Humanistysk oanpak: wichtichste funksjes

De maatskippij wurdt hieltyd mear lûken de oandacht fan kreative minsken, by steat en fernear de kompetysje en hawwe de mobiliteit, yntelliginsje en de mooglikheid om sels-aktualisaasje en trochrinnende kreative evolúsje.

De belangstelling foar de ûnderskate manifestaasjes fan minsklik libben en de foarming fan persoanlikheid benammen te sjen is yn it humanistysk rjochting fan de psychology en pedagogyk. Mei tank oan him, de man wurdt sjoen fanút it eachpunt fan syn eigenheid, yntegriteit en ynset oan trochgeande persoanlike ferbettering. Oan de basis fan de neamde rjochting fan fisy op 'e minsklike wearde fan alle yndividuen en it ferplichte respekt foar yndividuele autonomy.

Algemiene begripen fan humanisme

"Humanism" yn it Latyn betsjut "minsklikheid". En as in rjochting humanistysk oanpak yn de filosofy is ûntstien yn de Renêssânse. Hy waard pleatst ûnder de namme "Renaissance humanisme." Dizze wrâld, de wichtichste idee fan dat is de bewearing dat de minske - wearde boppe alle ierdske guod, en jo trochgean fan dizze postulate, is it nedich om te bouwen fan in relaasje ta it.

Yn it algemien, it humanisme - in wrâldbyld dat ymplisearret de wearde fan 'e minske, syn rjocht op frijheid, lokkich libben, folsleine ûntwikkeling en de kâns om werjaan harren kapasiteiten. As it systeem fan wearde oriïntaasjes hjoed it stal as in set fan ideeën en wearden dy't befêstigje de universele wearde fan it minsklik libben yn it algemien en yn it bysûnder (foar it yndividuele).

Foardat de komst fan it konsept fan "Humanistysk oanpak foar de yndividuele "ûntstie it begryp" minske ", dy't reflektearret sa'n wichtige persoanlikheid trait is de reewilligens en winsk te helpen oaren, toane respekt, soarch en partisipaasje. Sûnder it minskdom, yn begjinsel, kin net wêze it bestean fan 'e minsklike ras.

Dy kwaliteit fan 'e persoan, dat is de mooglikheid om mei in bewust ynlibbingsfermogen nei in oare persoan. Yn moderne maatskippij, humanisme - in sosjaal ideaal, mar minske - de heechste doel fan sosjale ûntwikkeling, yn hokker omstannichheden moatte oanmakke wurde folslein útfieren fan syn mooglikheden om te kommen ta harmony yn 'e sosjale, ekonomyske en geastlike sfear en de heechste ûntwikkeling fan it yndividu.

De wichtichste fûneminten fan de humanistyske oanpak foar de minske

Hjoed minsklikheid ynterpretaasje rjochtet him op de harmoanyske ûntjouwing fan de yntellektuele kapasiteiten fan de yndividu, likegoed as syn geastlike en morele en estetyske komponint. Hjirfoar is it fan belang om te sjen yn 'e persoan fan syn mooglike gegevens.

It doel fan it humanisme - in folweardich ûnderwerp fan aktiviteit, kennen en kommunikaasje, dat is in frije, jinsels genôch en ferantwurdlik foar wat der libbet yn de mienskip. Maatregel, dy't dus oannimt humane oanpak It definiearre betingsten foar selswurding en levere kapasiteit om dat te dwaan. It wichtichste ding - bekend te meitsjen de identiteit en helpe dat te wurden frij en ferantwurdlik yn de wurken.

Model fan de foarming fan sa'n persoan, kwa humanistyske psychology, begûn syn ûntwikkeling yn de Feriene Steaten (1950-1960 gg.). It waard beskreaun yn 'e wurken fan A. Maslow, Frank S., K. Rogers, Kelly J., A. Combs, en oare wittenskippers.

persoanlikheid

Beskreaun yn dizze teory humanistysk oanpak fan minske, oan 'e psychology fan' e persoanlikheid Hy is djip analysearre troch wittenskippers wittenskippers psychologen. Fansels, wy kinne net sizze dat dit gebiet is hielendal ûndersocht, mar it makke wichtige teoretyske ûndersyk.

