De rjochtfeartsjinst fan 'e poëtyske wurden en de boargerwraak fan Valery Patrushev

Oer de poëtwrityske kreativiteit fan VALERY PATRUSHEV

Fertel my om jo te sjen

Sokrates

Ferjouwing mei wurk fan dichter is altyd in kâns om mei syn ynderlike wrâld te kennen en de wichtichste fasetten fan 'e persoanlikheid fan de auteur, dy't hy ûnwillekeurich yn syn gedichten ûntdekt. Hy skriuwt altyd in poëtysk wurk, hy stelt altyd yn syn gedicht allinich sûnder in trace-libbensûnderfining, kennis, al syn feardigens en feardichheden, wylst syn siel de makliker syn siel opsmyt - alles wat se libbet - mei gefoelens, emoasjes, pine En frjeon, hâlding foar it libben en de barrens dy't it beynfloedzje. "Ik haw myn eigen siel iepen sûnder eang ...", de hjoeddeistige Russyske dichter Valery Konstantinovich Patrushev biedt ta syn lêzers. Hoe yn 'e spegel is yn elk gedicht de geastlike folsleinheid en djipte fan' e hert fan 'e dichter, de wrâldferneamde skriuwer, de versatile fan syn útsûnderlike persoanlikheid, de adelheid fan' e siel en de rjochting fan 'e gedachte fan' e master, dy't wat hat tsjin syn lêzer te sizzen:

Ik haw de gewoane eagen net:
Ik moat echt djipper yn 'e essinsje fan dingen rinne,
Oant in lyts atoom om te berikken,
Om it sied te finen fan 'e earste.

Somtiden, besjogge ús libben fragile,
Ik sykje de begjin fan minsklike aksjes:
Wêr binne de woartels fan in boer, lef, skuldrel?
Hoe kom ik nei de boaiem fan har?

Aktivearret syn gedachten mei de lêzer Patrushev yn it gedicht "Ik haw de gewoane eagen ..." (2010). It is it yndrukjen fan 'e essensje fan dingen en it iepenbierjen fan' e oarsaak fan elke ferskynsel, net allinich persoanlik, mar ek sosjale libben, dat binne de kearn fan it hiele kreatyf wurk fan Valeri Patrushev. Dit eigendom fan syn persoanlikheid jout elke stanza djipte en útsûnderlike berop. De winsk fan 'e auteur om' e willekeurige wrâld te begripen en te krijen ta de woartel fan alles, wurdt yn sokke rigels reflektearre:

Ik woe dus de wane wrâld begripe,
Ik seach nei de essinsje mei belang -

En yn it lûd fan oergeunstige apparteminten,
En yn 'e stilte dy't it bosk besette,
En sels yn in lytse drip fan reint ...

Dizze lytse passaazje reflektet net allinich de persoanlikheid fan 'e dichter yn' e "ier klean om te finen", mar ek syn needsaak om syn gedachten, sykjen en befiningen te dielen mei de lêzer.

It poëtyske wurd is in spesjale wurd. Nei it trochgean fan 'e ûnbidige labyrinten fan' e minsklike siel en it libben fan 'e siel fan' e minske, dy't mei yndrukken, gefoelens en ûnderfinings opnommen binne, dy't allinich foar dizze persoan binne, is opfallend troch syn yndividuele karakteren fan 'e wittenskip fan' e wrâld om him hinne in unike kreative krêft en djipte. It wurdt - libjen!

De gedichten fan Valeri Patrushev binne opskreaun mei har oprjochte sinensiteit, it spesjaal geskink fan 'e klankende wurd dy't it hert fan' e lêzer beynfloedet, "dêr is in krêft fan genede yn 'e harmony fan' e wurden fan 'e libbene, en de ûnbidige, hillige skientme yn' e reizen" - ûnwillekeurige opmerking fan de rigels fan Mikhail Yurievich Lermontov (1814-1841) - de Russyske dichter , Proaza skriuwer, toanielskriuwer en keunstner. Patrushev fynt sokke krêftige yntonaasjes en notysjes, dy't yn syn wurd syn fyzje fan 'e wrâld fersoarget, dy't syn poëzij in identiteit en yndividualiteit jout. In libben, ekspressyf wurd, folslein mei de gefoelens en stimmingen fan 'e dichter, in organyske kombinaasje fan' e poëtyske foarm en ynhâld, de mooglikheid om har tinzen rhythmysk te ekspresjen - al dit kinne Valery Patrushev sels ûnôfhinklik wurde yn syn wurk en hawwe in skriftlik skriuwer fan 'e hân.

