Egoriy Hrabry (Georgi Pobedonosets): libben, ferearing

St. George de Victorious, aka Yegory (Joeri) Brave - ien fan 'e meast respektabelste hilligen yn it kristendom: yn syn eare waarden oprjochte timpels en tsjerken waarden komponearre Epen en sêgen, skildere ikoanen. Moslims neamde it Dzhirdzhis Al Khidr, fan profeet Isa boadskipper, en boeren, harders en striders beskôgen him as harren mesenas. De namme "George" naam him by de doop fan Yaroslav Mudry, en Yury Dolgoruky, it embleem fan de Russyske haadstêd wurdt ôfbylde Egoriy Pobedonosets en de meast earfolle priis - Krús of Sint George - ek neamd yn syn eare.

De oarsprong fan St.

Soan fan Theodore en Sophia (it Grykske ferzje fan: Gerontius and Polichrono), Egoriy Hrabry waard berne yn it jier 278 (yn in oare ferzje yn 281) yn in famylje fan kristenen wenje yn Cappadocia - gebieten leit op it grûngebiet fan Azië Minor. Neffens âlde leginden, Byzantium, âlde Ruslân en Dútslân, syn heit George - is Theodore Stratilat (Stratilon), mei syn libben ferhaal is tige te ferlykjen mei it libben fan syn soan.

Doe't Theodore ferstoar Yegor en syn mem ferhuze nei it Palestynske Syrje, yn 'e stêd fan Lydda: dêr hja wiene ryk oan besit en bûtenpleatsen. Man yn 'e tsjinst fan Diokletianus, dy't dan regels. Mei tank oan harren feardichheden en kapasiteiten, ûngewoane krêft en moed, Yegor gau ta ien fan de bêste militêre lieders en waard de bynamme de Brave.

Dea yn 'e namme fan leauwe

De keizer stie bekend as in hater fan it kristendom, slim straffen allegearre dy't doarde te gean tsjin it heidendom, en om te learen dat George is in godfreezjend neifolger fan Kristus, hy besocht ferskate metoaden om twinge te ferlitte harren leauwen. It hawwen fan lijen defeat reusable, Diokletianus yn de Earste Keamer bekend makke in wet jaan allegear "soldaten fan it wiere leauwe" folsleine frijheid fan hanneljen, oant de soms as Ju Jonghema (dws kristenen) moard.

Yn deselde tiid, hy stoar yn Sofia, en Egoriy Hrabry, ferdield al syn rike erfenis en eigendom fan dakleaze minsken kamen yn it paleis fan 'e keizer en iepentlik ferklearre him as kristen wer. Hy waard finzen nommen en ûnderwurpen wurde oan folteringen, in protte dagen dêr't ûnder oare in Victorious kearen oantoand de krêft fan de Hear, weromhelje út deadlike wûnen. Yn ien fan dy mominten fan Alexander syn frou, te, hy leaude yn Kristus, noch mear as de forhirde hert fan Diokletianus: hy opdracht te setten op de holle fan Georgy.

It wie it jier 303 nei Kristus. Dapper jongfeint reprove it tsjuster fan it heidendom en fallen oan 'e hearlikheit des Heare op dat stuit binne ûnder en 30 jier.

St. George

Al yn de fjirde ieu yn ferskillende lannen begûn te bouwen tsjerken Georgiya Pobedonostsa, oanbiede omheech syn gebeden as ferdigener en ferhearlike yn ferhalen, ferskes en Epen. Yn Ruslân, Yaroslav Mudry beneamde op 26 novimber, feest fan Sint George: yn dizze dei en jou tank oan him hvalby, begûn praten amuletten foar goede gelok en invulnerability yn 'e striid. Yegor útjûn fersiken om genêzing, foar gelok in jacht en in goede rispinge, it grutste part fan 'e soldaten hiene as harren patroan wie syn.

