Veps minsken: foto's, tradysjes, gewoanten, uterlik, nasjonaal kostúm, nijsgjirrige feiten

Yn it deistich libben en op skoalle lessen krije wy de skiednis fan ús heitelân bekend, sjogge wy de folken fan Ruslân. Veps foar guon reden bliuwe fergetten. Yn 't feit sprekke wy oer multinational Ruslân, sûnder tinke oer syn woartels. Oan 'e fraach: "Wat witte jo oer de Veps?" - hast elkenien sizze dat dit hast in útstoarn nasjonaliteit is. It is it meilijen dat minsken net ynteressearre wiene oan 'e eigenens fan kultuer, tradysjonele aktiviteiten en gewoanten en leauwen fan' e âlde nasjonaliteit. Nettsjinsteande dit hawwe in protte minsken realisearre dat Vepsian bloed yn har striemin is, dat betsjut dat de Vepsianen minsken diel útmeitsje fan 'e skiednis fan in protte húshâldingen, dus it nea ferjitte, om't jo jo ferline persoanlik ferneatigje. Hat ien daliks tocht dat it is foar de âlde folken fan Ruslân dat wy de wolduerens fan ús regio hawwe, wêrtroch't de Veps ferjit is as it útstekken fan in stik fan 'e skiednis fan' e lân.

Wa binne sokke Veps?

Dit is in relatyf lyts nasjonaliteit, dy't binnen de Republyk Karelië wennet. Meastentiids neame de minsken fan Veps, neffens guon groepen súdlike karelyn, har eigen wurd "kladicad" neame. Allinne ienheden brûke de etnymonyms "beeps" of "veps", omdat se langer bekend binne fan relate folken. Offisjeel waard de Veps de Chud neamd, mar yn it deistich libben namen se nammen mei in ûnferwachtsjend pejorative tinge: chuhari of kaivans.

De skiednis fan it optreden fan it Karelyske folk

De Vepsanen hjit offisjeel de Chudju oant 1917. De âldere namme Vepsya yn de 20e ieu wie hast nea opnommen. Yn it wurk fan de histoarikus fan 'e Jordaan, dat út' e 6e ieu nei AD binne, kinne jo ferwizingen fine op 'e foarâlden fan' e Veps, ek yn Arabyske boarnen neamd, yn 'e "Tale of Bygone Years" en yn de skriften fan westerske Europeeske auteurs. De argeologyske monuminten fan 'e âlde nasjonaliteit befetsje in tal begraafplakjes en aparte siedings dy't yn' e 10e - begjin 12e ieu ferskynden op it grûngebiet fan 'e Ladoga, Prionezhje en Belozerye. Veps hat meidien oan 'e foarming fan' e Russyske Komi. Yn 'e 18e ieu waarden de Karelyske folken oan' e oandielen fan 'e Olonets taheakke. Yn 'e jierren '30 probearre se Vepsian-taalûnderwiis yn' e basisskoalle yn te fieren. Yn 'e ein fan' e jierren 1980 waarden yn guon edukaasje ynstânsjes it taalûnderwiis opnij rekke, sels in spesjale ABC-boek ferskynde, mar de measte minsken hawwe kommunikaasje en tinke yn Russysk. Tagelyk is der in beweging wêrfan it haaddoel it opnij fan de kultuer fan Veps wie.

Tradysjoneel fûgels wienen dwaande mei lânbou, mar bisten en jacht wurde in helptraal krigen. Grutte betsjutting foar yntaferele konsumpsje waard spile troch fisken en gearkomsten. De ûntwikkeling fan ôffal en burltsjes op 'e rivieren begûn yn' e twadde helte fan 'e 18e ieu. Tún waard ûntwikkele op 'e Oyati. Yn 'e tiden fan' e Sovjet-Uny begûnen de noardlike fûgels yn 'e yndustrieel ûntwikkeling fan dekorative stien, de fleis- en-molke yndustry ferskynde yn' e dierdieren. Yn stêden wenje 49,3% fan 'e befolking, in protte wurk yn' e houtbrêge.

De Vepsjinde folk wurde yn âlde tiden wurge. De wichtichste eveneminten binne ferbûn mei ien fan 'e grutste foarsten fan nasjonale betsjutting - Ladoga, letter waard it histoaryske ferline ferbûn mei de state fan Novgorod.

Plak fan ferbliuw

Neffens moderne boarnen bewenne it karelyske folk it súdwesten fan Prionezhje yn it súd-noard-rjochting, begjin fan it doarp Gimreka (noardfaaien). De grutste lokaasjes binne Rybreka, Sheltozero en it doarp, 60 kilometer fan Petrozavodsk, Shoksha.

In protte doarpen binne yn 'e rin fan' e Oyati, en de grinzen fiele tsjin it Vinnitsa Distrikt fan 'e Leningrad Region. De wichtichste punten binne de marren, Yaroslavichi, Ladva en Nadgorozhye.

