De god fan genêzing yn it âlde Grikelân: Skiednis en nijsgjirrige feiten

De âlde Grykske god fan genêzing, Asclepius wie. De omstannichheden fan syn libben wurde bekend binne troch tal fan mytologyske boarnen. Yn de bloeiperioade fan it âlde Grikelân, yn it lân, der wienen sa'n 300 timpels fan Asclepius, dêr't de prysters behannele syn lânslju troch middel tsjoen- en empiryske metoaden.

soan fan Apollo

Der binne ferskate teoryen oer de oarsprong fan Asclepius. Neffens de meast foarkommende dêrfan, de god fan genêzing wie de soan fan Apollo en de nimf Coronis. Oare boarnen sizze de mem fan Arsinoe, dochter fan Leucippus. Nymph Coronis wie leafde fan Apollo, mar dat swier troch God feroare him mei stjerlik man Iskhiem. Op Olympus besletten om te straffen beide. Iskhiya incinerated troch wjerljocht. Izmenschitsa Coronis Apollo sloech ien fan syn sinne-pylken. En hy forbaernde de nimf, neidat snatching de poppe út de memmeskerte. Dat wie de god fan genêzing, Asclepius.

Apollo joech it jonkje nei it ûnderwiis fan 'e Centaur Chiron. Hy wie hiel oars as de measte fan syn buorlju. Hast alle Sintauren lyk wienen ferneamd om har dronkenens, geweld, en gebrek oan leafde foar de minsken. Chiron ek stie bekend om syn goedens en wiisheid. Doe't hy waard rekke op de opfieding fan 'e Grykske god fan genêzing, in centaur wenne yn Pelion - Mount yn it súdeasten fan Thessaly.

Underwiis yn Chiron

Hoewol't Asclepius stiet bekend as de god fan genêzing, yn it âlde Grikelân, at berte hy hie gjin boppeminsklike. Syn patroan Chiron bigoun to learen de jonge medisinen, en al gau hat er berikt opmerklike súkses. Op in stuit Asclepius yn syn feardichheden oertroffen sels de wize Centaur. Hy begûn te reizgjen nei Grikelân en te behanneljen minsken, en de biwenners fen it eilân Kos sels learde guon fan syn geheimen (mear op dizze yn de "Annalen" Tasitus fermeldt).

Asclepius fersette en deadlike sykte. Honing syn keunst, Asclepius (god fan genêzing, yn it âlde Grikelân), learde te doen herleven minsken. Tank foar syn help gewoane minsken fan Grikelân hawwe fûn ûnstjerlikens. It geheim fan 'e unike fermogen fan Asclepius wie om it bloed fan' e Gorgon. Dokter krige it fan de goadinne fan 'e oarloch Athene. Pherecydes (ien fan 'e meast fereare âlde Grykske Sân Wizen) yn syn geskriften neamd dat Asclepius tein al de biwenners fen Delphi, dêr't de timpel fan Apollo syn heit waard festige.

ferstjerren

Doe't Asclepius - de god fan genêzing yn it Gryksk - begûn te massaal roppe de stjerlike, syn rituelen hawwe feroarsake wrok tusken de oare goaden. Dy't wenne oan 'e râne fan' e wrâld Thanatos, dy't waard de personification fan ferstjerren oan 'e Griken, hy gong te kleien oer wat der libbet oan de wichtichste Olympyske Zeus. Ferrizenis bruts de wrâld oarder. It hawwen fan ûntfongen ûnstjerlikens, gewoane minsken binne net mear oars út 'e goaden. Dit bar fan eveneminten net leuk it grutste part fan 'e Olympians. Goaden begeerde auto 's.

Nei wat gedachte, Zeus besletten te straffen Asclepius. De âlde god fan genêzing waard rekke troch de bliksem tonger. Apollo, learen oer de dea fan har soan, wie poerrazend. Hy koe net nimme wraak op 'e machtige Seus, en ynstee foelen it Zyklop smeid tongerslach. As gefolch fan dizze iene-eyed skepsels waarden fermoarde.

Oant no Asclepius waard dochs beskôge as in stjerlik. Stjerrende troch wjerljocht fan Seus, hy kaam by de geasten fan 'e needlot Moira. Se bepaalden de tiid fan berte en dea fan eltse persoan. Nei de dea fan Asclepius, se besletten om dat to bringen wer ta libben. Dus de weropstien Soan fan Apollo wie de god. Letter algemien biografyske trekken erfde it Romeinske analoog van Asclepius - de Romeinske god fan genêzing Aesculapius.

