Wet, Steat en wet
Chuvashia wapen: de skiednis fan 'e skepping, syn artistike en poëtyske symbolyk
Klassike heraldyk befettet in pear foarbylden dêr't it wichtichste elemint fan it embleem ôfbylding wurdt folslein makke troch de keunstner, al dúdlik befettet in ferwizing nei it âlde nasjonale ornament.
Fan de Wolga bulgars
Utgeande fan de VII ieu, yn 'e noardlike Swarte See kust wie der in steat, neamd Great Bulgarije. It waard bewenne troch Turkske-sprekkende folken, in protte dêrfan binne al op dat stuit hie ûntwikkele in spesjale kultuer - de Skyten, Sarmaten, Alanen. Under de slaggen fan de nomadyske stammen, meast de Khazars, in iepenbier ûnderwiis stoarte, en it folk inhabiting it, sy ferhuze nei gebieten fan de Wolga en Kama.
Hjir wie der in diel fan harren assimilaasje oan de Fin-Oegryske stammen. It resultaat wie in Volga Bulgar folk, dat waard de basis foar in soad fan de Wolga en de Oeral folken fan 'e Mari Udmûrtysk, Erzya, Bashkirs. Se wiene ûnder dûbele druk: út it easten - út de Golden Horde en de ôfskieden fan it e Kazan Khanate, út it westen - út hieltyd kracht Moskovyske. Modern Chuvash beskôge as "it produkt fan" it mingen bulgars mei Mari.
Tsjoevasjisch Autonome Republyk
Nei de ynname fan Kazan troch Ivan IV syn leger yn 1552, wie der in lân ynfier, Chuvash wenje, yn 'e Russyske multiethnic steat. Chuvashia letter part fan 'e Kazan en Simbirsk provinsjes.
It probleem fan autonomy fan de Chuvash folk waard opbrocht foar it earst allinnich yn 1920. Dan waard útroppen Tsjoevasjisch autonome oblast, 5 jier letter omfoarme ta Tsjoevasjisch Autonome Republyk. Yn 1927, it kongres fan Sovjets goedkard CHASSR Chuvashia wapen makke troch de keunstner Pavlom Egorovichem Martensom.
Nimme it wapen fan 'e Sovjet Ruslân, USSR, hy ferfongen de tradisjonele weet-earen yn in frame oer de iik en spruce tûken, en fersierd lintsjes ferweve se, Chuvash nasjonale ornament. Mar sels dizze lytse skaaimerken fan de symbolyk fan de Tsjoevasjisch Republyk waarden fuorthelle troch 1937 ûnder it ekskús fan de striid tsjin lokale nasjonalisme. It wapen en de flagge fan it All-Russyske Sovjet Chuvashia werhelle heraldyske attributen, ûngelikense allinnich yn dûbel fan de opskriften op de Chuvash taal.
In nij stadium fan Statehood
It oannimmen yn 1990 fan de Ferklearring fan Steat soevereiniteit fan de Tsjoevasjisch Republyk hat jûn ferheging oan feroaringen op in soad mêden fan it libben yn de republyk. Yn it proses fan it ta stân de haadpersoanen binne opnaam hiele kreatyf elite fan Chuvashia en fertsjintwurdigers fan oare maatskiplike lagen fan syn befolking, wêrûnder leden fan 'e Chuvash diaspora bûten Ruslân.
Mienskiplike ynspannings waarden ûntwikkele troch de betingsten fan de oanbesteging foar de ûntwikkeling fan nije steat symboalen, en ek de útgongspunten útsprutsen har konsept. Nije flagge en wapen fan de Tsjoevasjisch Republyk, syn folksliet waard oannaam yn 1992, nei tal fan seleksjes en diskusjes. Coat of Arms of de skriuwer, yntrodusearre yn de steat Heraldyske Register fan 'e Russyske Federaasje ûnder de nûmer 207, waard in foaroansteand keunstner fan Tsjoevasjisch Elli Mihaylovich Yurev.
"Tree of Life"
Foarmige de stifting fan de nije steat attributen fan stiel image drevnechuvashskih karakters makke yn 'e geast fan nasjonale ornament. De wichtichste fan harren - de "Tree of Life" - hat djippe woartels yn de Slavyske skiednis en kultuer. Chuvashia wapen troch him fûn in ferrassend ambiguity. It is it personification fan 'e histoaryske relaasje fan it ferline, hjoed en takomst fan it folk, konstante beweging nei foaren, revival, doer, basearre op de woartel relaasjes mei de bertegrûn.
Dit teken, silhouet docht tinken oan in bysûnder fereare Chuvash iken, bestiet út fiif eleminten, dy't stal jouwe de ferskate folken dy't bewenne de Republyk Chuvashia. Sintrale line út 'e basis en wurdt ferdield yn twa appendages einigje yn krollen fan' e nasjonale patroan - symboal fan de ynlânske befolking. Oan de ûnderkant en yn 'e midden fan' e beam oardere binne yn twatallen twa tekens, meaning oare nasjonaliteiten, en ek de Chuvash wenjen bûten it lân.
Beskriuwing fan it wapen
De moderne wapens fan Chuvashia kroande oare âlde symboal - trije kear werhelle acht-pointed stjer, personifies de sinne. Trije foarmen werhelling is in âlde solar symboal Chuvash konsept - "Pulna. Pur. Pulatpar "oerset" wiene. Dêr. Wy sille. "
Dêrûnder it is in kompleks cut-out shapes heraldyske skyld, dat is in symboalysk byld fan 'e' beam fan it libben ". Bottom skyld wurdt omliste troch in reade grins mei in giel lint mei in ferbreding fan de figuer hjirûnder. Op de lint, giele brieven skreaun de namme fan de republyk Chuvash en yn Russyske :. "Chavash Republyk - Tsjoevasjisch Republic" De boppeste râne fan de tape wurdt fersierd mei stilearre bylden fan gouden blêden en hop - bier hat altyd west in tradisjonele feestdei drinke Chuvash.
Omskriuwing fan de flagge
Rjochthoekige doek ûnderferdield yn giel en read fjild, mei "Tree of Life" en "De Trije Suns" leit yn it sintrum fan de ôfbylding - sa liket as ien fan de wichtichste symboalen fan de steat, dat hat de Republyk fan Chuvashia.
Fan grut belang is de kleur symbolisme. Giel - yn Chuvash "sara" - ien fan de moaiste yn de Chuvash folkloare. Hy wurdt identifisearre mei sinneljocht, mei al de moaiste en helder. Yn klassike Heraldyk dizze kleur hjit it goud en hat syn eigen ynterpretaasje - rykdom, macht, trou, constancy, justysje, ensfh
Oare kleur fan it embleem en flagge fan Chuvashia - Sandelbosk-read. It is ek ûnder it meast populêr yn de Chuvash folkloare. Yn de praktyk wurdt it neamd heraldysk pears en betsjutte macht, moed en weardichheid.
Besitten grutte artistike ekspresje en wichtige semantyske ynhâld, dizze nasjonale symboalen ynfierd yn de praktyk en de kultuer fan it folk. It wurdt in protte brûkt yn de feestlike dekoraasje, en yn it deistich stedske omjouwing, de haadstêd fan de Republyk fan Chuvashia - Cheboksary - beskôge as ien fan 'e meast komfortabel en meast moaie stêden yn Ruslân.
Similar articles
Trending Now