Fyodor Mikhailovich Dostoevsky: fiif boek

It begryp "fiif boeken" giet werom nei de bibel en betsjuttet fiif boeken - fiif dielen, wêryn de betsjutting fan 'e minske is net maklik te oerwinnen, want se binne it begjin fan' e godlike iepenbiering oan 'e minske. En wat is "it grutte fjirboek fan Dostojevski"? Wy fersteane yn elkoar yn syn rol en betsjutting foar literatuer.

Dostojevski en de wierheid

Foar it begjin fan 'e romans dy't Dostoewski skreau (de fiif boeken), wol ik in pear wurden oer de persoanlikheid fan de auteur sizze. It is net mooglik om de skaal fan it figuer fan Fyodor Mikhailovich Dostojevsk te leverjen. Syn wurk is in ûnferwachte boarne west foar wittenskiplik ûndersyk en ûntdekkings fan linguisten, literêre kritisy, filosofen, psychologen, filmmakkers en in protte oaren foar hûndert en fyftich jier. Dit alles praat oer it sjeny fan 'e skriuwer, mar noch mear - dat oant hjoed de dei, guon wichtich geheim fan syn persoanlikheid, siel en benammen syn wurden is net oplost. It sil lykwols net, kin net en moatte net bepaald wurde, om't it de wierheid befettet, de top fan wêzen, as in floeiende iceberg, is foar it each iepen, en it ûnderwater part is ûnbegryplik. Mar it is yn dizze ûnbidichens dat de essinsje fan 'e wierheid en essens Dostoevsky leit. Se, lykas syn mysterieuze wurd, troch de geast en gefoelens trochkringe, stipet it djipste lijen en grutte freugde en lit de siele fan 'e minske ta God sjen. Nei har, en nei de boeken fan Fyodor Mikhailovich, fral nei de romans fan 'e fiif boeken, is it net mooglik om deselde bloed te bliuwen. Is dat net de iepenbiering fan God?

Haad ideeën

Wy bliuwe fierder oer de wurken dy't Dostoewski skreau (de fiif boeken). Wat ferbynt dizze romans? Earst waarden se ien nei de oar yn 'e lêste perioade fan' e skriuwers fan 1866 oant 1880 skreaun. Fierder en wichtichste binne se basearre op twa ideeën - God en Ruslân. It kin net sein wurde dat Fyodor Mikhailovich dizze fragen net foardat. Oan 'e ein fan' e heule jierren liet er har in lange tiid, "pausen", socht in ideaal foar har útdrukking, oant, úteinlik, "Kriminaliteit en straf" ferskynde - it earste boek fan 'e searje "De Grutte Fiif Boeken fan Dostojevski" (de list folget). Mar dit stoppe it sykjen net. De grutte skriuwer ûntdekt en giet yn in oare rjochting. As gefolch, in nije roman, "Idiot", is frijjûn. Dostoevsky sels sei dat hy net bliid wie mei syn roman, om't hy gjin tsiende útdielde fan wat er yn syn siele kamen. Mar tagelyk hat hy it net levere, en hy ljeafde, en ferdwûnen nei perfekt te sykjen ...

Nij reis

Wy trochgean de list fan boeken dy't yn 'e fiif boeken fan Dostojevski yn' e oarder binne. Yn 1872 ferskynde de roman "The Possessed", dêr't de skriuwer heech hope hie. Dêrby woe hy allinich in eksponint fan syn basis ideeën sjen, ek al op kosten fan keunstners. Letter sil dit wurk as ien fan syn meast wichtige wurken beskôgje, in warskôgjend roman, in roman-profesije, dy't, miskien, in realiteit wurde sil.

Fierder yn it tydskrift "Otechestvennye zapiski" wurdt de roman "Tiener" (1875) publisearre. En konklúzet de searje, dy't Dostoewski skreau (fiif boeken), it wichtichste en machtich wurk is De bruorren Karamazov (1880). Oer him wurke hy foar twa langjierrige jierren en dêrmei, neffens literêre kritisy, ien fan 'e ideeën - de stapten fan "spiritueel groei fan' e minske". Neffens de skriuwer, elke persoan, en Dostoevski is gjin útsûndering, op ien of oare manier of trochgeande troch trije opfolgjende stadia by de formaasje fan persoanlikheid - ûnrêstichheid (Dmitry), ôfwiking fan God (Ivan), hege geastlikheid (Alesha).

De haadpersoanen

Wa is yn 'e oandacht fan Dostojewski syn oandacht? De haadpersoanen fan 'e searje, skreaun troch Dostoevsky (de fiif boeken), binne gewoan minsken, striden foar lok. Mar oars as Pushkin en Gogol syn "lytse minske", binne dizze lânhearen, learlingen en eallju fol fan krêft en beslút om himsels en de wrâld om te feroarjen. Happiness yn har begripen is net in momintwille, net tefredening fan har ierdbeidzjen, wangen en winsken, mar in syktocht foar universele, al it omtinken, al it minsklik lok. Faak yn dizze besuniging meitsje se miskien, se brek de wet fan God. Mar straf en reewilligens binne ûnfoarsteld. Reiniging is ûnbetrouber sûnder de grutskens te hingjen, sûnder it eigen sels te fertsjinjen, in persoanlik "Napoleon" te deadzjen en de folgjende beneaming. In soad kritisy beskuldige de skriuwer fan oerweldige wredens oan syn 'lêsten', dy't hy ûnderstreken op 'e skriklike torturen en "net nedich" skuld. Mar Feodor Mikhailovich sels, dy't it gewicht fan 'e fallei en besef fan it erfgenamten hat, bewarret yn' e romans fan 'e fiif boeken dy't sûnder dit paden nei wierheid, heil is ûnmooglik. Hy is net de skepper fan 'e geastlike wetten fan' e wrâld. Se waarden ûntdutsen troch de Savjear sels, en hy allinigret de minsken oer harren.