Dêrom, yn 'e wurden fan Pavel Aleksandrovich Katenin (1792-1853) - in Russyske dichter, toanielskriuwer, literatuerkritikus en oersetter, yn' e poëzij fan Valery Konstantinovich "talint mear as keunst." Elts Patrushev gedicht wurdt manifestearre net allinnich syn feardigens, net allinne syn fermogen om te drukken syn tinzen yn poëtyske foarm oer ferskate ferskynsels fan it moderne libben, mar tagelyk it karakter fan 'e dichter sels, syn persoanlikheid, syn yndividuele minsklike eigenskippen en, boppe al, syn hâlding oan wat der spilet .

Beskikte oandacht wurdt oanlutsen troch boarger-patriotyske teksten. De tema 's dy't er yn ferse refleksjes opwekke binne ticht en ferantwurdelik foar in soad lêzers fan sawol de jongere as âldere generaasje, se reflektearje it relevânsje fan hjoed, dy't Valery as boarger fan syn lân bekrûpt. It feit dat it gewisse fan 'e dichter net stilhâlde kin, is it ûntbrekken fan geastlikens en it ferdjipping fan' e morele fûneminten yn 'e maatskippij, en dus yn elk fan ús - ien fan' e meast pynlike ûnderwerpen dy't faak yn gedichten fan Patrushev ûntstiet. Bygelyks yn it gedicht "Wy binne klear foar de ynkomsten yn 'e smoarch ..." (2012) binne der sa'n rigels:

Wy binne klear foar de ynkomsten yn 'e skaad,
En moarn - djipper as hjoed.
Wy kieze, fusje,
Wêr is mear profitabel en wêr't mear profitabel is.

Recognizable? Spitigernôch binne wy hieltyd mear yn materiaal yndreaun, ferjitten dat "de minske libbet net allinich". It is dreech dat sa'n soart ûnferwachte harkje nei materiaal wearden en mislearre foar geastlike wearden kin ta trageedzje liede, dat Patrushev yn ditselde gedicht warskôget: "it libben sil ferskillich ferskine as de bekende frede regio bliuwt mei oarloch". Greid en griene, lykas deadlike firussen, beynfloedzje minsklike sielen, bloeiende yn in soarte fan kleur op basis fan unespiritualiteit. In skerpe poëtyske wurd, lykas in skalpel fan in sjirurch, fynt de skerpe problemen fan ús libben skildich, lit ús allegear de reden sjen wêrom't "no folwoeksenheid oeral oerwûn en besiket op 'e oarder". De dichter freget yn ien fan syn gedichten: "Wat binne jo siik, myn lân? Wat binne jo siik mei, wat pine? "(1992) en reflektearret op 'e hjoeddeistige tiid en ús wrâld, ienris neamd" de bêste fan' e wrâld ', Patrushev pynlik yn' t gedicht yn 't gedicht "En it hert is net mochten" (2012):

... wat dushnovato waard
Me yn dit "beste fan 'e wrâld".

De moan, ferwûne troch de parade,
Bouwêden dy't messen ...
Op de leagen, de mingde wierheid
Folle slimmer as in iepen lige.

De befolking dy't de tempel boppe binne,
En it bloed dat rint as wetter ...
Ferneatigens fan gewisse sûnder harkjen,
Besmetsje oan njonkelytsen.

En oantekeningen fan misleare yn in flaaikere skaal,
En rûkt as mildew ...

Fan sokke rigen ... froast op 'e hûd. "Ut it libben kaam, en net fan 'e boekhylpen kaam de ynsjoch fan' e wêzens ', ferklearret de dichter syn fyzje fan' e wurklikheid. Djippe kennis en ferstean fan 'e moderne libben, dy't "fan binnen" hjitte, hat him holpen om yn dit gedicht sokke hurde en bytjende wurden op te sykjen dy't de werkenbere tekens fan ús tiid opnimme en yn' e djipte fan bewustwêzen yntsjinne, reagearje mei pine yn 'e hert fan' e lêzer en, Frankness. Vladimir Soloukhina wurden (1924-1977) - Russysk Sovjet dichter en de skriuwer dat "... de mjitte fan eigenheid fan it fûn wurd is de iennichste maatregel fan talint ...", krekt markearje it talint fan Valeria Patrushev fine dy "wurden" yn de wurken makke troch him.