Op de noardlike en eastlike ôfstannen fan 'e Veps Upland wie ien fan' e grutste delsettings - Shimozero - mar in soad minsken ferhúzje súd nei Megra, Oshtu en Ascension.

Yn de sydrivier fan Meghri wie der in kluster fan doarpen dy't Belozersky neamd. It leit 70 kilometer fan 'e Wite See. De grutste delsetting wurdt beskôge as Podala.

Yn 'e sydrivier fan Chagodishi is in delsetting Sidorovo dêr't Efimov Fepkes wenje. Shugozerskaya groep leit tichtby de boarnen fan 'e rivieren Pasha en Kapsch.

Iten en utensilen

De fieding fan Veps kombinearret nije en tradysjonele gerjochten. Har brea is hiel gewoan, sûnder siken. Feroarsk begon it hieltyd mear te keapjen yn winkels. Njonken it basisbak meitsje Veps fisken pies (kurikas), kalitadas - iepen pies mei hynstepas of potato's, alle soarten koloboks, tsiis en pankoeken. Foar de sop binne de meast foarkommende sûpen, ferskate soppen en earen. It deistige fiedsel fan Veps bestiet út porridge, foar de tarieding fan hokker roeproep (poeder) brûkt wurdt. Ik hâld fan 'e Karelyske minsken en oatmeal. Fan sûpe soarten, cranberry sûke en sâlt dough binne mienskiplik. Krekt as yn Ruslân binne Vepsianen as brea kwas en koartsbier. Brewing wurdt twa kear yn 't jier holden, nei de kommende fakânsjes. Mar op normale deistich libben genietsje de Vepsjers sterke tee.

Net achter de sivilisation en hast fergetten troch al de befolking. Op it stuit kinne se frijwêzich keapje yn de retail chain, dêr't se earder allinich dreamden fan (sûkelade, wurde, sûker, biskatten), en guons fan 'e produkten fan Veps wiene net sels bewust fan (makaroni, konserven en fruit). It grutste oantal produkten kocht yn winkels minsken dy't wenje yn boskdoarpen. Oant no ta binne de minsken fan Veps bekend mei nije keuken (borsch, goulash, ravioli, vinaigrette).

Berop en libben

As earder ferklearre, wie de lânbou de basis fan 'e ekonomy, hoewol't kiezefûgels in geweldich plak besette. Yn 'e midden fan' e 19e ieu begûn grutte skaalûntwikkeling fan houtnota. De agraryske produksje rjochte benammen op it fleis- en molkfabyndustry.

Op it gebiet dêr't de Veps wenne wiene der gjin yndustrieel produksjes, wêrtroch't de útflak fan in grut oantal oanfoldingsbefolking yn gebieten mei in útsprutsen spesjalisaasje fan spesjale produksje feroarsake waard. Charakteristyk fan 'e delsettings is frije planning. De lizzing fan 'e wente waard bepaald troch it komplekse reliëf terrein en de omkriten fan' e kust.

Tradysjonele wenom

De hutte waard meast oprjochte op in hege drompel, wêr't in keamer wie neffens de tradysje fan 'e minsken. Veps foar de muorren fan har huzen brûkten larchproteken. It wichtichste eigendom fan 'e tradysjonele Vepsianske hutte is it T-foarmige layout. Under ien dak wie in wenhuzen en in twaferhurde binnenstêd. Mear goed te meitsjen fan Veps (minsken, nijsgjirrige feiten út waans libben lyts is bekend) boud huzen mei breed, framed stiennen finsters, wat depressyf yn 'e muorre. De gevel fan it gebou wie wis en sjoch op 'e dyk, en alle buorren huzen wiene krekt yn' e rige. Elkenien ûntduts allinich in ornament foar de wente: by guon ûnder in rêch fan in dak wie de skildere balkon leit.

De binnenkant waard ûnderferdield yn 2 dielen troch in twa-wize kleur mei tee utensilen en oare húshâldingen. Op ien line mei de saneamde partysje wie in Russyske hout - it sintrum fan 'e hut. Dit ûnferienbere attribut fan 'e Karelyske befolking waard net allinnich brûkt foar waarmte, mar ek foar rêst en droege klean. Veps leaude it leauwen dat ûnder it hout in hûs wenne (pertyigend).

Yn elke hutte wie in heuale hoeke, yn it boppeste diel dêr't icons pleatst waarden, en yn 'e legere waarden needles mei thread en nodules mei sâlt opslein. Oare lytse artikels, wêrûnder houten en ierdware, waarden yn in kast befette. Neffens it Finsk lânskip, kaam de tabel plak by de muorre fan 'e gevel. Covered hut Vepsians tradisjoneel oalje lamp. It ferplichte attribút fan it hûs wie in houten poppe. As regel, de froulike helte fan it bêd pleatst by it bêd en it boarst, yn guon hutten hawwe finsters ynstallearre loom.

