Daniel Dennett: quotes, koarte biografy

It haadfjild fan de wittenskiplike belangstelling leit yn de stúdzje fan de filosofyske en wittenskiplike eachpunt beide fan minsklik bewustwêzen, sil, en oare elemintêre begripen. Mar hokker faktoaren en ynfloeden foarmjaan fan de gedachte fan 'e filosoof, kinne wy leare út syn biografy, benammen it tiidrek fan it studintelibben.

patrimony

Dei begûn is te sjen yn syn deistich libben en omjouwing, lykas Daniël Dennett, biografy koart beskriuwt de typyske filosoof-wittenskipper libben, waard berne yn Boston yn in gewoane Amerikaanske famylje histoarisy. Ôfstudearre fan Harvard. Fierdere ûntwikkeling fan it tinken fan de wittenskipper waard holden yn 'e Universiteit fan Oxford , ûnder lieding fan heechlearaar Ryle. It wie ûnder syn ynfloed en beskermhearskip fan Daniël Dennett skreau en ferdigene syn proefskrift, en publisearre syn earste boek - "Ynhâld en Bewustwêzen" - yn 1969. Yn syn miening, fansels, beynfloede troch de Amerikaanske perioade fan syn libben, mar de Britske analist, te, wie ticht by Dennett, sadat it boek wie longitudinally revolúsjonêre foar de tiden.

grutte prestaasjes

Neidat hy krige syn Ph.D., in wittenskipper stjoerd nei Massachusetts, Tufts Universiteit, dêr't hy leart yn de spesjaliteit ta datum. Dêrneist is it lêst yndividuele lêzingen yn ferskate universiteiten oer de hiele wrâld - út famyljeleden Harvard en Oxford oan de Steatsuniversiteit Moskou. 74 Wa is in wittenskipper, hy is ynteressearre yn wittenskip, byldhoukeunst. Yn 2012 waard er in earediploma laureate fan Erasmus foar syn wichtige bydrage oan Europeeske kultuer en maatskippij.

Dus, Daniel Dennett, waans biografy is in part beynfloede syn tinken en spraak, foar syn libben skreau in protte wurken. De meast ferneamde fan harren - "mind each", "Soarten mentaliteit», Elbow Room, Brainstorms, «neurologie en Filosofy". In soad fan dy respektearre ûnder wittenskippers mar, helaas, mar in pear oerset yn it Russysk.

Fundamentals of oardielen

De wichtichste ynstrumint yn syn metafysyske oardielen Daniel Dennett tocht it minsklik bewustwêzen. Hy stipet syn arguminten mei wittenskiplike feiten út kognitive psychology, cybernetics, en mikrobiology. Ek, dat er altyd respektearret syn kollega Associates, mar ferjit net om 'e kunde komme mei harren wurk, útdrukke harren mieningen en opbouwende krityk. Bygelyks, hy skreau in boek resinsje fan Dawkins 'De Selfish Gene. " Yn syn wurken kin sjoen wurde dat de wittenskipper wurdt hieltyd tinken oer it bewustwêzen, bepale yn hokker libbene wêzens it is. Daniel Dennett stelt dat "de beskikberens fan kennis oer in oar syn ûnderfinings en tinzen" betsjut de oanwêzigens fan bewustwêzen. De mooglikheid om te brûken taalkundige en besinning, as "in teken fan de tiid fan it bewustwêzen", de wittenskipper besiket te bewizen evolúsjonêre teory fan Darwin. Darwin syn idee en teory fan it fuortbestean fan de fittest wurdt brûkt filosofy om te bewizen dat de minske - de bêste yn dit gebiet, omdat de teory is by steat om te bouwen en berekkene de heine takomst barren. Dêrtroch hawwe wy in 'opsetlike ynstelling. " Dit begryp hâldt yn dat wy ascribe om foarút yn wêzen gefoelens, mieningen, dat koe rjochtsje har aksjes. Intentionality stribbet der nei berikken de maksimale foardiel foar harsels, dus it is de meast te foarsizzen, mar yn oare aspekten fan syn wearden kinne ferskille.

Yn it algemien, in persoan bestiet út mikro-robots, dy't útfiere de rol fan it systeem fan molekulen. Mei bisten hawwe wy gemien "kennis hoe", troch hokker aksjes wurde útfierd meganysk yn 'e omjouwing. Mar ien persoan hat in foardiel: it is mooglik om fragen te stellen en tinke oer dizze meganyske kennis, te ferlykjen se mei oaren. En jo kinne stjoert alle ynformaasje nei in oare persoan, dêrmei stimulearjend it yntellekt en ûntwikkeljen opsetlike ynstallaasje. Dit alles wurdt dien mei help fan 'e gewoane wurden, dy't foarmje de nije feriening "nodules" yn' e cerebral cortex. Soms it brein te befrijen út nodules ûnthâld en label in persoan brûkt skriftlike boarnen fan ynformaasje, dat wurdt in materiaal ferlingde fan tinken. Dêrom, hwent rasjoneel tinken is in wichtige ferskil by it brûken fan ferskillende boarnen fan ynformaasje ûntbrekt.