Dizze rjochting fan psychology ûntstie as in soarte fan alternative konsept fan trochstreaming, hielendal of foar in part identifisearre minsklike psychology en bist gedrach. Teory fan persoanlikheid, besjoen fanút it perspektyf fan de humanistyske tradysjes, heart ta de psychodynamic (tagelyk, interactionist). Dit is net in eksperimintele tûke fan psychology, hat strukturele en dynamyske organisaasje en dekken de hiele perioade fan it minsklik libben. Se omskriuwt him as in persoan, mei help fan de termen fan de ynterne eigenskippen en eigenskippen, en gedrachsproblemen termen.

Oanhingers fan de teory dat achtet de identiteit yn de humanistyske oanpak, benammen ynteressearre yn belibjen, begryp en útlis fan 'e man fan echte barren fan syn libben. De foarkar wurdt jûn oan de phenomenology fan it yndividu yn stee fan it sykjen nei ferklearrings. Dêrom, dit type teory wurdt faak neamd fenomenologische. De tige beskriuwing fan de persoan en de eveneminten yn har libben, rjochtet him foaral op it hjoed en wurdt beskreaun yn dizze betingsten: "it libben doelen", "betsjutting fan it libben", "wearden", etc ...

Humanisme yn psychology Rogers en Maslow

Yn syn teory Rogers steunde op it feit dat in persoan hat de winsk en de mooglikheid om persoanlike sels-ferbettering, sa't it is begiftigd mei it bewustwêzen. Neffens Rogers, de man - in skepsel, dat kin in saak foar himsels de heechste rjochter.

Teoretyske humanistysk oanpak yn persoanlikheid psychology Rogers bringt oan it feit dat it sintrale konsept fan 'e minske - is "I', mei al de begripen, ideeën, doelen en wearden. Yn termen fan, hy kin jaan sels in antwurd en te sketse it takomstperspektyf foar persoanlike groei en ûntwikkeling. In persoan moat set ússels de fraach, 'Wa bin ik? Wat ik wol en ik kin wurden? "En wis los it.

It byld fan "I" as gefolch fan persoanlike libben ûnderfining beynfloedet it selsbyld en belibbing fan 'e wrâld en it miljeu. It kin wêze negatyf, posityf of tsjinstridige evaluaasje. Partikulieren mei ferskillende "ik" -Concept sjoch de wrâld oars. Sa'n konsept kin wêze ferfoarme, mar dat net past har, displaced bewustwêzen. It nivo fan tefredenens mei it libben - in maatregel fan de folsleinens fan lok. Hy is direkt ôfhinklik fan de gearhing tusken echte en ideaal "ik".

Under de easken fan de humanistyske oanpak fan psychology fan persoanlikheid highlights:

• self-aktualisaasje;
• it langstme om himsels steande-expression;
• it langstme om himsels steande-ferbettering.

De liedende tusken har - it is sels-aktualisaasje. It ferienet mei elkoar alle teoretisy op dat mêd, ek mei in soad ferskillen fan miening. Mar de meast foarkommende is it konsept fan omtinken foar de opfettings fan Maslow A.

Hy murk dat al it sels-actualizing minsken binne belutsen by alle saken. Se binne trou oan him, en de saak is wat tige weardefol foar de persoan (in soarte fan ropping). Minsken fan dit type tend oan it fatsoen, skientme, justysje, goedens en folsleinens. Dy wearden en binne fitale behoeften en gefoel foar jinsels aktualisaasje. Foar sa'n persoan blykt te bestean in proses fan konstante kar: te bewegen foarút of werom del en fjochtsje net. Self-aktualisaasje - is de wei fan de trochgeande ûntwikkeling en de ôfwizing fan 'e yllúzje fan kwyt te definysje in kriichsdûns.

Wat is de essinsje fan de humanistyske oanpak fan psychology

Tradisjoneel, humanistysk oanpak ûnder oare G. beigel teory fan persoanlikheid trekken, sels-aktualisaasje fan Maslow A., K. Rogers indirektivnoy oer psychoterapy, oer it libben fan 'e persoan S. Buhler en ideeën Meyya R. De wichtichste bepalings fan it begryp humanisme yn de psychology fan de folgjende:

• earstoan ien persoan hat in echt konstruktyf krêft;
• formaasje fan destruktive krêften foarkomt as ûntwikkeling;
• ien persoan hat in motyf fan jinsels-aktualisaasje;
• op it paad fan de sels-aktualisaasje binne der de behinderingen foar de effektive wurking fan it yndividu.

