Selyava - dat is it libben. Lykas it is

"Selyava" - is "it libben." Dit is de oersetting fan dy wurden út it Frânsk. As jo komme ta de betsjutting fan dizze wurden út in literêre eachpunt is it nei alle gedachten in bettere oersetting soe "it is it lot, en neat echt kin net holpen." En yn ien fan de meast populêre cartoons fan Sovjet kearen waard brocht in poëtyske retelling fan 'e ferneamde aphorism: "Och, myn libben, tin, en goed is yn' e sompe." Wêrom wurdt de Frânske útdrukking "c est la vie" sa stevich oprjochte yn ús deistich libben? Lit ús besykje te ûndersykjen dizze fraach yn mear detail.

Dat is it libben

As regel, dizze sin wurdt akseptearre te brûken yn situaasjes as wat net wurket. Dat is it libben yn dit ferbân ferskynt oan ús allinnich op de negative kant, en wy lykje te treaste ússels mei it feit dat it is net allinne ús. Nearne op it net krije, omdat ús wrâld is fol imperfecties, en hy is net de beste mooglik. Wy kinne sizze dat de filosofyske oanpak fan dizze sin "Selyava" - in eksistinsjele foarútsichten op it libben. Sa'n ding, se sizze, kin barre oan immen. Gjinien is de skuld, en sels in spesjale reden foar dat.

Hoe spell "Selyava"

Dit Frânske útdrukking is faak yn skreaune taal gebrûk byinoar. Mar de regels fan de Russyske taal wy ferteld dat de manier te brûken dizze sin yn in iroanysk omgongstaal betsjutting. As wy oan alle ynsettingen strikt, dan moat opfette wurde dat it in transkripsje. Dat is, de Russyske stavering fan it Frânske útdrukking fan 'e trije wurden. Dêrom - neffens de regels - skriuw it apart. Dat is, dan docht bliken, "c'est la vie". Mar de lêste tiid, mear en mear, benammen yn in sarkastyske kontekst, besletten om te skriuwen dizze útdrukking byinoar. Bygelyks: "Dat is de" Selyava "- in libben-byte yn it ferjitten God en it folk buert."

Wêrom dogge wy sizze sa

Yn de Russyske taal binne der in protte lienwurden út it Frânsk. Dizze tradysje alle gedachten giet werom oant de njoggentjinde ieu, doe't de "sekuliere mienskip", wie it moade om te pronk mei kennis fan de prachtige en euphonious Europeeske taal. Classic Russyske literatuer - een geweldige befêstiging fan dy. Mar dit ferskynsel, hoewol't net foar safier't dat is typysk foar ús tiid. En it is net allinnich om wurden, mar oer it hiele sinnen. En "Selyava" - is gjin útsûndering. Bygelyks, de "deja vu", "Tete-a-Tete", "Cherche la femme" en oaren. En sizze se minsken dy't hie noait learde Frânsk, ek op skoalle. Nei alle gedachten, it ding is dat guon fan 'e uteringen fan dizze taal as oo tin en dûbelsinnige dy't populêr ûnder it folk. Boppedat, dat is hiel yngewikkelde begripen net lang sentences kinne wurde makke yn sa'n gefal, en in pear koarte wurden.

As wy sizze dus - dimmenens

Minsken brûke dizze útdrukking op ferskate manieren. Soms, om te gerêststeld harsels of oaren doe't dingen barre, onaangenaam oan ús, mar dat kinne wy net feroarje. Hoewol't soms yn sa'n treast, te wêzen earlik fia hopelessness. It docht bliken dat wy hawwe gjin ynfloed op ús eigen lot. Wy fernederje ússels foarôf oan it foarfal. Wy weilitte de holle foar de problemen. Dan docht bliken dat "Selyava" - is it tsjinoerstelde fan in grutske útdrukking fan 'e Renessânse dat de man - himsels in smid fan syn lot. Mar ús libben is en ússels, en fan ús kar hinget hiel soad.

As wy sizze dus - exhilarating

Mar der binne ek oare gelegenheden doe't nommen te sizzen "Selyava". Oersetting fan dizze sin yn dit gefal is te ferlykjen mei in oar noch populêrder Ingelske útdrukking "shit heppens" - yn feite barre allerhanne benearing. Dat is, as der binearingen, wy biede as de oare partij om te sjen nei de saak sûnder trageedzje, perk omheech. Der is gjinien syn skuld, it is gewoan in obstakel op 'e dyk. As jo falle, krije op en gean op, as fersmoarge - vymoysya. Net ophâlde en tink net te lang oer neitinke. Sa is it libben, gean dyn gong. Der is ek in soad grappen op it ûnderwerp. Lykas, wêrom dizze "Selyava" it barde ta my, en in buorman al rjochts?

eksistinsjele betsjutting

Guon filosofen en psychologen stelle dat sokke útdrukkings helpe ien persoan omgaan met yntern jounmiel oan syn ûngelok. Se hawwe wat yn ôfstimme mei it "ivige fragen" yn ferskillende religys of wêrom kwea bestiet. As God skoep alles goed, dan wêrom is it libben? Sa, "Selyava" - is in poging om ien of oare wize neame ús bestean struktuer út dêr't wy kinne net extricate himsels. Om bepaalde hichte dizze werjefte fan 'e dingen leart ús moed. Wy moatte begripe dat de wei fan it libben is net altyd glêd, mar earder troch harren stikels. En it is - krekt in trageedzje fan 'e minsklike bestean. Wy libje yn in wrâld dêr't minsken haatsje inoar, dêr't oarloggen binne útfierd, wêr is kening ûnrjocht. Wy binne stjerlik, en al de dingen om ús hinne is bederfelijke. As wy hawwe smiten yn dizze wrâld, dêr't alle libben fol mei lijen. Existentialist filosoof, lykas religieuze tinkers fertelle ús dat miskien it ding dat wurdt ûnwiere. Dat dit libben is net echt. Dat earne oer de kym, we ferwachtsje in nije himel en ierde, dêr't net ien is Bernd? Miskien, mar wy moatte tinke oer hoe om te brekken út 'e hjoeddeistige steat fan dizze ideale wêzen. En no ha wy wat yn dy stienbult.

populariteit

Dy sin is opnaam yn 'e titels fan boeken, gedichten, films en clips. It is yntusken tige populêr. Der is sels in iroanyske besykjen om uncover har betsjutting as in soarte fan "natuerlike wet." Bygelyks, dizze útdrukking hat in humoristysk filosofyske prinsipe dat de minste kâns dat wat bad soe barre, altyd útfierd. Yn in mear útwreide ynterpretaasje fan dizze teory wurdt neamd Murphy syn wetten.