De foarâlden fan de Slaven: wa't se binne, wêr't se wenne, religy, literatuer en kultuer

Moderne Slavyske folken waarden foarme foar in lange tiid. Se hawwe in soad fan harren foarâlden. Te tinken falt oan de werklike Slaven en harren buorlju, flink beynfloede it libben, kultuer en religy fan dizze stammen doe't se wienen noch libje neffens de fûneminten fan 'e stammen mienskip.

Antes en sklaviny

Oant no, skiedkundigen en Argeologen hawwe oandroegen in ferskaat oan teoryen oer wa soe wêze de foarâlden fan Slaven. Ethnogenesis fan it folk naam plak yn it tiidrek dêr't hast gjin skreaune boarnen. Saakkundigen moasten rekonstruearjen de iere skiednis fan de Slaven op 'e lytste kruimels. Grutte wearde stal jouwe de Byzantynske kroniken. It wie de East-Romeinske Ryk hie te fernearen de druk fan 'e stammen, dy't úteinlik foarme de Slavyske naasje.

It earste bewiis fan harren hearre ta de VI ieu. De foarâlden fan de Slaven yn it Byzantynske boarnen neamd Antes. Oer harren Hy skreau de ferneamde histoarikus Prokopiy Kesariysky. Earst, de Ants wenne yn it gebiet tusken de Dnjestr en de rivier de Dnjepr yn it grûngebiet fan moderne Oekraïne. Yn syn heechtiidsdagen, hja wenne yn 'e steppen fan de Don nei de Balkan.

As Antes hearde ta de eastlike groep fan de Slaven, dan nei it westen dêrfan yn ferbân mei harren sklaviny wenne. De earste fermelding fan harren liet yn it boek fan 'e Jordaan "Getik" skreaun yn' e midden fan de VI ieu. Sklaviny soms ek neamd Veneti. Dy stammen wenne yn wat is no de Tsjechyske Republyk.

sosjale struktuer

Ynwenners fan Byzantium leaude dat de foarâlden fan 'e Slaven - dy't net kenne de barbaren fan beskaving. It echt wie sa. En sklaviny, Antes en libbe ûnder in demokrasy. Se woe net hawwe ien hearsker en de steat. Early Slavyske maatskippij bestie út in ferskaat oan mienskippen, de kearn fan elk fan dy wie in bepaalde soarte. Sokke beskriuwings binne fûn yn Byzantynske boarnen en befêstige troch de befinings fan moderne archeologists. De delsettings bestie út grutte huzen dêr't se wennen yn grutte húshâldings. Yn ien doarp koe wurde sa'n 20 hûzen. Yn sklaviny waard útdield oan de Haard, yn Antes - oven. Yn it noarden de Slaven boude log hutten.

Customs correspond wrede patriarchal mores. Bygelyks, oefene rituele deadzjen fan froulju by it grêf fan har man. De foarâlden fan de Slaven wienen dwaande mei de lânbou, dat wie de wichtichste boarne fan bestean. Wheat, gierst, garst, hjouwer, rogge. Cattle: skiep, bargen, einen, hinnen. Craft waard min ûntwikkele yn ferliking mei deselde Byzantium. Yn prinsipe is it tsjinnet zelfgemaakte húshâldboekje behoeften.

Leger en slavernij

Stadichoan, de mienskip stie út sosjale stratum fan krigers. Se wurde faak organisearre oerfallen op Byzantium en oare de oanbuorjende lannen. It doel hat altyd west deselde - plonderje en slaven. Âlde Slavyske Squads kin tocht wurde oan in pear tûzen minsken. It ferskynde de lânfâden en de oersten yn 'e militêre omjouwing. De earste foarâlden fan de Slaven fochten mei spearen (komselden swurden). Sulitsa - ek smyt wapens waarden ferdield. It waard brûkt net allinnich de goeie hope, mar ek yn 'e jacht.

It is bekend dat slavernij wie gewoan yn Antes. Oantal slaven koenen berikke tsientûzenen minsken. Sy wienen foaral finzenen finzen nommen yn 'e oarloch. Dêrom ûnder antskih slaven hiene in protte Byzantinen. As regel, Antes hâlden slaven, te krijen in losjild. Mar guon fan harren wienen dwaande yn de lânbou en keunstnijverheid.