Key betingsten fan de konsept:

• congruence;
• posityf en betingstleazens akseptaasje fan jinsels en oaren;
• empathic lústerjen en begryp.

De wichtichste doelstellings fan de oanpak:

• foarsjenningsnivo folsleinens fan funksjonearjen fan it yndividu;
• skeppen fan betingsten foar himsels aktualisaasje;
• spontaneity training, iepenheid, autentisiteit, freonlikens en akseptaasje;
• ûnderwiis oan ynlibbingsfermogen (ynlibbingsfermogen en complicity);
• ûntwikkeling fan 'e mooglikheid om ynterne evaluaasje;
• iepenheid foar de nije.

Dizze oanpak hat beheinings yn tapassing. It Psychotics en bern. Kâns fan in negatyf resultaat fan direkte exposure terapy yn agressyf sosjale omjouwing.

Op de útgongspunten fan humanistyske oanpak

De grûnslaggen fan de humanistyske oanpak kin gearfette koart:

• mei alle beheinings fan twadde man hat de frijheid en ûnôfhinklikheid te fieren moat;
• wichtige boarne fan ynformaasje - eksistinsjele en subjektive ûnderfinings fan it yndividu;
• minsklike natuer altyd stribbet nei trochgeande ûntwikkeling;
• minske feriene en holistyske;
• persoanlikheid is unyk, it moat himsels aktualisaasje;
• Minsken sykje nei de takomst en is in aktyf kreatyf wêzen.

It bestiet út de útgongspunten ferantwurdlik foar de aksjes. Man - net ûnbewust ark en net in slaaf oan gewoanten foarme. Ynearsten, syn natuer is posityf en goed. Maslow en Rogers leaude dat persoanlike groei wurdt faak behindere troch definsive meganismen en eangsten. Ommers, selsbyld is faak op fariânsje mei dy jûn troch in man om. Dêrom, hy wurdt konfrontearre mei in dilemma - in kar tusken akseptaasje en evaluaasje troch de winsk te bliuwen oan syn.

Eksistinsjalisme en humanisme

Psychologen fertsjintwurdiget existential- humane oanpak binne Binswanger L., Frankl V., R. Mei, Bugental, Yalom. De beskreaune oanpak waard ûntwikkele yn de twadde helte fan de tweintichste ieu. Wy list de wichtichste bepalings fan dit konsept:

• ien persoan wurdt sjoen fanút it perspektyf fan in echte bestean;
• Hy moat stribje nei sels-aktualisaasje en jinsels realisaasje;
• minske is ferantwurdlik foar syn kar, it bestean en útfieren fan har eigen mooglikheden;
• persoan is fergees en hat in soad karren. It probleem bestiet yn in poging om te kommen dat it;
• Alarm - dit is in gefolch fan harren gebrek oan útfiering kapasiteit;
• faak de persoan net realisearje dat hy is in slaaf fan patroanen en gewoanten is net in autentyk persoan en libbet falsk. Om feroarjen dizze state moat wêze bewustwêzen fan har wiere posysje;
• Minsken lije oan iensumens, hoewol't er allinnich earstoan, lykas komt yn 'e wrâld en ferlit it allinnich.

De wichtichste doelen neistribbe troch de eksistinsjele-humanistysk oanpak is:

• grutbringen fan ferantwurdlikens, it fermogen om te assign taken en te oplosse se;
• Leare te wêzen aktyf en te oerwinnen swierrichheden;
• sykje aktiviteit, wêr kinne jo frij uterje;
• de oerwinning fan 'e pine, belibbet "peak" mominten;
• selektearjen training concentration;
• sykje foar echte betsjutting.

Frije kar, iepenheid foar nije ûntjouwings kommen - in ferwizing nei it yndividu. Sa'n konsept ûntkent conformism. Dy kwaliteiten besletten leit yn it minsklik biology.

Humanisme yn Underwiis

Noarmen en begjinsels dy't stimulearret humanistysk oanpak yn it ûnderwiis, It rjochte op it feit dat it systeem fan relaasjes, "de learaar / learling fan" wie basearre op respekt en rjocht.