Net minder faemlike realiteit fan 'e "wrâld fan' e wille" is iepene foar syn lêzer troch Patrushev en yn it gedicht "As yn in turn yn in glide bend ...", sjen wat it is, dizze "wrâld fan 'e walens dêr't in dief is rjochte troch in dikke lot en der is gjin heil foar in ferwûne siele." Wêrom is dat foar dizze wylde opbou fan ymmoraliteit en tekoart oan spiritualiteit? Yn it gedicht "Wynen" (2011) jout de dichter it antwurd te dielen: "De gefoel is myn, jo binne dat op in aldere oere stille ...". Hoe't dit ûnfolsleine metaan ophâlde yn 'e "fiskende sirkels", wêryn't, lykas yn in fersierde spegel, reflektearre:

De geheim krityk fan 'e autoriteiten,
Wiere profeten en messiahs,
Murderers, dieven en skodders fan alle stripen
In ûnsene sabbat yn 'e wrâld en yn Ruslân.
Weintsje rûkt ús mis sa,
En de ûnrjocht mear is it, de makliker ...

Yn dizze trochgong fan it gedicht "Och, miskien is de wrâld al lang ferwûn ..." (2011) freget de dichter, dy't it tema fan 'e wrald fan' e "wrede wrâld" fortet, freget de haadfraach yn dit libben oer it behâld fan 'e minskeel:

Yn 'e gefaarlike ferkearde wize
Hoe dan de siel yn in wite roman te hâlden?
Wat soarte dokter sil de geast weromkomme,
Watfoar profeet sil de gek wêze?

It antwurd is ûnferwachts ienfâldich, it leit letterlik op it oerflak en der is gjin ferlet fan om fierder te gean, jo moatte gewoan yn josels bliuwe om "de rêstige stim" efter jo ûnwisse skriemen "fan jo gewisse te hearren. It is it gewisse dat is de heuler dy't "de minske werstelt" en de profeet dy't "de wrald stopje" en dan de ferwûne sielen yn ús wer werhelje, de stim fan 'e himel yn' t sil wer lûd, "seit de dichter hoopje yn it gedicht" Wat binne wy skuldich, Dat is djipper ... "(2011).

In karakteristyk karakter fan alle wurken fan in boarger-patriotyske oriïntaasje is de rjochtfeartsjinst fan 'e poëtyske útjeften en it boargerraas fan V. Patrushev. As dichter kenne hy de echte problemen fan it libben en sjocht folle djipper en fierder, begrypt en fielt it libben yn al har ferskaat, ûnbetrouber folslein as in normale persoan. Yn syn gedicht "Yn in frjemde spitigens, binne wy wer en wer ..." (2011) Valery Konstantinovich, dy't "it feest fan 'e forboun is gewoanlik foar ús regele", lit de lêzer it ûnbewuste winsk yn ús bedoelt om de fûneminten fan libben en fûnsen te ferneatigjen. Dizze patagoatyske winsk hat it eigendom fan himsels werhelle, begjin mei de Oktoberrevolúsje fan 1917, doe't it tsaristregime omheechd waard oant de resinte manifestaasjes fan 1990, doe't de Sovjet-Uny ynfalle. As jo fierder yn 'e djipte fan' e skiednis sjogge, dan kinne sokke foarbylden folle mear fine. Yn dizze lytse mar tige heulend gedicht freget Patrushev allegear in fraach: "Wannear sille wy guys learje hoege te bouwen"? It probleem is net sa folle direkte, as metafysikaus, om't "út 'e reden fan' e godlike markearring ' En wer moat it antwurd yn ússels socht wurde: wat binne wy, ús ynderlike geastlike steat, sa is ús maatskippij. It is de ynderlike steat fan 'e siel dy't it hiele karakter fan it minsklik libben bepaalt. Wy sjogge geastlik - ús maatskippij sil ek feroarje, "en hjoed wy ...", alias:

... lykas poppen yn in fûgelsoarch,
Wêr it begjin en de ein binne wille,
Wêr't eare tsjin prostituees stipet
En fan it gewisse - in skerpe businessman,
Wêr't gangsters wetten foar harsels meitsje,
Mar de wierheid - gjin kola en gjin jach,
Wêr't men fan 'e minsken miljoenen stie,
De measte lûd skrieme út 'e stannen: "Hâld de dief!",
Wêr't leafde is gewoan in bedriuw sûnder jacht ...

