Regels fan oarsprong

De wiere oarsprong fan rjochten is ûnbekend oant no. Fansels, der binne in soad oannimlik teoryen, mar net ien fan harren wurdt akseptearre troch ien en al.

It ûntstean en de aard fan it rjocht

Hjirûnder binne de basis teory. Om te begripen wat is rjocht, is it nedich om te bestudearjen de skaaimerken fan elts fan harren.

Legal positivisme

Dizze trend yn jurisprudinsje is hiel wichtich en wichtige. Dzhon Ostin - syn stamfaar. Yn dit gefal, it rjocht wurdt beskôge as it befel fan 'e hearsker, dat is, in persoan steande yn funksje. Kommando, yn begjinsel, kin net komme út in bepaalde persoan, mar út it lichem mei it iepenbier gesach.

Positive rjocht is jildich allinne as de minsken binne ree om sizzen jaan him. State macht is spesifyk. Positive kin neamd wurde allinne dy wetten dy't easkje it oanlizzen fan spesifike taken. En ek de oanwêzigens fan bepaalde sanksjes dy't soe komme as dy ferplichtingen net neikommen.

De wet soarget foar dyjinge dy't kin meitsje kin, en dat betsjut dat de útfiering derfan is ferplichte.

sosjologysk teory

De dei is yn de 'frije rjocht ". It is besibbe oan it feit dat it rjocht om te ûntwikkeljen, ôfhinklik fan 'e tastân fan' e maatskippij. Der binne guon minsken dy't roppen binne om te finen út 'e boargers' ferlet en fertale se yn wet. Neffens dizze teory, de oarsprong fan 'e rjochten gefolch fan it feit dat wy allegearre hawwe behoeften, de tefredenheid fan dy't liedt ta it wolwêzen fan de maatskippij.

Yn dit gefal, hawwe in grutte rol gerjochtlike Précédents. Rjuchters - it is de minsken dy't witte wat it kostet om boargers. Harren miening hat grutte leauwensweardigens. Precedent - it meast wichtige boarne fan wet.

Psychologyske Theory of Wet

Rjocht hjir wurdt sjoen as eat dat yn 'e minsklike geast. Fertsjintwurdigers fan dizze teory stelle dat de oarsprong fan 'e rjochten ferbûn mei emosjonele en yntellektuele prosessen wurde hieltyd nimme plak yn de psyche fan yndividuen.

De tige essinsje fan it rjocht wurdt bepaald troch de psyche fan yndividuen. Dat betsjut dat minsken dy't hawwe it rjocht om te meitsjen wetten, moat rekken hâlden mei de sosjale psychology fan yndividuen. Effektive rjocht - in rjocht, dy't ûnderfûn goed, stelt op 'e persoan op in ûnbewittene nivo.

De teory fan de natuerwet

It is besibbe oan it feit dat regels fan komôf binne net assosjearre mei gjin minsklike eigenskippen, dat it is basearre op de wetten fan de natuer. It is natuerlik en ús út berte.

Fertsjintwurdigers fan 'e teory fan betinken dat der bepaalde troepen dy't folslein ûnsichtber freonen bliuwe ús te fieren bepaalde aksjes, nedich foar it wolwêzen fan de maatskippij.

Natuerwet - dit is wat joech minsken in bepaalde ynstelling, dy't holp om te berikken alles dat wy hawwe hjoed. Se bepale ús ûntwikkeling, ferbettering ensafuorthinne. Natuerwet wurdt direkt ferbûn mei de moraal, dy't liket definitive basis.

Marxist teory

It is ek neamd op de klasse. It is basearre op it feit dat de wet is bedoeld om te soargjen dat de winsken binne net alle minsken, mar allinne de regearjende klasse, dat is de wil fan 'e hearskers, dy't kriget yn' e wet. Wat bart yn it lân, benammen as gefolch fan de ekonomyske situaasje. Ekonomy, likegoed as de ferhâlding fan it eigendom - dit is wat dêr't alles wurdt boud.

Patriarchal teory fan it ûntstean fan de steat en wet

Maatskippij - is in skyn fan de famylje. De famylje - it haad fan syn heit. Yn âlde tiden, minsken wenne troch bepaalde groepen dy't hawwe feroare, feriene, groeit. Yn elts sa'n groep wie de âldsten dy't allegearre erkend heit fan 'e famylje. De oarsprong fan 'e wet en de steat is besibbe oan de tiid doe't dizze groepen wurden te grut.