Bertegrûn - wat is it? Betsjut "hearth"

Yn it earstoan, de Haard - in pre-Romeinske godlikens, wacht it hûs, of leaver, steande watch Edibles famylje om't penus oerset as "pantry", en in protte fan betinken dat de namme fan 'e himelske fersoargers barde krekt oan it wurd. Letter, yn de Romeinske mytology, dêr is de kultus fan 'e Penates, sa as ûnder oaren al de begeunstigers fan it hûs. Meastal ûnderhâlde Romeinske famyljes waarden twa Penates. Sa fergodlike foarâlden.

De etymology fan it wurd

Krekt as yn de measte gefallen, de krekte ynfolling fan it ûntstean fan de term is net. Cicero lit de foarming fan 'e namme fan it wurd penitus - wenje binnen. Dêrom, de Romeinske dichter, oars as de Russyske, dy't dizze term wie ek ongelooflijk populêr, mar yn in oare ynterpretaasje, faak oantsjut dizze goaden Penetrales, of "ynkringend". Hearth - een binnenlânsk godheid dy't ta it gefolch fan 'e goadinne Vesta - homemakers. Neffens de leginde, de twadde kening fan Rome, Numa Pompilius boud yn de earste timpel fan Vesta, de goadinne. Ynlikste sintrale part neamd Pen (út penetralia - ynterne geheime compartment huzen of timpel). It waard stipe troch de ivige fjoer, en iepenbiere Penates waarden hâlden. Hiel akseptabel teory oer de oarsprong fan 'e namme fan' e goaden komt út it hert fan 'e timpel fan de Vesta.

Keepers fan it Ryk

Ien of oare wize, mar yn it âlde Rome Penaty - is net allinne in binnenlandse ôfgoaden, mar de wachters fan de steat en it hiele Romeinske folk. Yn de Latynske ferzje fan dit idee is as folget: Penates publici populi Romani.

De skiednis fan it ûntstean fan iepenbiere Penates yn it âlde Rome is net bekend foar bepaalde. Uninitiated oer harren hiel bytsje hja wisten, harren opslach is bedutsen yn mystearje. It waard leauden dat hja brochten Aeneas út Troaje. En wat se fertsjintwurdigje, se binne bekend allinnich oan 'e prysters en Vestal - tsjinners fan' e kultus fan Vesta. Mar it waard tocht dat publike Penates - is it wichtichste hillichdom fan Rome. Se bewekke it ryk en tsjinne as kaai nei wolfeart en frede fen it hiele folk.

Cute, famylje, húsdieren ...

Mar ek yn it deistich húshâlding ôfgoaden waarden ús en eare. Klaai en hout fan it byld opslein yn in apart Locker leit oan de hearth. Wy hawwe al opmurken dat de kultus fan 'e Penates identifisearre in fergodlike foarâlden. Pet keepers, dy't binne soargen oer it wolwêzen fan 'e famylje, hja wiene deade âlden of krekt makke ôfgoaden, allegear ferienige ûnder in dúdlike titel "bertegrûn." En foar alle generaasjes wie it in natuerlike en wolkom werom nei harren, hoe fier in persoan wie. Native hûs, opfang, fokus hat altyd west om de measte minsken in liedend ljocht yn it libben.

It feroarjen fan de betsjutting fan de term

Geandewei wat it wie leaf oan de heit syn hûs, dat winkels en beskermet ien persoan fan jongs ôf, waard ferfongen troch it byld fan de famylje hearth. En de sin "bertegrûn" opgehouden te stal jouwe de goaden Guardian. It is wurden synonym mei syn heite hûs. En soe net eltsenien ferstien de situaasje goed, as hy liet in figuer-ward en rôp har hearth. It wie nedich om te fertellen de backstory. No is der in echte lângoed Agency neamd "bertegrûn." No, fansels, de nammen fan 'e auteurs ymplisearre smûke apparteminten dy't kinne wurde it stamhûs, net guon goaden. Hearth-keepers hearre ta in oare tiid, in oare kultuer. Mar troch de jierren, it slagge al de waarme en eale, dat wurdt yn ferbân brocht mei it sintrum te sammeljen om de famylje, dêr't it wie noflik en feilich, want jimme binne bewekke household goaden. As ik fertelde op syn stjerbêd Novice: "... En ik tocht oan ús heite hûs, foar't de jûn hearth ferhalen lang op hoe't minsken libbe de âlde dagen ..." Al fan dizze - dierberen, besibbe oan it plak fan 'e berte en in lokkich bernetiid, giet it om it sin "memmetaal hearth en thús. "

