It gedicht "Anchar" Poesjkin wurke oan hearlikheid

Fan it tige begjin fan it gedicht stiet foar ús ûnoerwinlik Hulk, ferpakt yn tsjustere Pall - de beam fan 'e dea. Dit is it slimste fan 'e woastenije: de kluzener gleone sân droechlein steppen en kwea winen. Oro ferskynt de hear fan 'e tsjusternis.

De skriuwer fan it tsjuster en yndrukwekkende byld fan 'e beam Anchar - Poesjkin. Analyze fan ferlykbere wurk sil helpe te begripen it belang fan 'e ideeën opnommen yn syn poëtyske gelikenis. Dit gedicht is skreaun troch A. S. Pushkinym yn 1828. Yn in protte publikaasjes fan dy tiid wy skreau oer gif Anchar, dy't stjerre op it paad werom, besocht te krijen by it leger opbrocht se boom. Dy ferhalen hawwe net gien ûngemurken yn Ruslân. It ideaal fan frijheid yn Poesjkin syn ripe jierren wurdt yn ferbân brocht net mei de politike manier fan libjen, sawol yn 'e iere teksten, en mei de universele wearden, lykas werjûn yn it produkt.

produkt idee

Poëtyske beskriuwing fan minsklike relaasjes apparaat - is dat goed yn Poesjkin. "Anchar" - in analyze fan harren ynsletten yn in gedicht. It is dúdlik sjoen keatling fan 'e logika en ferstân fan minsken syn gedrach. It wichtichste tema fan it gedicht - de wrâld is it kwea. De skriuwer fungearret as in sosjolooch en filosoof, ferwizing nei dizze populêre ûnderwerp. It ferlet fan it minskdom yn 'e wrâld ûnder de minsken is de basis fan de skriuwer syn ambysjes. It tema fan it humanisme altyd west populêr ûnder folle minsken fan persoanlikheden.

Yn it gedicht "Anchar" Poesjkin ljochtet syn sicht fan 'e wize dêr't wy hawwe it net te sêdzjen winsk fan ien man te hearskje oer oaren. De skriuwer wiist op macht as de boarne fan it kwea. Personification fan syn en brocht de beam fan 'e dea.

Wood Anchar loskeppele fan natuer, want it is syn skuld: natuer net nimme in symboal fan it kwea. Mar de man - de ivige wetten fan de natuer Intruder. As wy keare nei it damjen fan it wurk fan de dichter, de muoite yn kiezen foar de rjochter wurden foar dit tema wurdt sichtber. Yn it gedicht "Anchar" Poesjkin beklammet dat it net de oerste fen 'e slaaf, en de "minske persoan" stjoerd oan bepaalde dea. Beide minsken yn dit wurk binne by steat om in kar meitsje, fanwege harren natuer makke gelyk, mar beide har hanneljen bydrage oan de dea fan in protte oare minsken. Submission ûntnommen minsken fan frijheid en meilijen: it regear hat oplein op 'e sielen fan harren stijf kader.

produkt komposysje

It gedicht "Anchar" Poesjkin makke as in plot, want it is in leginde. Alle compositional techniken wize op it sjenre fan 'e gelikenis. De gearstalling is basearre op de tsjinstelling, yn oare wurden - op it tsjinoerstelde. It gedicht is skreaun iambic tetrameter. Compositionally "Anchar" Poesjkin opsplitst yn twa dielen: it earste diel beskriuwt de beam, en de twadde fertelt it ferhaal fan 'e minsklike acts. Begjinne mei it twadde part fan de Uny ", mar" tekent in dúdlik ûnderskied tusken natuer en minske. It begryp fan it libben yn it wurk ferbûn mei de definysje fan de dea: in deade beam hat griene blêden. Der is in dúdlik tsjinoerstelde, mar dy definysjes, lykwols, binne opnommen yn in libbene en in inkeld byld. Epithets hjir hawwe bydroegen oan it fergrutsjen fan de tsjinstelling. Tekenjend ferliking wize op it ûnderwerp fan 'e iensumens en sentimentalism. Semantyske werhelling en anaphora jouwe it produkt fan 'e dynamyk, en de beam sels is de wrâld kwea Anchar metafoar.