Ynfal fan de Avaren

Yn 'e midden fan de VI ieu grûn Ants wienen ûnder oanfallen ûngemak. Dy wienen nomadyske stammen, waans hearskers wienen Kagan titel. Harren etnisiteit bliuwt kontroversjele: guon beskôgje harren Turken, immen - in lânseigen Iraanske talen. De foarâlden fan 'e âlde Slaven en sels ferskynde yn it tsjinstber posysje behoarlik argewaasje Avaren yn oantal. Dy ferhâlding resultearre yn betizing. De Byzantinen (bgl, Ioann Efessky en Konstantin Bagryanorodny) en identifisearre alle Slaven en Avaren, alhoewol't dizze beoardieling wie in fersin.

Ynvaazje út it Easten late ta wichtige migraasje fan de befolking, benammen foar in lange tiid wenne yn itselde plak. Tegearre mei de Avaren Antes earst ferhuze nei Pannoanje (moderne Hongarije), en letter kaam te fallen Balkan hearrend Byzantynske.

Slaven waard de basis Kanaat leger. De meast ferneamde ôflevering fan de konfrontaasje mei it ryk waard it belis fan Konstantinopel yn 626. De skiednis fan de âlde Slaven bekend foar koarte ôfleveringen fan harren ynteraksje mei de Griken. It belis fan Konstantinopel waard krekt sok in foarbyld. Nettsjinsteande de oanfal, de Slaven en Avaren net beheare te nim de stêd.

Mar heiden onslaught bleau yn 'e takomst. Werom yn 602, de Lombard kening stjoerde nei de Slaven fan harren masters foar de skipsbou. Se fêstigen har yn Dubrovnik. Yn dizze poarte, dêr wiene de earste Slavyske skippen (monoksily). Se naam diel oan 'e al neamde it belis fan Konstantinopel. Oan 'e ein fan VI ieu de Slaven earst belegeren nei Thessaloniki. Gau tûzenen heidenen ferhuze nei Traasje. Tagelyk de Slaven ferskynde op it grûngebiet fan de moderne Kroaasje en Servje.

East Slaven

Mislearre belis fan Konstantinopel, yn 626 jaar hat ûndermine de sterkte fan 'e Avar Kanaat. Slaven oeral begûn te ûntdwaan fan it jok fan 'e frjemdlingen. Yn Moraavje, de opstân grutbrocht sels. Hy waard de earste bekend troch de namme fan 'e Slavyske prins. En syn folk begûn harren útwreiding nei it easten. Yn de VII ieu Colonizers waard buorlju fan 'e Khazars. Se slagge troch te kringen noch nei de Krim en de Kaukasus te berikken. Dêr't de foarâlden fan de Slaven en harren delsetting wie basearre, ik bin wis wie der in rivier of in mar, likegoed as boulân libbe.

Die bliken op de Dnjepr Kiev stêd, neamd ta eare fan Prins Kyi. Hjir Hy foarme in nije tribal bûnsgenoatskip fjilden dy't ûnder oaren ferskate sokke alliânsjes ferfongen Antes. Yn VII-VIII ieu definityf foarme trije groepen fan Slavyske folken dy't besteane hjoed (de Westlike, Súd-Jeropa en East-). Last fêstigen har op it grûngebiet fan 'e moderne Oekraïne, Wyt-Ruslân, en tusken de Wolga en de Oka harren delsettings wiene binnen de grinzen fan Ruslân.

Yn Byzantium, faak identifisearre Slaven en Skyten. Dat wie in serieuze flater fan Gryksk. Skyten hearde ta de Iraanske stammen en spruts Iraanske talen. Yn syn heechtiidsdagen It waard bewenne troch û.o. de Dnjepr steppe en de Krim. Doe't ik krige dêr Slavyske kolonisaasje, regelmjittige konflikten bruts út tusken de nije buorlju. Serious gefaar fertsjintwurdige kavalery, dy't besiet Skyten. De foarâlden fan de Slaven foar in soad jierren opkeard syn ynvaazje, oant, lang om let, de nomaden noch net fage wei troch de Goaten.

Tribal alliânsjes en de stêd fan de East-Slaven

Yn it noardeasten, de Slaven wiene tal fan buorlju fan de Fin-Oegryske stammen, ynklusyf fol en Meria. Der wiene delsettings Rostov Beloozero en Staraya Ladoga. In oare stêd of Novgorod wie in wichtige politike sintrum. Yn 862 is it oan it regear kaam Vikings Rurik. Dat barren betsjutte it begjin fan de Russyske Statehood.