Stêf Asclepius

Yn eltse mytology patron goaden fan de genêskunde hawwe harren eigen maklik te werkennen symboalen. Op dit teken fan Asclepius I waard syn personiel bestrikke mei in slang. Ut 'e âlde Griken dizze wize trochjûn oan de Romeinen, en dêrnei ferspriede ta it grutste part fan minsklike beskaving. Hjoed, in stêf fan Asclepius - de ynternasjonale medyske symboal.

Syn skiednis is keppele oan ien fan de myten oer de god fan genêzing. Neffens de leginde, Asclepius kaam nei Kreta te Resurrect de soan fan 'e ferneamde kening Minos. Gean op 'e wei, hy kaam op in slange. Animal obvilo personiel, en Asclepius, sûnder wifkjend ta in twadde, en deade him. Daliks wie der in twadde slange mei gers yn 'e mûle, dêr't se wûnderlik weropstien earst. Ferrast Asklepiyi begûn te sykjen nei in wûnder cure, en nei in skoft fûn him. Sûnt dy tiid is de god fan genêzing fan 'e âlde Griken altyd hie oan kant in drug makke út Cretan krûden. Stêf Asclepius wurdt fan âlds ôfbylde as in slang bestrikke mei houten stokken.

Yn moderne genêskunde, de ynfloed fan 'e Grykske mytology, utere him net allinnich yn de foarm fan grafyske symboalen. In wichtich part fan de medyske terminology is woartele oangeande de âlde Grykske ferline. De oarsprong fan de tradisjonele medyske techniken earst ferskynde yn de literatuer skreaun op dizze âlde taal. Noch wichtiger foar moderne genêskunde International Latyn, mar de measte fan syn kennis fan 'e Romeinen waarden ferplichte krekt de Griken.

cult

Lykas alle oare Grykske kultus, de kultus fan Asclepius wie fral populêr yn in bepaalde regio fan it lân. Mei de grutste iver is in godheid oanbea yn Epidaurus - in stêd leit yn it noardeasten Peloponnes. Hjoed, yn syn plak bleau allinnich de ruïnes fan de âlde teater en, vooral, de timpels fan Asclepius. Der is ek in swimbad mei genezing termyske wetters. Se wiene ûnderdûkt yn in grot timpel, boud yn de V ieu f. e. ferneamde arsjitekt Poliklet Jongere. Sanctuary fan Asklepios faak boud op it plak fan it mineraal fearren en in salubrious loft cypress boskjes. By opgravings yn 'e ruïnes fan Epidaurus kollums waarden fûn op steles waarden úthoud beskriuwing lokkige gelegenheden better meitsje de siken. Boppedat, it hillige hat se fol mei seldsume artefakten - makke fan goud, sulver en moarmer bylden fan genêzen lichemsdielen (hannen, fuotten, herten, eagen en earen). Se raamde tsjin 'e timpel as betelling foar tsjinsten.

Asclepius hillichdom bestie neffens de regels fan 'e hillige klûs. Bygelyks, sy koenen net stjerre. Fanwege dit, de terminaal siik (sels kamen oan 'e oare ein fan it lân) nei de timpel is net tastien. Hie gjin rjocht om te fieren yn en memmen. De prysters fan Asclepius liede troch strange prinsipes. Foar harren, behanneling wie gjin medyske tsjinst, mar earder in religieuze ritueel, de regels dêrfan hawwe ûntwikkele yn oerienstimming mei strikt definearre kanonike riten. Benammen, de regels foarskreaun útsletten út it hillichdom alles dat wurdt yn ferbân brocht mei de berte en dea. In oar wichtich skaaimerk fan 'e Timpel fan Asclepius - neilibjen Squeaky skjin. Elke Newcomer moat earst wosken wirde yn 'e boarne.

De earste hillichdom ta eare fan Asclepius, asklepeydony, ferskynde yn Grikelân yn de VI-IV ieuwen. BC. e. Utsein Epidaurus en Kos, it sintrum fan de genêskunde wie ek in Thessalian Trikka. Al de boarnen fan de âlde skriuwers, histoarisy hawwe fûn bewiis fan mear as 300 hillichdommen fan Asclepius, ferspraat troch it âlde Grikelân. Yn ferliking mei moderne medyske foarsjennings, hja wiene de medyske antikwariaten yn stee fan sikehûzen. Yn 'e timpels kombinearre sawol magysk en wrâldske metoaden fan behanneling. Yn âlde Grykske medisinen, dy twa skoallen binne gjin fijannen fan inoar. Bygelyks, as de timpel fan Asklepios krige benammen slim siik, de prysters koenen oerlis mei harren wrâldske collega, wurkje net yn de hillichdommen.

prysters

De âlde god fan de genêskunde en genêzing hie syn eigen prysters, nimme pasjinten lângenoaten. Foar genies him minsken komme út hiel Grikelân. Health âlde Griken yn ferbân brocht mei de sport, dus al itselde Epidaurus ferneamd om syn stadion, gymnasium en wedstriden wijd oan Asclepius. Der ek is in timpel fan syn dochter Hygieia, Aphrodite, Artemis en Themis. Riten fan behanneling beselskippe troch offers fen bisten (meast manlju), dus in ferplichte skaaimerk fan ien fan 'e timpel wie de grutte alter.