It idee fan in generike socket

Der is neat ferrassend yn it feit dat de grutte Russyske skilder, fertsjintwurdiger fan de realist skoalle fan skilderjen Ilja Efimovich Repin, nei't er besletten om te bouwen fan in hearehûs, dat soe útgroeie ta de famylje nêst, neamde har de namme fan 'e antike goaden en fersoarger skildere harren figueren oan' e poarte fan it lângoed. Yn 1899, doe't er al in ferneamd skilder Repin keapet 50 km út Sint Petersburg lân, bout in hûs en soarchfâldich equips it grûngebiet. De kar foel op it doarp Kuokkala omdat sûnt 1898 Ilya Efimovich Repin tsjinne as rektor fan de Akademy, de plichten hy hie genôch. Om krijen fan it doarp nei it plak fan 'e tsjinst wie heel noflik tank oan it spoar, en it plak sels wie privee en stil.

fertsjinne titel

Alles draaide út as bedoeld: opfangsintrum, dêr't jo altyd wol te komme werom mei in soad leafde famylje en freonen, dêr't jo altyd beselskippe troch sukses. Koart neidat de stúdzje host famylje waard in professor en haad fan de wurkpleats oan de Akademy of Fine Arts. Ambachtshear fan Repin "Penates" folslein libbet oant syn namme. 30 lokkige jierren hjir wenne in grut skilder. Dat wie de wiere thús fan 'e keunstner, hy ús hjir elke hoeke, en elke hoeke hie syn namme. Repin wenne hjir oant syn dea, dat barde septimber 29, 1930. Hy wie 86 jier âld. Neffens syn fersyk, hy waard begroeven hjir, yn 'e neilittenskip, neist it hûs en Chugueva slide. Kuokkala doarp waard omdoopt Repino, en no binne der goed-bekend oan alle Russyske museum "Penates", dy't oprjochte waard yn 1940.

Skamte en demokratyske mores Manor

Spitigernôch, yn de oarloch, it hûs ôfbaarnd folslein, leed al syn eigendom. Bleau iken, beplante daliks nei de begraffenis. Nei de oarloch, de Parel is hielendal renovearre, en it nije museum iepene yn 1964. No hy is in federale arsjitektoanyske monumint. Derop kinne jo prate foar in lange tiid. Al de meast ferneamde en bêste minsken fan de tiid wienen yn 'e neilittenskip fan de keunstner. Repin naam op woansdei oare dagen er wurke. Repinsky omjouwing waarden bekend beide haadplakken, gasten sammele yn eigendom nei 3 oeren. Repin wie in unyk persoan, in unyk en syn lângoed "Penates". Syn grûngebiet hie syn eigen wetten. Tsjinners fan de keunstner is net holden yn prinsipe, mar de beide froulju te helpen om it hûs, wenne dêr op in gelikens mei de eigners, se allegearre ieten by deselde tafel. Service immen is strang ferbean. Foar striid binne mei de fêststelde proseduere foarsjoen foar straf yn 'e foarm fan in iepenbiere ferklearring feroardieljen syn aksje.

Attractiveness media Repin

Dy demokratyske relaasjes sûnder mystearje en macht, die Repin "Penates" is foaral oantreklik. De sfear wie tige noflik. De ienfâld en de beskiedenens fan 'e eigner, dy't net ferneamde fan de fertsjinsten fan de situaasje en de Idoal fan syn tiid, gebrek oan pretentiousness yn' e omjouwing - allegear droech by oan de oprjochting fan freonskiplike betrekkings tusken hosts en de gasten fan it lângoed. Dêrby moat opmurken wurde dat, wylst ûnder de ynfloed fan taspraken A. N. Beketova en Lva Tolstogo, dy't brûkt wurde om te komme hjir foar de gasten fan it killing-frije dieet iten, yn it lângoed dominearre fegetarisme. In grut part fan de situaasje waard makke neffens it sketsen fan de keunstner. Dat tafel foar gasten wie bunk en fergrutsje. Op de earste ferdjipping waarden ynsteld mielen en elk fan de gasten útskeakelje troch it knob koe bringe nei syn winske pudding. Allinne yn 1918, doe't spannings ûntstienen mei de produkten, de tafel waard betsjinne reguliere mielen. Tagelyk Finske grins ticht, "Penates" wienen foar de measte Repin en in protte Russysk yn dit lân in stik heitelân. Hy neiliet syn neilittenskip fan legindaryske keunstner memmetaal fan de Akademy. Troch de grutte skilder fan 'e namme fan syn Manor stadichoan in eigen libben. Wannear't minsken prate of skriuwe yn quotes en capitalized it wurd "Penates", wurdt dúdlik dat wy it oer de neilittenskip fan Ili Repina.

No it museum-lângoed, leit op it adres: 197738, Sint-Petersburch, Repino doarp, Seaside snelweg, 411 - ûntfangt besikers eltse dei útsein moandeis en tiisdeis, út 10 pm. Tsjinst allinnich tour.