AS Poesjkin: filosofyske poëzy yn 'e dichter

Yn de rin fan de jierren, de titel fan ien fan de meast bejeftige skriuwers en dichters fan 'e XIX ieu is AS Poesjkin. Filosofyske poëzij is oanwêzich yn hast elk fan syn wurken, hoewol't it is nochal in alsidich dichter, ynteressearre yn in soad ûnderwerpen. Alexander skreau poëzij yn sivile en leafde tema grutbrocht fragen oer freonskip, needlot fan 'e dichter, sy beskreaun de skientme fan it Russyske natuer. Dochs troch al syn gedichten rint de reade tried fan 'e filosofy, se twinge de lêzer te tinken oer goed en kwea, de sin fan it minsklik libben, leauwe en ûnleauwe, dea en ûnstjerlikheid.

Syn orizjinaliteit is opfallend alle filosofyske poëzij fan Poesjkin. De gedichten binne djip yntime, persoanlike karakter, omdat alle gefoel hearde ta de dichter, hy beskreau syn eigen tinzen, ympresjes fan it libben. Dit feit ûnderskiedt de teksten fan Aleksander troch oare auteurs. As se krije âlder dichter syn wurken fariearje, se ferskine oare betsjutting. It gedicht is te finen as Poesjkin wenne yn ferskillende jierren.

Filosofyske poëzy fan it tiidrek, doe't de dichter wie noch Lyseum studinten, imbued mei de geast fan 'e wille. Alexander pleitet foar wille mei freonen, genietsje fan in freonlik partij en neat te soargjen. Syn jeuchlike geast is te finen yn it gedicht "De deakiste Anacreon", skreaun yn 1815, it gedicht "stanzas Tolstoy" (1819). Dichter preket wengenot en ferdivedaasje.

Filosofyske motiven yn de teksten fan Poesjkin feroare dramatysk yn de jierren '20. Lykas alle jonge minsken yn 'e perioade fan Aleksander tekene op Romantyk. De dichter bewûndere Byron en Napoleon, it doel fan it libben wie net al yn it sinleas fjoer troch de tiid nei it freonlike partij, mar frijwat in prestaasje. Heroyske driuwfearren fan 'e siel koe net wurde wjerspegele yn de skriuwer syn filosofyske teksten. De meast treflik wurken út dy perioade wurde beskôge elegy "dôve daystar", skreaun yn 1820, en it gedicht 'Oan' e See "yn 1824.

Yn 'e mid-20s gean fia in ideologyske krisis fan Poesjkin. Filosofyske poëzy fan it tiidrek wurdt net imbued mei romantyk, dat waard ferfongen troch realisme komt. De dichter begjint te realisearje de hurde wierheid fan it libben, en it schrikt him. Hy sjocht it probleem, mar net sjogge it doel rjochting dêr't te stribjen. Yn syn wurk "De karre fan it libben" Alexander fergeliket it libben mei in konvinsjonele wein, lutsen troch hynders, giet sûnder stopping, dei en nacht, it begjin fan de reis liket te wêzen fleurich en helder, mar de ein - tryst en donker. De gefjochten geast fan 'e dichter gekraakt nei de nederlaach fan' e Decembrists, Pushkin fielde skuldich oan syn freonen, want hy koe net meidwaan yn de opstân tsjin it tsaristyske rezjym.

Tsjin de ein fan de jierren '20 yn de gedichten te beharkjen wanhoop en iensumens, dy't op dat stuit hie Poesjkin. Filosofyske teksten fan de dichter oer de jierren hat wurden meer tryst, en sels tragysk. Yn it gedicht "Dar 'e nocht, jefte random", "elegy", "Ik doarmje lâns de drokke strjitten" der binne saken fan libben en dea, de skriuwer fan betinken is dat it soe wêze neidat hy is fuort op dizze stjerlike ierde. Mar dat betsjut net dat Alexander hie in ferstjerren winsk, hy woe om te wenjen, te jaan minsken harren kreativiteit, te begelieden minsken oan de rjochterkant paad. Hy leaude yn it feit dat troch de ein fan syn libben sil er wêze kinne fine lok en harmony.