Doop fan Rus

Sûnder mis, ien fan 'e foarfallen dy't hawwe foarmich ús lân syn ûntwikkeling foar jierren en sels milennia foarút - it is Doop fan Rus. Nettsjinsteande it feit dat der in bepaalde datum is fêst yn de skiednis fan dit evenemint, 988 g, yn feite, doopt Rus erg lang.

Sûnt âlde tiden, bekend in pear gefallen de behanneling fan de Slaven ta it kristlik leauwen. Under oare dope litte en Olga. True, oer de redenen fan har hanneljen skiedkundigen binne fan betinken. Immen sei, dat se leaude yn ien God, oaren leauwe dat dizze aksje wie polityk motivearre. Der is sels in prachtige leginde dat Olga, dy't ús har man, wegere nei syn ferstjerren in twadde kear om te trouwen. En it hat gjin swierrichheid sa lang as it net woo de keizer Konstantyn. Wegerje sa'n brêgeman wie dreech fanwege de mooglike politike gefolgen. En Olga ôfpraat. En sa, as de keizer wie ortodokse, foar it houlik mei him Olga is doopt, en hja fregen him te wêzen har peetheit. Doe't, nei doop Konstantyn easke dat in datum foar it houlik. Olga sei dat heit kin net wêze de dochter fan har man en ferhuze nei Kiev. Fansels is dit in leginde, dat hat neat te krijen mei de wiere feiten. Olga syn doop wie ien fan de earste stappen, te bringen de doop fan Rus.

Mar har soan, Svyatoslav, de kristlike godstsjinst wurdt net stipe. Ik keas foar bliuwe trou oan it leauwe fan harren foarâlden. Likegoed, en Olga syn pakesizzer Vladimir. Yn it earstoan, hy wie ek in fûl fan fan polyteïsme. Dat net foarkomme dat him dêrnei doopt en te dopen al fan Kiev, yn 988, dat momint en gie yn 'e boeken as de Doop fan Ruslân.

It is no dreech om te sizzen oft Vladimir echt leaude, of wie it hielendal in politike Act. Lykwols, de enoarme ynfloed fan de politike situaasje yn syn beslút en ûntken it is ûnmooglik yn alle gefallen. Syn geast hie it idee fan de ienheid fan it Russyske folk, dat slim behindere it disunity fan religieuze leauwe, sûnt it grûngebiet fan Kievan Rus thús nei in protte stammen, elk mei har goaden.

It earste besykjen om ienwurding waard ûndernaam ûnder auspysjes fan it heidendom. Tichtby Kyiv, op befel fan Vladimir ferriisde in timpel dêr't de ôfgoaden fan fiif waard fûn fiif ferskillende Slavyske goaden. Sa, hy woe te meitsjen in mienskiplike Pantheon fan goaden, wa koe wurden de kearn fan 'e ienwurding fan' e stammen. Mar syn hope waarden gie stees.

Dêrnei begûn er te sykjen foar in oare metoade. Derfan oertsjûge dat in adekwaat resultaat sil allinne religieuze feriening, hy naam op de stúdzje fan de oare leauwe en kultussen. It is bekend dat er hat aktyf meidield op dizze ûnderwerpen net allinnich by Byzantium. It wurdt ek beskôge as in mooglike opsje en islam, katolisisme, en sels holden kontakt mei de Khazar Kanaat. Lykwols, hy keas foar ein it rjochtsinnichheid, bringe dizze Dopen fan Ruslân. De redenen foar dit beslút binne frij dúdlik.

Earst fan alles, Byzantium wie foar Ruslân de meast winsklike bûnsmaat. Boppedat wurdt op dit stuit fan Basil II fan, de Byzantynske keizer, hy socht bûnsmaten tsjin syn tsjinstanner, beweare de troan. En hy besocht te enlist de stipe fan Vladimir en de Rus Vladimir oanbean as tsjinprestaasje foar it houlik fan syn suster, Prinses Anne. Foar- fan dit houlik ta in Russyske prins skyn en hy ôfsprutsen te helpen de keizer, en wurde doopt as in heidenen troud mei de otterdokse koe net.

Lykwols, nei de Russyske prins folbrocht syn part fan 'e bargain, Basil begûn te stall foar tiid, want yn feite dizze relaasje wie net al te graach oer. Vladimir moast berikke wat waard tasein him. Foar dit doel ferovere hy de stêd Korsun (tsjintwurdich Hersonissos) en offere dat oan de keizer as in breid priis. It houlik wie fersein.

It wie nei dizze en naam de doop fan Kievan Rus. Fansels, wichtige ried yn 'e rivier al de befolking fan Kiev en smyt ôf as er sels ynstallearre de ûnreine goaden fan alle problemen dy't by de fêststelling fan it nije leauwe, besleat er net nei. In protte minsken hawwe lang tsjin syn beslút. Benammen negatyf dat naam yn Novgorod, dy't oarspronklik wie prins Vladimir. Hy waard beskôge as in apostate en koe net ferjaan it ferrie fan syn heit syn leauwe.

Twingende maatregels maatregels ta te passen de prins woe net, hy foarkar te hâlden iepen foar lunch en it goeie doel barren ûnder auspysjes fan 'e tsjerke. It is lykwols net by steat om te dwaan sûnder de forcible oplizzen fan it leauwe. Op in soad plakken moasten doopt wirde mei fjoer en swurd.

Doop fan Ruslân hie ûnbidige gefolgen, is it mooglik om in grutte stap foarút yn de kulturele en sosjale ûntwikkeling fan de steat.