Clothes

Tradysjoneel Vepsian homespunkleding is sûnt de begjin 30's net makke. In mienskiplike stedskant waard mienskiplik. Yn 'e âlde dagen gie Veps om te wurkjen yn pants en in koarte kaftan, op' e boppekant fan 'e leinen. Dameskleding wie identyk yn grutte oant dy fan 'e manlju, allinne in shirt (ryatsin) en in skuorre wiene ûnderwilens droegen.

Veps, de minsken (foto 's wurde yn dit materiaal presintearre), wenje yn Karelië, elegant gekocht foar de fakânsjes. Dames kinne sjoen wurde yn helder kossakken, kozakken en rokken mei skonken. In kopkopf waard brûkt as headdress, en troude fertsjintwurdigers fan 'e swakkere helte fan' e minske moatte ek in pacifier hawwe. Sokken foaroardielde learen, birkenboarst, of ferwûnen, waarden allinnich brûkt foar wurk.

De besuniging en it materiaal foar knop meitsje binne hiel ticht by it Noard-Russysk, mar mei in protte hiel ûnderskate funksjes. Dus, yn sarafanen kinne jo allinich Vepsanen sjen litte yn it suden fan Karelië, mar froulju fan Prionezhye - yn striptekenen. Manlju yn 'e winter dragen kappen út fel fan hares en in hals skou (caglan in ration).

Hjoed, minsken syn klean net wear Veps minsken, nasjonaal kostuum waard bewarre bleaun allinnich yn de âldereinsoarch. Fan 'e tradysjonele noch kopolle kopen, healwolle caftanen, wollen en skuonprodukten.

Veps (minsken): ferskynsel en ras

De âlde Karelian Folk - part fan it Europeeske ras mei Ural e ôfsûndering. Vepsa is lyts, mei in gemiddelde hollegrutte, har gesicht wurdt wat flakke, de foarholle is lege, de legere jak wurdt wat ferwiderje, de cheekbôlen rôlje, de tip fan 'e noas is opwekke, en in lyts groei fan' e girlande op it ûnderste part fan it gesicht is ek karakteristyk. It hier fan 'e ynwenners fan' e Republyk Karelië is rjocht, meast ljocht.

Beliefs

De oerfallende goeie minsken fan Veps hawwe harren nasjonale karakteren net ferlern. Koartsein oer tradysjes en gewoanten learje jo in bytsje letter, en no haw ik graach oer de leauwen praat. Veps oanbiede fûgels, juniper, roeier, alder, se leaude yn it bestean fan hûs, wetter, hurd en oare eigners. Orthodoxy ferspraat yn 't de 11e-12e ieu, mar foar it kristlike leauwen bleaune langere tiid.

Kultuer

Fanút it folkloristyske genre, sprekwurden, ditties, skouwers en ferskillende leginden oer feroverers waarden populêr. Oan it begjin fan 'e 20e ieu ferfong de kantele it akkordeon mei in minder harmony. De Vepsjers wienen houtplaten, sponge fan 'e Birkenbak, skulptearre út klaai, borduerde en weuvele.

Means fan ferfier

Yn 'e buorren fan' e buorren reizgen de Vepsianen benammen troch de wei, wylst de delsettings fan Lodeynoye Pole en Leningrad de loftline ferbûnen. Súdwesten nei Zaborie stasjon koe profitearje fan 'e spoarwei fan it houtfabryk. Op guon gebieten waard beweging allinich mooglik op in trekker mei in trailer. Sliepere aspenboaten brûkt op lytse rivieren Veps. De minsken (foto's en nijsgjirrige feiten fan it libben wurde yn dit materiaal ferliend) ferpleatst en op shuttles (hong-goy), op 'e siden dêr't de logs-floaten oanbean waarden.

Tradysjes en gewoanten fan Veps

De gewoanten fan folken (Veps is gjin útsûndering) kinne ús in protte nuttige ynformaasje oer harren fertelle. Spile houlik bewenners fan de Republyk fan Karelië yn de winter, mar dat wie dien allinnich nei Matchmaking. Yn gefal fan werwizing moat it famke 3 logs yn 'e hoeke fan har hûs hawwe. As de oanslach yn oerienstimming úteinlik wie, gienen de âlders fan 'e froulju om de heuvel te besykjen om it hûs en de pleats te ynspektearjen. Foar it houlik moat de jonge segene wurde troch de âlders.

It begraffenis fan 'e Vepsjers bestie út twa soarten: de earste dy't foar it rouen fan' e ferstoarne wie, en de twadde foar 'it amüsement' fan 'e ferstoarne.