Platoanyske Academy yn Florence en syn ideologyske lieder

It is net in formeel wetlike ynstelling en waard net bûn oan 'e steat of de tsjerke. Platoanyske Academy yn Florence - frijwillige mienskip fan frije minsken, foarme út ferskillende eftergrûnen, mei ferskillende beroppen dy't kamen út ferskate plakken dy't fereale op Plato, Neo-platonisme, Filosofia Perennis.

Hjir wy byinoar en geastlike fertsjintwurdigers (biskoppen, canons), en wrâldske persoanen, en dichters, en skilders, en arsjitekten, en Republikeinske steedhâlders, en de saneamde sakelju fan de jiertelling.

Platoanyske Akademy yn Florence (foto hjirûnder) hat útfierd in bepaalde bruorskip alsidich bejeftige yndividuen, dy't letter ferneamd waard. Dy binne ûnder oare: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo de Magnificent, Francesco Catania, Botticelli en oaren.

Dus, yn dit artikel sille wy geane streekrjocht nei it bruorskip fan it sjeny, dat hiet 'platoanyske Academy yn Florence "(lieder - Ficino).

Rânebetingsten fan syn skepping

Ympulsen oan it oplibjen is brouwen in hiel skoft. Nettsjinsteande it feit dat de tydlike grinzen fan it tiidrek wurdt beskôge XII -. De midden fan de XVII ieu, noch syn hichtepunt, it apotheosis fan de wetterfallen op 'e XV -XVI ieuwen. Center wie Itaalje, krekt, Florence.

Yn dy tiid wie se yn 'e hiel werom fan de Europeeske maatskippij en kultuer. It is der, dat kaam fan Dútslân om te studearjen keunst en wittenskip. Yn Parys, de fernijings fan Florence lûkt de oandacht fan de heechleararen oan 'e Sorbonne, dy't beskôge se hast as in "nij gospel".

De wichtige rol spile troch de stêd yn 'e perioade ûnder review, beskreaun troch R. Marseille. Hy leaude dat it needsaaklik is om it tekoart fan betingsten foar it oplibjen fan dit soarte oeral oars. It Florâns - as it sintrum fan humanisme, rjochtsje licht - koe lûke alles sûnder útsûndering, de minsklike geast rykdom. It wie in plak dêr't forgearje kostberste hânskriften, dêr't men koe oan de treflik gelearden. Dêrneist Florence identifisearre se mei in reus keunst studio, dêr't elkenien makket beskikber talint.

Sa, gjin fragen bliuwe as oan wêrom krekt de platoanyske Academy yn Florence, waans lieder - Ficino, toande de wrâld de unike sjeny, syn wurken hawwe makke in ûnferjitlike bydrage oan in ferskaat oan gebieten fan ús libben.

West Athens

Sa rôp Florence fan it feit dat nei de ferovering fan Konstantinopel troch de Turken swommen nei de kulturele en geastlike rykdom fan 'e antike wrâld. Ut in single "Mystical stem" die bliken unyk fenomeen yn 'e skiednis fan' e kultuer yn Itaalje, en Europa as gehiel, neamd "Platoanysks Academy yn Florence." Ficino - platoanyske filosoof - laat troch it. In oare namme foar de Akademy - "Plato syn famylje," se wie, al koart, mar hiel briljant yn syn skiednis. Signifikant holp dizze ferneamde hearskers fan Florence - Kozimo Medichi en syn pakesizzer Lorenzo.

In koarte skiednis fan "Plato syn famylje"

Platoanyske Academy yn Florâns waard stifte yn 1470 troch Cosimo boppe. Wolfeart pyk yn it regear fan syn pakesizzer Lorentso Medichi, de útspringende lid. Nettsjinsteande de koarte bloei fan 'e akademy (10 jier), it hat hie in grutte ynfloed hân op de kultuer en it idee fan Europa. Platoanyske Academy yn Florence, ynspirearre troch de ferneamde tinkers, keunstners, filosofen, wittenskippers, politisy, dichters fan syn tiid. It wie net allinne in plak sterk geastlik gemeinte, talintearre en tûke minsken. Wy kinne sizze mei fertrouwen dat de platoanyske Akademy yn Florence - een Brotherhood of lykas-minded minsken, it kritearium fan feriening dat de dream fan in nije, bettere wrâld, minske, de takomst, sa te sizzen, de gouden leeftyd, in weardich besykjen herstel. In soad neam it filosofirovaniem, en soms sels in manier fan libjen. De spesifike steat fan 'e geast, siel ...