De kop en it swurd Yegory Brave opslein yn San Giorgio-In-VELOUR, ûnder de wichtichste alter, en syn rjuchterhân (de hân stik oan 'e earmtakke) yn' e Xenophon kleaster yn Grikelân, op 'e hillige berch Athos.

memorial day

April 23 (maaie 6 op de Gregoriaanske kalinder) - Dei Georgiya Pobedonostsa. Neffens de leginde, op dizze dei waard er ûnthalze. Dochs dizze dei wurdt neamd "Joeri s Day" (maitiid): yn dy deis hoeders foar it earst produsearre op feehâlderij grazing, sammeljen genêskrêftige krûden en útfierd it ritueel swimwetter yn "Healing Yuryevskaya dew", dat beskermet tsjin saun sykten.

Dizze dei is symboalysk en ûnderferdield it jier yn twa heale (tegearre mei Dmitriev day). Der wiene in soad wil en siswizen oer St. George 's Day, of de dei fan' As de Ierde, sa't it hjit.

De twadde fiering fan ferearjend Yegory Brave foel op 26 novimber (9 desimber Nije Styl) en waard neamd Yegory hjerst of kâld. It waard leauden dat op dizze dei, St. George Releases yn de wylde wolven, dy't koe foar skea bisten, sadat de bisten besocht te regeljen foar winter stall. Op dizze dei, hillige bea foar de beskerming fan wolven, neamde him in "wolf de hoeder."

In Georgia, op 23 april en 10 novimber elk jier wurdt fierd Giorgoba - de dagen fan Sint George, de patroanhillige fan Georgje (der is in miening dat de namme fan it lân krigen krekt nei de grutte St. George: GA - Georgia).

Ferearing yn oare lannen

Yn in protte lannen, Georgi Pobedonosets is ien fan de wichtichste hilligen en ferdigeners:

• Georgia: Egorov - de meast fereare hillich man yn dit lân, tegearre mei Nina Enlightener, dy't beskôge wurdt as syn neef. De earste tsjerke yn Georgia ta eare fan George waard boud krekt yn it jier fan ferstjerren fan Nina Equal oan de Apostoalyske - yn 335, en it Sint-Georgekanaal tsjerke krús is pleatst op de nasjonale flagge. Yn 'e dagen fan St. George yn it lân syn offisjele útfier.
• Ingelân: yn it lân fan St. George (George) is ek in grutte beskermer fan it lân. Yn ien fan 'e Krústochten Victorious ferskynden foar in wichtige slach en dus holp harren te winnen fan de slach. It wie sûnt de tiid fan St. George wurdt fereare troch it hiele lân. Yn fiering fan de dei - 23 april holden massa feesten, eveneminten en tsjerke processions. English nasjonale flagge - dat is ek de George Krús.
• Yn Arabyske lannen, Giorgio wurdt sjoen as de earste ûnder non-Quranic hilligen. Hy stjoere bidden yn droege.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - de saneamde Yegory Brave yn Súd Ossetia, dêr't hy is de patroanhillige fan 'e minsken (ek ferbean foar froulju wurde neamd). Fakânsje yn syn eare lêst in wike, nimme de start fan 'e tredde snein fan novimber.

Georgi Pobedonosets vysokopochitaem yn in soad Europeeske lannen, en yn elk fan har namme wurdt omfoarme fanwege de taal tradysje: Dozhrut, Jerzy, George, George, York, Yegor, Yuri, Jiri.

Neame yn 'e nasjonale epyske

Ferhalen oer de heldedieden fan de hillige binne wiidferspraat net allinnich yn 'e kristlike wrâld, mar ek tusken minsken fan oare leauwe. Alle religy is feroare in bytsje lytse feiten, mar de essinsje bleau itselde: Sint Joeri wie in moedich, moedich en earlike ferdigener en in wiere leauwige, dy't stoar foar it leauwe, mar net feroarje 'e geast.

It ferhaal oer Yegor Brave (ek wol bekend as "It mirakel fan de draak") fertelt fan in krigel jonkje bewarre de jonge dochter fen 'e oerste fen' e stêd, dat waard stjoerd om slachtsje it meunster fan de mar mei in ôfgryslike stank. Snakes terrorisearre ynwenners fan tichtby delsettings, easkjen bern te iten wirde, en gjinien koe sloegen him, oant der wie George. Hy rôp ta de Heare, en mei help fan 'e gebeden immobilize it bist. Mei help fan belt rêden it famke as de foarsprong, Yegor brocht de slange yn 'e stêd en yn it bywêzen fan al syn bewenners fermoarde en forwâdde in hynder.