Oh, wat sterke, djippe fielde, "ienige" wurden fûnen V. Patrushev yn syn siel! Yn it gedicht "Don Quixote" (2010) skriuwt de skriuwer letterlik oer de ûnferwiderlikheid fan 'e hjoeddeistige berekkening "winkelkeeper", dêr't gjin plak foar "gewisse, weardichheid en eare" is. En de reden is itselde: de ferlies fan morele en geastlike lânskippen yn it libben, dêrom, idelens, griene, jammerdear, grutskens, griene, ûnfruchtberens en haat binne "de bepalende" bal. En dochs lit de dichter hope foar ús geastlike fernijing:

De nije ploe sil de eardere tekoarten korrigearje,
De wrâld sil begripe dat kweade spultsjes net de kears wiene.
Ienris sil âlde wapen wer werom fine
En fan 'e rust reiniget it âlde swurd.

De wurden fan 'e klassike dichter fan' e Sovjet-poëzij Mikhail Vasilievich Isakovsky (1900-1973) dat de dichter "de beurt en skepper fan 'e geastlike kultuer fan' e minsken" mei Valery Konstantinovich Patrusew neamd wurde, om't de auteur de frijheid hat fan geastlike sykte te sjen Moderne maatskippij yn har wurk, helpt om de oarsaken fan dizze sykte te sjen, hjit se, en kennis fan 'e oarsaak is it direkte paad nei healing. De apofystyske útspraak fan 'e moderne Russyske apofoarist en filosoof T. Travnik, dy't "dy't op syk nei de oarsaak sykje, wurdt de master fan' e ûndersiik en de konsekwinsje dy't de soarche oarsaak befetsje" betsjut as in prachtige ekspresje fan 'e poëtyske feardigens fan Valery Patrushev yn in lyts fers formulier om de enorme ynhâld en djipte fan syn auteur ûntwerp te sjen.

Hiel interessant fan in histoaryske punt is it gedicht "De Rjochtsbank" (1989), neamd troch de dichter "in lyts gedicht". Hjir ferplichtet de skriuwer symbolisearre it idee fan 'e ivige begearte fan' e Russyske maatskippij te moorjen oan 'e rivier fan' e goede goede en rjochtfeardichheid. De poëtyske bylden fan 'e boat (it lân as gehiel), de helmers (haadpersoanen en "piloten") en oarsmen (minsken) dy't troch him yn dit wurk makke binne, hawwe geweldig sichtberens en net allinich de werkenbere funksjes fan' e ûntwikkelingperioden fan ús lân, mar ek de hearskers, Stean op 'e helm fan macht fan Stalin's tiid nei ús dagen. "De poëtyske imago - it is altyd in oersetting fan 'e betsjutting", - ûnderstreket it belang fan' e artistike byld yn 'e poëzij fan Federico García Lorca (1898-1936) - Spaanske dichter en toanielskriuwer. "Patrushev", as milestones, dates, dates en aksjes fan 'e mienskip, syn "pine en bloed en sweat", heakket it tema fierder en spannend net allinich mar sels ek in breed oanbod fan lêzers oant no ta. Us God-bewarre lân, sette syn wei yn 'e tiid en romte, yn' e hoop fan 'e eare oan' e lange wachtende kust:

Op 'e helm sette oare oaren,
No, mar de wei ... wat is it paad?
Fergees makket gjin skuld,
Hoewol net alles gie.
Hokker soarte fan kust is der -
Mar foar no ... wylst sile,
Net foar macht, net foar gloarje,
Net foar de eare fan in oar.

Coast right, shore right,
Myn lange wachte.