God hat krige syn genêzing kultus om de VII ieu f. e. Skiedkundigen tinke dat dizze mytologyske karakter wie eins in prototype fan besteande - waard legindaryske ûnder de Trojaanske Oarloch, in dokter mei de eksakte deselde namme - Asclepius. Boppedat, hy wie ek de kening fen Thessaly, likegoed as de betinker fan syn eigen famylje medyske skoalle.

De Grykske medyske ûnderwiis hie guon funksjes gemien mei it moderne. Archeologists en historisy bewiisd dat de echte medyske skoalle barde yn Pergamum, en op Kos. To tsjinjen yn 'e timpel tastien en joech in hillige eed om mei te dwaan yn de Asclepiadae mienskip. Foar it earst de term ferskynde yn âlde Grykske literatuer yn de VI ieu f. e.

ancient medisyn

Genêzing yn 'e timpels kombinearre de tsjoen en empiryske metoaden. De meast foarkommende middel fan behanneling wurden drugs, wetter boarnen en gymnastic oefeningen. De rite fan de hillige healing eltse kear einige incubation ritueel, holden yn in lange galery lâns de muorren fan 'e timpel, dêr't der wie mooglik allinne mei spesjale tastimming. Prysters mei help fan drugs en Hypnosis techniken tatsjinne oan de pasjint yn in steat fan keunstmjittige sliep. It ritueel waard fierd toanielfoarstellings (it fenomeen fan 'e hillige slangen of sels God sels).

Yn 430 f. e. Grikelân waard troffen troch in skriklike pleach, dy't easke tûzenen libbens. Tradisjoneel medisyn wie machteleas tsjin de epidemy, dêrom, de befolking waard mear en mear omtinken te jaan oan allerhanne magysk praktiken. Tagelyk de hillige slange fan Asclepius út Epidaurus waard ferpleatst nei Atene, dêr't de Akropolis boud in nije timpel. De kultus fan 'e god fan genêzing skynde mei net earder meimakke krêft. Religieuze rituelen brocht oan 'e prysters fan Asclepius grutte winsten. Âlde timpels fan God ferskilde opmerklike rykdom fan syn dekoraasje.

It is nijsgjirrich dat net alle Griken behannele incubation en betinksels fan 'e prysters mei religieuze earbied. Yn de ferneamde "Plutus" komeedzje (388 f.Kr.. E.) By Aristofanes fertelt fan de protte bitter teloarstellings yn de Wirksamkeit fan ritueel magyske sliep.

Place Asclepius in âlde Grykske Pantheon

Mytologyske byld fan Asclepius, mei al syn karakteristike eigenskippen hat inkele woartels. Grykske god fan genêzing wurdt faak yn ferbân brocht mei chthonic slange-genezer. Yn 'e antike wrâld, dit bist wurdt fereare as in symboal fan de fernijing, wiisheid en macht fan' e natuerlike krêften.

De oare kant fan it byld fan Asclepius - hy heart by in generaasje goaden bern (karakters) dy't hawwe encroached oan it oprjochtsjen fan in nije wrâld oarder. Genezer learde te ferheegje de deaden, dus striid binne mei de globale lykwicht. De regels fêststeld troch de Olympians, wienen ûnder bedriging, en dat is wat Asclepius betelle. De god fan genêzing syn lot lijkt oare helden rebel tsjin harren all-powerful âlden.

Eltse god fan it Grykske Pantheon, wie syn "pleats." Hoewol't it wurdt yn ferbân brocht mei de praktyk fan de genêskunde, Asclepius, guon fan 'e funksjes mienskiplik foar oare Olympians. Apollo syn suster wie Artemis net allinnich de minnaresse fan bisten en de beskermfrou fan 'e jacht, sy waard fereare ek as in beskermer fan swiere froulju, bern en frou keinens. De frou fan Seus, Hera soarge foar houlik en it wolwêzen fan 'e famylje. Mei likernôch deselde ferbûne Hestia - goadinne fan de Haard, lok en sûnens. It is ûnmooglik net te bring yn it sin de Hypnos. Dy god, dy't wenne op 'e râne fan' e wrâld, folge in folsleine en sûne sliep minsken.

