanner, faaks mar in pear.

Plato syn filosofy fûn hat in protte oanhingers yn de âldheid, kennis fan produkten en it wichtichste oardielen fan syn lear wie in natuerlike en in yntegraal part fan 'e foarming fan in fatsoenlik boarger fan' e Grykske stêdssteat. Sa'n wichtige figuer yn de skiednis fan filosofyske tinken waard net hielendal fergetten, sels yn 'e midsieuwen, doe't gelearden sterk fersmiet de erfenis fan de Aldheid. Plato ynspirearre filosofen fan 'e Renessânse, joech einleaze iten foar tinken foar de Europeeske tinkers fan lettere tiden. De delslach fan syn lear kin sjoen wurde yn in ferskaat oan besteande ideologysk en filosofyske begripen fan Plato Quotes is te finen yn alle takken fan minsklike kennis.

It like derop dat in filosoof, syn karakter

Argeologen hawwe fûn protte Busts fan Plato, bewarre sûnt âlde tiden en de Midsieuwen. Neffens him makke in protte sketsen en fotos fan Plato. Boppedat, it uterlik fan 'e filosoof kin wurde beoardiele troch de kroniken.

Neffens al de samle stikje by bytsje neffens Plato, it wie in lang, athletically boud, breed yn 'e skouders en bonken. It karakter hie in hiel docile, wie ûntdien fan grutskens, idelens en boastfulness. Hy wie hiel beskieden en altyd soarte, net inkeld mei harren leeftiidsgenoatsjes, mar ek mei fertsjintwurdigers fan de legere klasse.

De âlde Grykske filosoof Plato, biografy en filosofy dy't net tsjinsprekke inoar, it persoanlike libben troch kennisse de wierheid fan syn wrâldbyld.