Sekularisme - It ... It begryp sekularisme en syn teoretyske grûnen

Sekularisme - een teoretyske en ideologyske konsept, dy't hieltiten populêr yn West Europa, benammen Frankryk en Grut-Brittanje. Dit is frijwat in nijsgjirrich filosofy rin fan de tiid is sterk politisearre en syn oanhingers nei in beskate mjitte te fier yn har ôfwizing fan religieuze oertsjûgings. Dizze trend is dreech te beoardieljen unambiguously, it hat sawol foar- en neidielen, ôfhinklik fan it lân of regio dêr't it hat krigen in offisjele status.

Sekularisme en syn prinsipes

De wichtichste idee fan dizze kursus is it idee dat noch de steat noch de wet moat net basearre op religieuze konsepten. De oerheid en justysje moat net liede troch de boarnen fan it leauwen yn harren aktiviteiten. Alle organen en ynstellings moatte wurde dúdlik skieden fan 'e tsjerken en religieuze mienskippen, en ek frij fan harren ynfloed. De boarne fan dit konsept leit yn it histoarysk woartele eangst foar twang fan it leauwe, dat komt út de steat en syn feilichheidstsjinsten. Omdat foarstanners fan sekularisme dogge alles mooglik foar de autoriteiten en de maatskippij is in neutrale hâlding foar religieuze saken. Eltse politike aktiviteit, út har eachpunt kin net in berop dwaan op de gefoelens fan de leauwigen of de dogmas fan 'e tsjerke, dat moat op grûn fan feiten en logika, en ek de belangen fan de ferskate groepen fan minsken. Bow de steat en religy yn hokker foarm is ûnakseptabel.

Hoe die sekularisme

In soad âlde en midsieuske filosofen wiene by de oarsprong fan dizze trend. Benammen in grutte bydrage oan syn foarkommen hawwe de tinkers fan de Ferljochting yn Frankryk - Diderot, Holbach, La Mettrie) Lykwols, it hiele konsept fan sekularisme waard formulearre pas yn de njoggentjinde ieu, as gefolch fan 'e revolúsje waard ferwoaste troch de teory fan' e sacredness fan macht en syn godlike oarsprong. Dan waard omfoarme ta in etyske lear, dy't plakken minsklik wolwêzen, los fan 'e útgongspunten fan it leauwen. Koartsein, sekularisme teory foarstelt om te konsintrearjen op de problemen fan dizze wrâld, wylst har dwaande mei religieuze tinken keppele oan de hillige en ûnsichtbere.

Sekularisaasje en Atheism

Dy twa ferskynsels binne meastentiids betize, lykwols, nettsjinsteande it feit dat in soad oerienkomsten tusken har, se noch net oerien. Ateïsme - is benammen ideologysk en filosofyske lear, mar sekularisaasje is hiel sterk politike komponint. Boppedat, net alle foarsprekkers fan 'e skieding fan religy en oerheid net leauwe yn God. In protte oanhingers fan sekularisme leauwe dat in strakke ôfbeakening fan dy begripen weinimme scil út 'e tsjerke fan' e bestjoerlike boarne en weromkomme it yn 'e geastlike ryk. Ommers, it moat wêze dwaande yn in religieuze mienskip.

Sekularisaasje is it plak fan de tsjerke yn de mienskip

In soad kristlike teologen fan ús tiid faak sizze dat sekularisme - wurdt ferklaaid ateïsme. Lykwols, it is te simplistic proefskrift. Yn de striid tusken sekularisme en religy, sekularisaasje net rechtvaardigen eltse rjochting. Ja, syn folgelingen leauwe dat it belied wêze moat ûnôfhinklik fan it leauwe. Mar net typysk equating religy te fergif of plague foar harren dan ferneamde radikale ateïsme. Dat docht bliken út it feit dat de secularists leauwe dat de tsjerke moat ynnimme in beskaat plak yn de mienskip. De wichtichste ding dat it net hawwe de krêft oan te jaan dat immen dwaan.

Hâlding fan religieuze lieders oan sekularisme

Yn de measte gefallen, de fertsjintwurdigers fan 'e kristlike tsjerken stiet hiel erchtinkender en sels negatyf tagedien dit ferskynsel. Se leauwe dat sekularisme - in konsept dat hat as doel it útslute religy út it iepenbiere libben. Faak se binne motivearre troch it feit dat yn guon Europeeske lannen it is ferbean om yn it iepenbier demonstrearje harren oansluting oan in beskate religieuze systeem. Religiosity nimt in mear persoanlike en familial. Sa, sekularisaasje is wurden de noarm, en leauwe - Persoanlike foarkar fan it yndividu. Goed of min? Fuortendaliks, wy rekken mei dat alles hjir hinget ôf fan de yndividuele gefal. Bygelyks, yn Frankryk binne der in protte Kinks yn relaasje ta de ban op wearing islamityske jurk foar froulju (Hijab, badpak "burkini"), dy't faak soarget argewaasje opropt minskerjochten verdediger.