Sosjaal skerp yn ynhâld en pynlik ferwûnen de siel fan 'e wurk "Over the Motherland Crow" (2003). Dêrby sprekt de dichter offen oer de rampant "host of offisjele dieften, dy't slimmer is as krûden", oer it perversste ferstean fan 'e frijheid, dy't foar in mienskiplike minske "dea", mar foar in dief - "allinich om syn heitelân te stean en te ferkeapjen", oer macht , Wa't "dommers is as antwurd op 'e stilte, as rûpkes, as krûden oer it hûs krûpe, as de rôver skriuwt ..." en oer it langstmoedigjen fan in ienfâldige minsken dy't leauwe yn lok, yn' e "lange wachte rjochtsbank" en nettsjinsteande alles "ferdwynt in mislike tún, ûnder miskende ideeën Hy groeit brea, groeit bern ... " . De dichter freget nochris fragen nei it gewisse fan elk fan ús:

Wannear sille wy nei in dief in reagearje jaan?
Wannear sille wy de mûle mei ligen slute?

It gedicht "Pimen" (2006) beynfloedet mei syn djipte en symbolyk:

Ik bin Pimen.

Ferfelende tiden
My sil de brief iepenje.
Ik sil net ferminderje, ik sil net taheakje
Troch syn reden -
Desjearders sil reden gean
Om te rjochtsjen: wa rjocht en wêrom?

In eigenskip fan 'e fers binne koarte sterke útdrukken dy't net allinich de figurative stof fan it gedicht sels meitsje, mar ek de enerzjyrhythm fan it hiele wurk sette. Mar it wichtichste ding is yn 'e oare. Patrushev koe him filosofysk begripe en yn 'e poëtyske foarm de moderne tiid fertsjinje en it is tige krekte en potút te ynvestearjen yn it symboalyske byld fan Pimen's fisy fan' e auteur fan 'e wurklikheid, it folsleine byld fan' e moderne libben. Wêrom hat Pimen Patrushev it artistike byld keazen om syn gedachten yn dit gedicht te ekspresje?

Yn feite Pimen - generalisearre byld fan âlde muonts en de sintrale karakter fan 'e trageedzje Aleksandra Sergeevicha Pushkina syn "Boris Godunov" (1825), de muonts-chroniqueur fan it Chudov kleaster, "it âlde minske, meek en dimmene," ûnder wa is in jonge muonts Grigoriy Otrepev, de takomstige troanpretindint. Dit materiaal is beskikber by as Alexander Pushkin en wurdt mooglik ek brûkt by oare Wiky - projekten. Untfongen fan "http://fy.wikipedia.org/w/index.php?title=Postkin&oldid=647011" Kategoryen: Russysk dichter Aleksander Puschkin (1799-1837) Century. Pushkin skreau dat it karakter fan Pimen syn útfining is: "In him sammele ik funksjes dy't my yn ús âlde annalen faken ha." Neffens Pimen syn plot is de iennichste persoan ûnder de tekeningen in tsjûgenis dy't witte oer de trageedzje dy't yn Uglich barde, en dy't mei syn eigen eagen seach dat de Tsarevich Dimitri fermoarde. Dêrom sette Patrushev de lêste fraach yn 'e mûle yn Pimen yn' e gedicht: "Mar, hastig om de namme te fertsjinjen, tink om: Pimen wit de wierheid".

De symbolyk fan it gedicht en ynnovaasje Patrushev is dat yn dit gedicht fan de dichter beskriuwt net allinne in histoarysk feit, mar rjochtet him op it wichtichste - de dichter, "it learen fan de tiidrek fan meager rigels fan poëzij," lykas Pimen - de muonts-chroniqueur, in man dy't troch ende wer troch ken de skiednis objektyf is overbrengt alles dat bart yn werklikheid mei Ruslân yn syn wurken (geskriften) neiteam, yn feite ûntstiet in poëtyske skiednis fan ús lân. In oar symboal is ferburgen yn 'e namme fan Pimen - yn it Gryksk betsjut "Hoeder", "hoeder."

Foar jierren, Valery K. liedt it dichterlike 'kronyk "fan alle histoaryske foarfallen ferline en oanwêzich dy't hawwe ynfloed op de dichter syn hert. Bygelyks, yn it gedicht "16 Oktober 1793" (2000), de skriuwer net allinne oansprekt oan it tema fan de Frânske Revolúsje, dat barde oan 'e ein fan' e XVIII ieu, wat resultearre yn Frankryk út in monargy waard in republyk fan frij en gelyk boargers, waans motto wie: "Frijheid, gelikensens, Fraternity ", mar ek beskriuwt it histoaryske feit fan de eksekúsje fan de Frânske keninginne Marii Antuanetty, berne Eastenrykske Archduchess, dy't troch it lot wie 16 oktober 1793 waard op de stellaazje. Mar "oan de stellaazje te klimmen del út 'e troan, se moast" - dat Amazing fynst fersterket de skriuwer syn tragyk fan it barren beskreaun V.Patrushevym. Moaiste artistike bylden "nei de stellaazje up" en "del út 'e troan," makke yn' e ferbylding fan 'e lêzers fan alle skriklike histoaryske byld, wjerspegelje de algemiene dichterlike fizioen, ferrykje de ideologyske ynhâld fan it gedicht en hawwe machtige middels te beynfloedzjen de siel fan' e lêzer. It is ûnmooglik om te brekken wei dizze djipte!