De stêd fan 'e eastlike Slaven ferskynde meast op plakken dêr't it paad rûn fan de Wytsingen oan de Griken. Dizze hannel slachier liedend út de Baltyske See nei Byzantium. Lâns de wei, de keaplju wienen ferfieren weardefolle guod: .. ambergris, whale hûd, amber, furs, martens en Yahya, huning, waaks, ensfh De guod waarden levere oan 'e boaten. Way skippen lizze op 'e rivieren. In part fan de rûte rint lâns de grûn. By dy sites, boat ferfierd Portage, sadat it fjild ferskynde Perevolok stêd Toropez en Smolensk.

Eastern Slavyske stammen hawwe lang libbe apart fan elkoar, en faak die feuded en strieden ûnderinoar. Dat makket har kwetsber foar de buorlju. Om dy reden, oan it begjin fan 'e IX ieu, guon East Slavyske Stammesgebiet fakbûnen begûnen te beteljen earbetoan oan' e Khazars. Oare bringt is ôfhinklik fan 'e Wytsingen. "Tale of ferfleine Jierren" fermeldings tsientallen tribal alliânsjes: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, noardlingen, Radimichi Tivertsy, White Kroaten en Ulichi. Feriene Slavyske skriuwen en kultuer yn allegearre, allinne bestiet yn XI-XII ieuwen. neidat de foarming fan Kievan Rus en de fêststelling fan it kristendom. Letter dizze etnyske groep wie ferdield yn Russysk, Oekraïners en Wyt-Russen. Dit is it antwurd op de fraach fan waans foarâlden binne East Slaven.

Súd-Slaven

Slaven dy't bewenne de Balkan, stadichoan waard isolearre fan oare kollega tribesmen en berikte Súd-Slavyske stammen. Hjoed, hjar neiteam binne Serven, Bulgaren, Croatians, Bosniakken, Masedoanjers, Montenegrinen en Slovenen. As de foarâlden fan de East-Slaven festige him meast frijkomde lân, dan harren súdlik broerren gie nei de râne, dêr't der wienen in protte delsettings stifte troch de Romeinen. Ut de âlde beskaving, en ferliet de wei dêr't de heidens te ferpleatsen gau op de Balkan. Foardat se skiereilân eigendom Byzantium. Lykwols, it Ryk moast jaan de râne oan bûtensteanders fanwegen de konstante oarloggen yn it easten tsjin de Perzen en ynterne skeel.

De nije lannen fan de Súd-Slaven foarâlden mongen mei de autochtoane (lokale) Grykske befolking. Yn 'e bergen, de Colonizers moasten stean it ferset fan de Wlachen en Albanezen. As Aliens yn konflikt mei de Grykske Kristenen. De resettlement fan de Slaven yn 'e Balkan einige yn 620-s.

De neite fan 'e kristenen en geregeld kontakt mei harren hie in grutte ynfloed op de nije eigners fan de Balkan. Pagan Slaven yn dizze regio is útroege fluchste. Kerstening wie sawol natuerlike en oanmoedige troch Byzantium. Earst de Griken, besykje út te finen wa't de Slaven, stjoerde him de ambassade, en dan folge se prekers. Keizers wurde geregeld stjoerd oan de gefaarlike buorlju de misjonarissen, hoopjende dêrtroch te fergrutsjen harren ynfloed op de barbaren. Bygelyks, de doop fan de Serven begûn ûnder Heraclius, dy't regearre yn 610-641 jier. It proses hat west stadichoan. De nije religy hat fêstige ûnder de Súd-Slaven yn 'e twadde helte fan' e IX ieu. Dan Baptized foarsten Raska, doe omboud ta it kristlik leauwen fan syn ûnderwerpen.

Opfallend, as de Servjers begûn te flock Eastern Tsjerke yn Konstantinopel, har bruorren Kroaten draaide harren oandacht nei it westen. It waard ferbûn mei it feit dat yn it jier 812 de Frankyske keizer Karel Veliki makke in pakt mei de kening fan Byzantium Michael I Rangave, neffens hokker part fan de Adriatyske kust fan 'e Balkan wie yn in ôfhinklike posysje fan de Franken. Se wienen katoliken, en ûnder syn koarte bewâld yn de regio doopt Kroaten yn syn westerske tradysje. En hoewol't yn de IX ieu, de kristlike tsjerke wurdt noch altyd beskôge as ien, grutte skisma yn 1054 signifikant distansjearre fan elkoar katoliken en Ortodokse.

western Slaven

De westlike groep fan Slavyske stammen befolke it grutte territoarium fan de Elbe nei de Karpaten. It ushered yn it Poalsk, Tsjechysk en Slowaaksk folken. Westen al libbe bodrichi, lutici, Sorben en pomoryane. Yn de VI ieu, dizze groep Polabian Slaven beset likernôch in tredde fan it grûngebiet fan it tsjintwurdige Dútslân. Konflikten tusken ferskillende etnyske stammen fan accessoires wienen konstant. De nije Colonizers treaun út 'e kusten fan de Baltyske See Langobarden, Varin en Rugova (it sprekken oer Germaanske talen).