Famylje en neiteam

Neffens de leginde, Asclepius troude Epione, de dochter fan 'e hearsker fan it eilân Kos Meropsa. Yn âlde tiden dit plak útgroeid ta ien fan de meast wichtige sintrums fan âlde medisinen.

Yn Asclepius hie meardere bern, ek waard bekende tekens fan 'e Grykske mytology. De god fan genêzing wie de heit machaon - de ferneamde dokter en sjirurch. Oannomd wurdt dat er sels mei oan 'e Trojaanske Oarloch, en brocht 20 skippen. Swallowtail net allinne focht oan 'e kant fan' e Griken (Acheeërs), mar ek behannele de ferwûne. De sjirurch holp de ferneamde bôgesjitter Filoktêtês biten troch in giftige slange. De wûne wie ferskriklik, út 'e skonken oozed pus. Belegerje Troy, ûnderwilens, allegearre koe net nimme de stêd. Se binne yn dire ferlet fan jo bêste rjochting. Dan de Grykske goaden rêden. Apollo sprong Trojan strân yn magysk dream, en syn pakesizzer Swallowtail eksploitearre Filoktêtês. Letter weromfûn archer fermoarde en Parys, yn it selskip fan syn maten bidobbe yn 'e Trojaanse hynder troch dy't de Acheeërs noch naam de impregnable stêd. Sûnt yntsjinjen biologe Karla Linneya mienskiplik famyljenamme Swallowtail vlinders krige it yn eare fan syn soan Asclepius.

De âldste dochter fan de god fan genêzing Hygieia - de goadinne fan 'e sûnens. Griken dy't har as in jonge frou feeding in slange út de kom. Ut namme fan in wittenskiplike dissipline neamd Hygieia hygiëne. Boppedat, de symboalen fan de beker en de slang waard ynternasjonale attributen fan de genêskunde en pharmacy. Hygieia fet is te finen yn alle drug winkel en sikehûs. Lykas de âlde Grykske god fan genêzing, it wurdt yn ferbân brocht mei in slang - in tradysjonele chthonic skepsel fan de Grykske mytology. Hygieia skip wer waard bekend oan Europeanen yn de lette XVIII ieu, doe't it symboal gravearre op in commemorative munt, in klant dy't wie Paryske Maatskippij fan Pharmacy.

Folgjende dochter of Asclepius - Panakeya, dat is wurden de personification fan genêzing. Yn har namme neamd wondermiddel - in legindaryske cure gjin sykte. De belangstelling foar chudodeystvuyuschemu drug omheech wer yn 'e Midsieuwen. European algemisten fan dat tiidrek brûkt âlde boarnen, besiket oan de gearfoeging fan ûnbekende faksin. In cure dus net ien fûn, mar it idioom bewarre bleaun. Oare minder bekende dochter fan Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina en AKES. Alle dêrfan wurde oplaat yn 'e keunst fan genêzing út syn wize heit.

De god fan genêzing yn Grykske mytology waard beskôge as in fiere foarfaar fan in protte ferneamde âlde dokters, waans bestean dokuminteare is. Hippokrates wie in neisiet fan Asclepius (Hy waard berne op Kos yn 460 f.Kr.. E.), En sels Aristoteles (syn heit wurke as dokter oan it hof fan de Masedoanyske kening).

Aesculapius

Yn 293 f. e. yn Rome, in útbraak fan 'e pest. Minsken stoaren troch de hûnderten, en de stêd autoriteiten hie neat te krijen mei de skriklike natuerlike ûngelok. Dan Romeinske wizen advisearre om te bouwen op 'e igge fan de Tiber hillichdom fan de âlde Grykske god fan genêzing Asclepius.

De Epidaurus gien is bjusterbaarlik ambassade. Romeinen te finen fan in mienskiplike taal mei de prysters fan de âlde goaden. Doe't de gasten werom nei harren skip, sy waarden folge troch in hillige slange timpel - it symboal en personification fan Asclepius. Animal fêstigen har op de lokaasje binnen de lytse Rome Tiber eilân (Isola Tiberina). Yn 291 f. e. op dit stik lân waard boud en ynwijd de timpel fan Asclepius. De god fan genêzing, yn de Romeinske mytology wie de namme fan Aesculapius. De earste kear syn preesters yn Rome wienen Griken. Lykas in protte oare goaden fan 'e skoalle bewekket fan de Ivige Stêd, Aesculap hat ûntliend protte skaaimerken fan syn Gryksk foargongster. Bygelyks, it offer er krekt brocht Roosters. De god fan genêzing, yn 'e Romeinen hie benammen populêr ûnder it folk. Syn cult ferdwûn ien fan de lêste nei it oannimmen fan it kristendom troch de Romeinske Ryk.