Oanfoljende gebieten fan besinning

Mar de problemen, dy't him dwaande hâldt mei Daniel Dennett, omfiemet in oare spegelbyld: it intentionality fan in persoan makket it oan te manipulearre troch immen oars. Dêrom, in effektiver interspecific kompetysje sil wêze yn it gefal ferswijen fan weardefolle ynformaasje. Mar de bêste strategy fan gedrach wurden kommunikaasje en neighbours - te praten, ûnderdûkers guon fan de details om 'e wille fan it begean fan in listige manoeuvre. Miljeu foar it behâld fan neilittichheid moatte wêze sterk genôch en in oriïntaasjepunt foar de útfiering fan 'e takomst. Ut dit dan folget dat it in striid foar oerlibjen wurdt it basis-, fuortset en intentionality. Sûnt de tsjinstanner / konkurrint hat ek syn eigen intentionality, dan docht bliken dat ús kompetysje en de striid binne ôfhinklik fan de fisy op de takomst fan in oar persoan of it miljeu dêr't wy stride. Om "berekkenje" de gedachte fan 'e takomst fan in oare persoan, moatte jo al wurde opnaam yn it teken systeem, dat is, te wêzen immen miscalculated. De sirkel slút oardielen, en Daniël Dennett, it bewitten fan dat joech oanlieding ta dizze teory, is noch net by steat om te pleitsjen en útlizze hoe't it ûntstean fan byldbepalende omjouwing wurde nommen. Dêrom, it is de ierste teory noch altyd freget ferbetterings en in pear ûntbrekkende skeakels yn gearhing darwinisme en it bewustwêzen.

akademyske krityk

Yn dizze teory, syn views echoed troch Richard Dawkins, Steven Pinker is de tsjinstelling yn relaasje ta it oardiel fan Stephen Gould en Edvarda Uilsona. Radikale adaptationism yn de wurken dy't skreau Daniel Dennett, hat opwekt in soad krityk ûnder metafysisy. Se neamde syn oanpak is te simplistic en in bytsje oars út de âlde stream fan behaviorism. Er te rûchwei en oerflakkich ferklearre begripen lykas "qualia" (de basis fan 'e minsklike belibjen fan dingen), en oare komplekser objekten yn gedachten. De skerpste krityk tsjin Daniël - "Bewustwêzen, ferwoastge in útlis."

Taljochting op frije wil

Sekularisme en frijheid fan 'e wil fan' e minske - it konsept, dêr't ek luts de oandacht fan Daniel Dennett. De Frijheid yn syn oardielen beskôge net út it stânpunt fan it bestean, mar yn termen fan 'e minsklike ferlet. Dit begryp kombinearret it mei determinisme (kausale relaasjes), leauwe dat it begryp fan 'e oarsaken is de basis fan' e frije wil. Dizze rjochting wurdt neamd "compatibilism". It wie wijde er oan it wurk fan Elbow Room.

tinken is korrekt

De wittenskipper miskien net begripe alle metafysisy, syn wurken altyd lûke in soad wittenskiplike kontroverse en debat. Nettsjinsteande dat, hy is alle betrouwen yn syn mieningen, en wurkje op harren ferbettering. Daniel Dennett, waans quotes binne populêr ûnder ateïsten, útjout lytse lêzing, dy't lucidly en mei foarbylden stelt syn punt fan sicht op leauwen en godstsjinst yn it algemien. Hy fiert psychologyske eksperiminten ûnder prysters en ûnder harren is de ateïsten dy't kin net betelje te tajaan dat. Tagelyk er erkent it ferskil fan God en de boppenatuerlike, en spesifisearret in set fan liedende fragen dy't helpe define dy't leaut jo of net. Ien fan de resinte wurken - Intuition Pumps En Oare Tools for Thinking - petearen oer hoe om te learen om te tinken as in wittenskipper. Daniel Dennett jout it folgjende advys:

• Brûk flaters te fieren selsûndersyk en net te falle yn wanhoop en betrouwen.
• Om fraachtekens by it útdrukking "fansels", dêr't, neffens de wittenskipper, wiist de ûnjildigens fan it feit en de winsk fan 'e ferteller "triuwe lit," de harker falske ynformaasje sa gau as mooglik.
• Om respektearje dyn tsjinstanner, om te oefenjen gerjochtichheid en myldens nei him, dat hy naam dyn krityk.
• Lit de antwurden nei Redekunstige fragen.
• Brûk fan oardiel it prinsipe fan Occam syn skearmes, snijen ôf alle oerstallige, en dus besparje de geastlike wei te bewizen it feit.
• Ratsioalno brûke de tiid sûnder fergrieme it on pointless skelen, benammen op ideologyske grûnen.
• Net brûke in term lykas "psevdoglubina" is oanmakke allinnich oan de basis fan 'e incomprehensibility fan it oardiel, en net op syn wierheid en gerjochtichheid.