In nijsgjirrich yndikaasje foar de oanwêzichheid fan Slaven yn 'e hjoeddeiske Dútske boaiem is de namme fan Berlyn. Taalkundigen hawwe ûntdutsen it aard fan 'e oarsprong fan it wurd. De taal Polabian Slaven "Burlin" betsjutte de Ôfslútdyk. In soad fan harren yn it noardeasten fan Dútslân. Dat is hoe fier de Slaven trochkrongen foarâlden. Werom yn 623, dy deselde kolonisten by de prins giet yn syn opstân tsjin de Avaren. Fan tiid ta tiid ûnder de opfolgers Karla Velikogo Polabian Slaven ferbûn mei de Franken yn harren fjildtochten tsjin de Kanaat.

German feodale hearen lansearre in offensyf tsjin de frjemdlingen yn de IX ieu. Stadichoan, de Slaven, dy't wenne op 'e igge fan de Elbe, nei harke se. Hjoed, from se dêr wiene mar lytse groepen fan isolearre, dy't ûnder oaren in pear tûzen minsken te behâlden harren eigen unike dialekt, oars as sels de Poalske. Yn de Midsieuwen, de Dútsers neamd alle oanbuorjende westlik Slaven Wendy.

Taal en skriuwen

Om begripe wa't de Slaven, is it bêste om te sjen nei de skiednis fan 'e taal. Ien kear, doe't de naasje wie noch ien, hy hie ien spraak. It waard neamd de Proto-Slavyske taal. Gjin skriftlik ferslach fan it bliuwt. It is bekend allinnich dat hy hearde ta de grutte Yndo-Jeropeeske famylje fan talen, dy't makket dat ek foar in protte oare talen .. Germaanske, Romance, ensfh Guon taalkundigen en histoarisy hawwe oandroegen, en oanfoljende teoryen oer syn komôf. Neffens ien hypoteze, it Proto-Slavyske taal op in bepaald punt yn syn ûntwikkeling wie in part fan it Proto-Balto-Slavyske taal, wylst de Baltyske talen wurde net isolearre harsels yn harren eigen groep.

Stadichoan, eltse naasje ferskine yn ús eigen taal. Oan 'e hân fan ien fan dizze dialekten, dy't sprutsen wurde troch de Slaven, dy't wenne yn' e omkriten fan 'e stêd fen Thessalonika, de bruorren Kirill I Mefody yn de IX ieu ûntstie de Slavyske kristlike literatuer. De Ferljochting makke dat yn opdracht fan de Byzantynske keizer. Skriuwen wie nedich foar de oersetting fan kristlike boeken en forkindige nei de oare folken. Nei ferrin fan tiid waard it bekend as it Syrillysk alfabet. Dit alfabet is hjoed de basis fan 'e Belarusian, Bulgaarsk, Masedoanysk, Russysk, Servysk, Oekraynsk en Montenegrynsk talen. De oerbliuwende Slavyske, katolike naam brûke it Romeinske alfabet.

Yn 'e XX ieu, argeologen begûnen te finen soad artefakten dy't hawwe wurden monuminten fan âlde Syrillysk alfabet. De toets punt foar dizze opgravings waard Novgorod. Mei tank oan ûntdekkingen yn de omlizzende gebiet, saakkundigen hawwe leard in protte oer wat is in âlde Slavyske Literatuer en Kultuer.

Bygelyks, it âlde East-Slavyske Syrillysk tekst is de saneamde Gnezdovo ynskripsje op de pot van klaai yn 'e midden fan' e X ieu. De Artifact waard ûntdekt yn 1949 troch argeolooch Daniilom Avdusinym. Tûzenen kilometer fan der yn 1912 yn de âlde tsjerke fan Kiev fûn in foarsprong segel mei Syrillysk opskrift. Argeologen hawwe deciphered it, en besletten dat it de namme fan Prins Svyatoslav, dy't regearre yn 945-972 jier. Opfallend, yn dy tiid yn Ruslân wie de wichtichste religy fan it heidendom, it kristendom, hoewol't deselde Syrillysk alfabet hat west yn Bulgarije. Slavyske nammen sokke âlde opskriften helpe om krekter identifisearje de Artifact.