Sa, yn pedagogyk Rogers learaar moat awaken harren eigen krêft learling te lossen syn problemen, ynstee fan om te besluten foar him. It is ûnmooglik om te lizzen ready-made oplossing. It doel - stimulearring fan de persoanlike wurk te feroarjen en groei, en hja binne ûneinige. It wichtichste ding is net in set fan feiten en teoryen, en de omfoarming fan de yndividuele studint as gefolch fan sels-stúdzje. De taak fan it ûnderwiis - te ûntwikkeljen de kapasiteit fan sels-ûntwikkeling en jinsels aktualisaasje, it sykjen nei syn identiteit. Rogers identifisearre de neikommende betingsten dêr't dit probleem wurdt útfierd:

• studinten yn it learen proses oplosse problemen dy't fan belang binne foar harren;
• learaar yn relaasje ta de learlingen fiele congruent;
• It ferwiist nei de learlingen wis;
• learaar showing ynlibbingsfermogen oan de learlingen (penetraasje yn 'e ynderlike wrâld fan' e learling, in blik op de omjouwing fan syn eagen, wylst oerbleaune himsels;
• pedagooch - assistint stimulator (skept geunstige betingsten foar de studint);
• Hy trunet studinten oan in morele kar, it jaan fan materiaal foar analyse.

Persoan, dy't waard grutbrocht, is de heechste wearde, dat hat it rjocht op in fatsoenlik libben en lok. Dêrom, humanistysk oanpak yn it ûnderwiis, einsluten de rjochten en frijheden fan it bern, bydrage oan har kreative ûntwikkeling en sels-ûntwikkeling - in prioriteit yn pedagogyk.

Dy oanpak fereasket de analyze. Dêrneist moatte jo ôfmeitsje in djip begryp fan 'e begripen (tsjinoer): libben en dea, Lies en earlikens, freonlikens en agresje, haat en leafde ...

Sport ûnderwiis en humanisme

Op it stuit, humanistysk oanpak fan atleet training elimineert it proses fan tarieding en opliedings, de sporter fungearret as in meganysk entiteit, te berikken resultaten, levere foar him.

Stúdzjes hawwe útwiisd dat sporters faak ferwêzentlikjen fysike folsleinens, te feroarsaakje serieus skea oan 'e psyche en sûnens. It bart dat de tapaste lading matich. Dat wurket foar sawol jong en ripe sporters. As gefolch, dizze oanpak liedt ta psychologyske storingen. Mar dit ûndersyk docht bliken dat de kâns wurding in sporter identiteit, syn morele en geastlike systemen, de foarming fan motivaasje - binne foar it útsykjen. Oanpak rjochte op har ûntwikkeling kin wurde útfierd yn folslein, as jo feroarje de wearde ynstellings as in sporter en in coach. Dizze opset moat wêze minskliker.

Becoming in sporter humanistysk kwaliteiten - dit proses is earder yngewikkeld en tiid tiidslinend. It moat wêze systematyske en freget fan de coach (tutor, learaar) technology behearskjen fan de intricacies fan hege ynfloed. Dy oanpak is rjochte op humanistyske ynstelling - persoanlike ûntjouwing, har geastlike, lichaamlike sûnens troch middel fan sport en fysike kultuer.

Management en Humanisme

Hjoed, ferskate organisaasjes binne stribjen om hieltyd ferbetterjen it kulturele nivo fan syn personiel. Yn Japan, bygelyks, eltse ûndernimming (bedriuw) is foar de meiwurkers is net allinne in plak om te fertsjinjen fûnsen foar wenjen, mar ek in plak dat bringt byinoar yndividuele kollega yn 'e ploech. Foar him, it spilet in wichtige rol yn de geast fan gearwurking en ûnderlinge gearhing.

Organisaasje - in fuortsetting fan 'e famylje. It humanistysk oanpak fan behear wurdt sjoen as in proses dat ûntstiet in werklikheid wêrmei minsken om te sjen barren, begripe se en hannelje neffens de situaasje, jaan sin en betsjutting fan har eigen hâlden en dragen. Yn feite de regels - dat betsjut, en de wichtichste aksje fynt plak yn it momint fan de kar.

Eltse aspekt fan de organisaasje wurdt laden mei in symboalyske betsjutting en helpt te meitsjen fan in werklikheid. Humanistysk oanpak rjochtet him benammen op 'e persoan, net de organisaasje. Om reach dat, is it fan belang om de mooglikheid te yntegrearjen yn de besteande systeem fan wearden en in feroaring yn de nije omstannichheden fan aktiviteit.