Platoanyske Akademy yn Florâns, de ideologyske lieder wêrfan - Ficino, ûntstiet in nije geastlik klimaat, mei tank oan dy't ûntwikkele, ynset model (idee), noch erkend troch it wichtichste ideeën fan de jiertelling. Erfguod left troch "Plato syn famylje," is enoarm. Platoanyske Akademy yn Florence - stypje wat hjit de myte fan 'e Renessânse. Wy kinne sizze dat har ferhaal - it ferhaal fan in grutte dream.

Platoanyske Akademy yn Florence M. Ficino

Hy wie in filosoof, en gelearde, en teolooch en in skitterjend tinker fan 'e Renêssânse, dat hie in grutte ynfloed hân op' e ûntjouwing fan 'e filosofy fan XVII - XVIII ieuwen.

Marsilio waard berne yn de omkriten fan Florence (19.10.1433 g). Hy studearre Latyn en Gryksk taal, medisinen, filosofy. Betiid oan waard er ynteressearre yn Plato (syn skoalle). Beskermhearskip fan Kozimo Medichi en syn opfolgers spile in wichtige rol yn it feit dat Ficino wijde himsels is wittenskiplike kennis.

Yn 1462 waard hy erkend as in gedachte lieder fan 'e platoanyske Akademy yn Florence, en yn 1473 waard in preester, hy hie ferskate tsjerke posysjes fan hege rang. Syn libben waard ûnderbrutsen yn Careggi, tichtby Florâns (10/01/1499).

Huldige it wurk fan Ficino

Marsilio hearre ûnferjitlike oersettingen yn it Latyn Plato en Plotinus. Harren folsleine kolleksjes yn West-Europa (publisearre yn 1484/1492 gg.) Wienen in grutte fraach oant de XVIII ieu.

Er ek oerset en oare Neoplatonists lykas Iamblichus, porphyry, Proclus en oaren., De hermetyske ferhannelingen grêfkelder. Populêr wiene syn treflik kommentaar op Plato syn geskriften en Plotinian, en ien fan harren (Plato syn dialooch mei de titel "Feest") waard de boarne fan in grut tal arguminten oer leafde ûnder de tinkers, skriuwers en dichters fan 'e Renessânse.

Neffens Marsilio, Plato beskôge leafde as in geastlik relaasje tusken de saneamde minsken, dy't basearre is op syn oarspronklike ynderlike leafde foar de Heare.

Platoanyske teology fan de ûnstjerlikheid fan de siel

Dit is in grutte filosofysk wurk fan Ficino (1469-74 GG, 1e Edition -. 1482). It is in metafysyske traktaat (subtyl), dêr't de lear fan Plato, syn folgelingen presintearre yn oerienstimming mei de besteande kristlike teology. Dit wurk (vysokosistematicheskoe produkt is in Italjaanske Renêssânse platonisme foar alle) bringt de hiele hielal oan de 5 fûnemintele begjinsels, te witten:

• god;
• himelsk geast;
• centred rasjonele siel;
• kwaliteit;
• lichem.

It wichtichste tema fan de ferhanneling - de ûnstjerlikheid fan 'e minsklike siel. Ficino leaude dat de taak fan ús siel - oanskôging, dat slút in direkte seach God, lykwols, fanwege in seldsum berikken dit doel yn it ramt fan 'e Ierde, syn takomst libben moatte wurde nommen as postulate, dêr't it berikt syn bestimming.