De namme fan it gedicht "Stalin" (2009) - fuortendaliks lûkt de oandacht en belangstelling foar it wurk sels, en oan 'e kontroversjele histoaryske figuer Iosifa Stalina. Hoe't er sjocht de dichter Valery Patrushev? Poëtyske portret fan de "lieder fan alle folken", skreaun troch de skriuwer, produsearjen deafening bombshell. "De tiran mei bloedige hannen"? Mar "Crowd it is makke troch God" en mei "meitsjen in ikoan fan it!" Wer Patrushev, mei help fan syn favorite metoade, it gedicht bringt ús werom nei ús sels: "Net wy - pinige troch de fraach ... - skreau yn 'e stilte fan opsizzing?" Ynienen?! Hjir, Patrushev sei dat "om witte - dreger as kritisearje" en mei "ferstean syn fal en gruttens" moatte dochs hawwe de winsk om te learen "Misdied en prestaasjes ûnder nekukolnyh fijannen" om folslein begripe de "tragyske wierheid" oer Stalin. Foar safier gjin macht, "weardich ús dieden dy't wy krije," ie, Wat wy binne, ús eigen geastlik tastân, sa binne ús foarsten, en wy binne wurdich fan ús foarsten. Ommers, eltse hearsker - in "kristal, dy't waakst op de oanbelangjende boaiem", en dit boaiem, "mem drank" - dat is alles wy en ús ynderlike geastlike steat fan elk fan ús. Eltse situaasje yn ús libben, de lieders fan 'e heidenen, ús persoanen betsjinje en managers - dit alles is in gefolch fan de redenen foar it hawwen fan in woartel yn ús herten. Op dit en seit Patrushev hast elk syn wurk.

Alarm bel klonk it gedicht "Wy wurde fermoarde!" (2010). As in spesjale klok oergeande systeem, tsjut op in alaarm klinkt dêryn de wurden "us - deadzje!". Werhelle se wer en wer troch swiere blaast fan in klok yn elke siel, emosjoneel oangripend en luts de oandacht fan ús allegearre oan it gefaar dat hinget boppe ús maatskippij hjoed, oer elk fan ús. Om bewapenjen en lûk de lêzer syn omtinken oan it feit fan it libben dy't meiïnoar de "deistich" doek fan 'e realiteit, Valery K. kinstige jildt in literêre stilistyske apparaat, as in syntaktyske werhelling. Patrushev goede gebrûk fan it net allinnich as in middel fan de emosjonele útdrukking, isolearjende en amplifying alle feit fan it libben dat liedt de dichter yn dit wurk, mar ek jout in soarte fan ritme en dynamyk fan it hiele gedicht:

Cry de wyn oer it lân, gûl ...

Us - kill!

Deadzje ús wer en wer -

Bullet en wurd.

Wy deadzje leffe rydboskjen,

Ik fertelde in leagen ...

Ritmoobrazuyuschaya phrase "us - deadzje" is fan bysûnder belang yn dizze gedicht en skept "de ympresje fan emosjonele ûntslach lyryske ûnderfiningen zunehmend" fan 'e skriuwer, dêrmei it hawwen fan in djipgeande ynfloed op' e lêzer, syn geast en siel.