Religy en sekularisme yn de islamityske wrâld

Net allinne kristen, mar ek islamityske religieuze figueren negatyf ôffierd nei de wrâldske wearden en it prinsipe fan in heldere ferdieling fan 'e mienskip fan' e leauwigen en de maatskippij. De measte fan de hjoeddeiske lieders fan de Islamityske wrâld leauwe dat omdat sekularisme - is it idee fan it bouwen fan relaasjes tusken minsken sûnder tuskenkomst fan God en de hillige, it is yn striid mei de Koran en de Profeet berjocht. Special tsjinsin makket se it idee fan it bouwen fan de wetten fan 'e maatskippij net basearre op sharia, en op it fûnemint fan' e sekuliere wearden. Lykwols, yn de islamityske wrâld it idee fan it ferfangen fan de teokrasy nei in sekuliere steat, te, hat in protte oanhingers. Dy lannen befetsje, bygelyks, Turkije. Syn earste presidint, Kemal Atatürk, sels ferklearre dat syn lân moat net wêze 'e râne fan' e sheikhs en religieuze sekten. Guon Arabyske steaten wurde ek going down dit paad. Hoewol't opposysje modernists en islamisten, benammen de lêste jierren, hast alle islamityske mienskippen splitst.

Sekularisme yn Europa hjoed

Supporters fan sekularisme hawwe gjin ien ideologyske posysje of model. Bygelyks, de Frânske sekularisme fan ús tiid hjit it spesifike wurd "Lais". Sa'n model fan de relaasje fan religieuze mienskippen en de steat is typysk allinnich foar dit lân. It is ferbûn mei it histoaryske fijânskip fan 'e maatskippij oan de Roomsk Katolike Tsjerke. Lêste ienris hie te folle macht en ferfrjemde minsken. Boppedat, de religieuze mienskip te dúdlik tsjin de wet op de skieding fan tsjerke en steat, sa't it ûntkent de ynfloed, dy't brûkt waard nei. Yn Dútslân en it Feriene Keninkryk De Frânske model hat net fongen op. Mar yn elts gefal yn de Europeeske lannen sekularisme - is net anty-religieus filosofy, en de praktyske maatregels nommen troch de steat te beynfloedzjen de mienskip fan 'e leauwigen net heger wêze as de grinzen foarby dy't der binne konflikten en ferfolging.

profane wearden

Ôflaat fan dizze filosofyske en politike beweging wie de ideologyske axiology. Dit saneamde wrâldske wearden, of, sa't se sizze no, sekulier humanisme. Lêste noch is gjin iene ideology. Soms de wrâldske humanisten fan syn útspraken binne indistinguishable út ateïsten. Se sizze dat it minsklik rjocht oan lok wurdt tsjinstelling ta leauwen yn in hegere macht, en dat beide fan dy útspraken binne net kompatibel. Oare fertsjintwurdigers fan dizze beweging sette prioriteit rjochts minsken dan religieuze wearden. Se hannelje fral tsjin sensuer en religieuze taboes in ûndersyk fan de ûnôfhinklikens fan etyk en moraal fan it leauwe, rasjonalisme as de wichtichste kritearium by it fêststellen fan 'e wierheid. Supporters fan de sekuliere humanisme, as in regel, binne skeptysk oer de oanspraken fan religieuze iepenbiering fan realiteit. Se ek fersetten tsjin it ûnderwiis yn dit gebiet as in bern, om't se tinke dat it sa opleine idee, dat moat wêze ekstreem sinfolle tastimming. Mar yn dizze oanbelanget, sekuliere humanisten, te, ferskille tusken harsels omdat guon fan harren leauwe dat de ûnwittendheid fan jonge minsken yn 'e religieuze mêd deprives se fan it rjocht ta kultureel erfgoed.

sekulier fanatisme

Spitigernôch, de ideology fan sekularisaasje hat makke, en sa'n fenomeen. It bestiet op in par mei religieuze fanatisme en liket te wêzen tsjinstelling ta it, mar yn feite is it in mienskiplik woartels en wearden. Syn folgers net allinnich skeptysk oer religy, mar wolle stir up har út it libben fan 'e maatskippij, en sels ferneatigje, útgeande fan alle utering fan religieuze tinken gefaarlik foar minsklike frijheid. Tagelyk binne se ree te beheinen en striid binne mei de rjochten fan de leauwigen feroardielje. Wy kinne sizze dat sawol religieuze en wrâldske fanatisme binne twa ferzjes fan itselde fenomeen, waans oarsaak is in tekoart oan ynsjoch fan 'e minsklike natuer en de winsk om te lossen komplekse problemen mei ienfâldige metoaden, los fan de mooglike gefolgen en offers.