"Kraut oer Yegor Brave" waard skreaun PETROM Kireevskim yn 'e midden fan' e njoggentjinde ieu mei de wurden fan de âlde-Board. It fertelt it ferhaal fan de berte, it opgroeien George en maart op busurmana Demyanischa dy't fertrape hearlikheid fan de Heare. Kraut is tige sekuer overbrengt barren fan de lêste acht dagen fan de grutte hillige, it fertellen yn detail oer it martlerskip en folteringen, wat der bard te ferpleatsen Egorov, en hoe't eltse kear dat ferhege de ingels.

"Miracle fan de Sarasenen"

In tige populêre tradysje ûnder de moslims en de Arabieren: it fertelt de Arabieren, dy't woene te drukken harren disrespect oan de kristlike hillichdommen en skeat in pylk yn in ikoan fan St. George. Saracen hannen wiene swollen en numb, hy sloech de waarmte, dat er in berop op de pryster fan 'e timpel oan it fersyk, en berou. De attendant forhelle him te hingjen misledige ikoan oer syn bêd, gean te sliepen en yn 'e moarntiid te smeren' e hannen fan 'e oalje lampen, dat soe eins burn de hiele nacht oan it byldkaike. Bang Arabyske die. Healing is sa ûnder de yndruk him dat er bekeard ta it kristendom en begûn te priizgje de hearlikheid fan de Heare yn harren eigen lân.

Timpels ta eare fan St.

De earste tsjerke Georgiya Pobedonostsa yn Ruslân waard boud yn Kiev, yn de 11e ieu troch Yaroslav de Wize, yn de lette 12e ieu, Georgia waard stifte Kurmuhsky tsjerke (de tsjerke fan St. George). Yn Etioopje, der is in ûngewoane tsjerke ta eare fan de hillige: hy úthoud út 'e rots yn' e foarm fan in Grykske krús yn de 12e ieu lokale hearsker. Shrine giet yn 'e grûn 12 meter, en fersprate him oer de deselde ôfstân.

Fiif kilometer fan Veliki Novgorod is Sint - Yuriev Klooster, dy't ek leinen de Yaroslav Mudry.

Russian ortodokse kleaster yn Moskou ûntstien op basis fan 'e lytse tsjerke fan St. George waard in algemiene spirituele plak fan de Romanov famylje. Balaclava yn de Krim, Lozhevsky yn Bulgarije, op 'e Pskov Hill tsjerke en tûzenen oaren - it wie boud ta eare fan' e grutte martler.

De symbolyk fan 'e meast ferneamde bylden

Under de skilders Yegorov en oer syn dieden hie ynteresse en populariteit: it wurdt faak ôfskildere as in kwetsbere jonge man op in wyt hynder mei in lange spear, oannam, en de draak (slang). De wearde fan it byldkaike Georgiya Pobedonostsa is tige symboalysk fan it kristendom, de slange - in symboal fan it heidendom, leechlân en meanness, is it wichtich om net betize wurde mei de draak - it skepsel fjouwer fuotten, wylst de slang mar twa - by einsluten is it altyd krûpt liif op 'e grûn (plazun, Reptile - in symboal fan infamy en Lies yn it âlde leauwen). Yegory ôfbylde mei in jonge cleric (as in symboal fan nascent kristendom), syn hynder, te licht en luchtich, en tichtby wurde faak portrettearre Kristus of syn rjuchterhân. Dat wie ek harren betsjutting: George wûn net himsels, mar troch de krêft fan 'e Hear.

De wearde fan it byldkaike Georgiya Pobedonostsa de katoliken wat oars: der is in hillige wurdt faak ôfbylde as in goed-boude man mei in dikke sterke spear en in sterke hynder - in mear mundane ynterpretaasje feat strider steande op 'e beskerming fan' e rjuchtfeardige folk.