Dichter ûnferskillich meitsje soe foar alles wat bart en spilet him net allinnich yn ús lân, yn ús folk syn libben, mar ek yn 'e wrâld komt ta utering yn it gedicht "Die bern!" (2005). Sels yn 'e namme fan' e dichter set in útropteken dat fuortendaliks lûkt de oandacht fan de lêzer, ferriedt syn konseptuele betsjutting en lêzer soarget foar in bepaalde hâlding foar it belang fan de formulearre probleem. It is bekend dat de poppe stjertesifer - it kolossale feit fan it libben yn ús "beskaafde" en de hege-tech tiidrek. It probleem, dy't grutbrocht Valery K. yn dit fers, is in wrâldwiid sosjaal gefoel, want it is ek in maatregel fan de geastlike tastân fan 'e moderne wrâld. Dêrom, hawwende it geskink fan dichterlike fyzje en djipte fan begryp fan it libben, Patrushev oansprekt alle progressive minsken - te kommen de dea fan bern hjoed:

Folwoeksenen! Wy binne foar de bern yn it antwurd,
Wy besparje se blide dreamen.
It is jowes, it is ús bern
Se stjerre yn 'e midden fan' e maitiid.

De dea fan bern - it docht mear,
Der is net om te kiezen - of binne dy:
Moarn de hiele ierde sil ta in woastenij,
Kohl is net Save the Children.

Op de oere dat de sinne skynt oer de wrâld,
Alle griene leaten - groeie
Op de planeet fan bern stjerre.
Folwoeksenen! Wy moatte besparje se!

En in oare tige machtige berjocht jout ús allegearre dit wurk, yn te setten op it feit dat de wrâld is net ús eigen en oarmans bern: alle bern fan 'e Ierde - OUR! En de ferantwurdlikheid foar de bern fan alle ierde berêst op 'e skouders fan alle folwoeksenen Ierde.

Joy ûntspringt yn 'e siel fan kontakt mei de poëtyske wurken fan Valeria Patrushev, echte wille, embracing de hiele wêzen. Boaiemleaze filosofyske tinken fan de dichter, it eigene fan de literêre taal fan 'e skriuwer, mei in ferskaat oan ûnderwerpen, yn' e foarbylden fan guon gedichten yn dit lytse artikel, ûntdekke de meast wichtige fasetten fan feardigens Valery Konstantinovich, de klam op syn yndividuele styl en poëtyske rintiid, makke wurken. "De weardichheid fan styl - neffens Aristoteles - is dúdlik." Patrushev poëzij tanksij syn natuerlike jefte te uterjen krekt it idee ienfâldich, mar ruime wurden en jout de dúdlikens fan waarnimming, besitten fan in bysûndere fraaie tune mei de unike "patrushevskim" lûd.

Yn de wurken V.Patrusheva organysk kombinearret sivyl, filosofyske en persoanlike motiven om te foldwaan oan de driuwende behoeften fan it geastlik libben fan in moderne maatskippij. Gedichten oer de oarloch, oer de leafde foar it memmelân, leafde foar it libben, foar in frou, nei bern, oan 'e naasje kin net bliuwe ûnferskillich oan' e herten fan syn lêzers, it meitsjen yn harren ivige wearden fan goedens en leafde. Se binne natuerlik, mei in eigen unike smaak en aroma, mei in "draai" en soms mei "Peppercorn" yn har - it libben sels, de breedte en de gollens fan de Russyske siel.

Skerper honed poëtyske "brân" it wurd skriuwer fan satiryske gedichten, epigrammen en parodies, fabels en fabels, utering soms skerpe irony en hún maklik "kringen troch it aard fan 'e Russyske folk, pesten foar alle libbene dingen." Tapaslike sprutsen Russyske wurd revolúsje folk speech en tûk yntegrearre yn 'e stof fan' e dichterlike fersen, jout it hiele produkt fan 'e dynamyk en folume, wêrtroch't it memorabel, sykheljen. Om Iepenbierings Nikolaya Vasilevicha Gogolya (1809-1852) - de grutte Russyske skriuwer, ik derom dat "der is in wurd dat soe wêze sa zamashisto, smartly, dus dan briek út it hert, dus oan siedende en zhivotrepetalo" as in satiryske wurd Valery Patrushev ...

Oer Valeria talint Patrushev kin prate Fries en "greedily", lykas makke troch de assistint wurken binne tichtby en yn tune mei de siel. Syn gedichten hawwe in ferrassende eigendom: se komme werom wer en wer, mei in soad wille re-lêzen elke kear priizgje de ûnneifolgber master fan styl en lúkse Valery Konstantinovich, en ... altyd mei bated azem wachtsje op nije gearkomsten mei de dichter.

Straightness en sivile moed fan 'e dichter lekkernijen!