Ferneamde wurken fan Ficino in religy, medisinen en astrology

Wide populariteit wie sa'n ferhanneling as in "boek fan 'e kristlike religy" (1474). Korrespondinsje Marsilio - in rike boarne fan histoaryske, biografyske ynformaasje. De measte fan 'e brieven binne yn feite filosofyske ferhannelingen.

As wy beskôgje de oare wurken, dy't tawijd oan medisinen, astrology, kinne wy ûnderskiede de "Trije fan it boek fan it libben" (1489). Marsilio Ficino - ien fan de foaroansteande tinkers fan 'e opkommende Renessânse, wichtige fertsjintwurdigers fan Renaissance platonisme.

Belibjen fan God mei Ficino posysje

Neffens Erwin Panofsky, syn systeem is earne tusken bibellear (God as de transcendence fan in einich hielal) en de nijste teoryen 'e Hellenistyske (God - de identiteit fan' e ûneinige wrâld). Lykas Plotinus, hy begrypt de Heare as ien Wêzer. Syn belibjen fan God komt del om wat de Heare is unifoarm, vseobrazen. Hy - de werklikheid, lykwols, is net in primityf beweging.

Neffens Ficino, God skepen ús wrâld, "tocht himsels", omdat yn it bestean, te tinken, te winskje - allegearre itselde. Hear - net yn it hielal, dat hat gjin grinzen, en dêrom ûneinige. Mar God tagelyk dêryn fanwegen it feit dat er vult it, wylst it net fol mei himsels, want hy is it hiel follens. Marsilio skriuwt yn ien fan syn dialogen.

Ficino: de lêste jierren fan syn libben

Yn 1480-90 gg. Marsilio wurdt fierder te studearjen "filosofy fan 'e fromme." It oerset yn it Latyn en kommintaar Plotinian "Ennead" (1484-90 GG., Published in 1492), porfiriyskie wurken, en Iamblichus, de Areopagite, Proclus (1490-92 GG.), En oare Psellos.

Hy lit in sterke belangstelling yn in gebiet sa as astrology. Yn 1489 Ficino publisearret medyske en Astrological traktaat neamd "On Life", wêrnei't de brewing konflikt mei de hegere geastlikheid fan de katolike tsjerke, krekter, mei de paus Innocentius VIII. En allinnich serieuze beskerming besparret Ficino út beskuldigings fan ketterij.

Dan, yn 1492, Marsilio skriuwt in ferhanneling de titel "Oer de sinne en it ljocht ', dy't ferskynde yn 1493, en it jiers dêrop foltôging ynterpretaasje fan' e dialogen fan Plato. It einige it libben fan 'e "famylje Platonovkoy" lieder foar Taljochting op wurken fan "Romeinen" (Paul).

Platoanyske Akademy yn Florence: Landino

Hy wie in heechlearaar yn de retoarika. Ek yn syn jeugd Cristoforo ûnderskiede him yn 'e poëtyske priisfraach (1441). Landino wie in freon en adviseur nei Ficino. Cristoforo erkend as de earste fan 'e ferneamde kommentator fan Fergilius, Dante, Horace. Fuortendaliks hy makket Velikogo Dante, tank oan him, de wrâld sil witte oer in oare dream (soarch) Academy: sanearjen dizze dichter, om te dwaan alles dat minsken erkende him as ien fan 'e ûnferjitlike dichters en sjenyen, dy't weardich ferearing op deselde wize as Fergilius, oare makkers fan 'e antike wrâld.

Cristoforo skriuwt in rige fan besprekkingen yn 'e platoanyske Akademy, dat is wêrom't hja hawwe komme del oan ús tiden.

Landino syn treflik ferhannelingen bringt in ûnferjitlike bydrage foar saken lykas "de ferhâlding fan it aktive libben mei it beskôgliken libben" - de earste fan 'e grutte saken dy't wienen aktyf besprutsen troch filosofen fan' e Renessânse.

As lêste is it neamen wurdich dat de treflik mienskip-minded Renêssânse waard sjoen yn it artikel, bekend as de platoanyske Akademy yn Florence (Thought Leader - Marsilio Ficino).