De fraach oft de Slaven eigen skriuwen foar de fêststelling fan it kristendom, bliuwt iepen. Fragmentary ferwizings nei it binne fûn yn guon fan 'e skriuwers fan dy jiertelling, mar dy miny-ôfbyldings bewiis is net genôch foar it opstellen fan in folslein byld. Mooglik, de Slaven foar de oerdracht fan ynformaasje fia ôfbyldings mei help fan de besunigings en funksjes. Sokke brieven koenen draach in ritueel karakter en brûkt yn wiersizzerij.

Religy en kultuer

Pre-Christian heidensk Slaven evoluearre oer meardere ieuwen en hat opdien ûnôfhinklik unike skaaimerken. Dat leauwe wie fergeastliking fan 'e natuer, animism, animatism kultus boppenatuerlike krêften, stamfaar earetsjinst en magy. De oarspronklike mytologyske teksten dy't soe helpe lift it foarkleed fen geheimhâlding oer de Slavyske heidendom, oant hjoed de dei noch net bewarre bleaun. Histoarisy kinne oardielet leauwe allinnich yn 'e annalen, kroniken, tsjûgenissen fan bûtenlanners en oare fuortset boarnen.

Yn 'e mytology fan' e Slaven te beharkjen funksjes besletten leit yn oare Yndo-Jeropeeske kultussen. Bygelyks, yn 'e skoalle bewekket dêr is de god fan de tonger en oarloch (Perun), de god fan' e ûnderwrâld en fee (Velez), mei it byld fan de godheid, de Sky Heit (Stribog). Dit alles yn ien foarm of oar en der binne Iraanske, Baltyske en Dútske mytology.

Goaden fan Slaven wienen heechste hillige wêzens. Harren wolwêzen wie sadwaande ôfhinklik it lot fan elk minske. De wichtichste, ferantwurdlik en nuodlike stuiten, elke stam ferwiist nei syn boppennatuerlik begeunstigers. De Slaven byldhouwurken fan goaden (ôfgoaden) waarden ferdield. Se waarden makke fan hout en stien. De meast ferneamde ôflevering wêrby ôfgoaden neamd yn kroniken yn ferbining mei de doop fan Ruslân. Prins Vladimir te tekenjen de fêststelling fan it nije leauwe bestelde te gooien de ûnreine goaden fan 'e âlde goaden yn de Dnjepr. Dizze die wie in dúdlik demonstraasje fan it begjin fan in nij tiidrek. Ek al kerstening, dy't begûn oan de ein fan X ieu, it heidendom bleau te wenjen, benammen yn efterôf hoeken fan Ruslân en de bear. Guon fan syn funksjes blended mei de ortodokse tsjerke en bewarre bleaun yn 'e foarm fan Folk tradysjes (bygelyks, kalinder fakânsje). Opfallend is dat de Slavyske nammen ferskynden faak as in ferwizing nei godstsjinstige opfettings (bygelyks, Bogdan - "god jûn" etc ...).

Om oanbidde heidenske geasten spesjale hillichdom bestie dat waarden neamd timpels. It libben fan 'e foarâlden fan de Slaven is nau ferbûn mei dy hillige plakken. Temple bedriuwsterreinen allinnich bestien yn westlike stammen (Poalen, Tsjechen), wylst dy fan harren Eastern tsjinhingers sokke gebouwen wiene net. Alde Russyske hillichdom is in iepen grove. By de huzen fan 'e earetsjinst fan' e goaden seremoanjes organisearre.

Ofsjoen fan 'e ôfgoaden, de Slaven, lykas de Baltyske stammen wienen hillige stiennen-balstiennen. Faaks, dat oanpaste waard oernommen troch de Fin-Oegryske folken. Ancestor worship waard ferbûn mei de Slavyske begraffenis riten. By de begraffenis, regele rituele dûnsen en sangen (Funeral Feast). It lichem fan de ferstoarne is net ynsette foar de ierde, en ferbaarnd op de brânsteapel. Jiske en oerbleaune bonken sammele yn in spesjale fet, dat liet by de post op 'e dyk.

De skiednis fan de âlde Slaven soe west hawwe oars as alle folken en soe net akseptearje kristendom. En rjochtsinnichheid, katolisisme en se ta oan de mienskiplike Europeeske midsieuske beskaving.