Ordinary tsjerke. De skiednis fan gewoane tsjerken yn Ruslân

Sûnt it oannimmen fan it kristendom yn Ruslân Otterdokse idee oan 'e foargrûn de wearde oriïntaasjes fan de Russyske ethnos en besetten in wichtige plak yn alle minuut fan it libben fan in leauwige. Dat is dêrom yn it gefal fan it opslaan fan it doarp of stêd út ramp en yn tankberens foar de oerwinning oer de fijân fan leauwenden begûnen te erect religieuze symboalen op it toaniel yn in hiel koarte tiid. Sa, in nij soarte fan konstruksje fan de ortodoks timpel - de tsjerke alledeiske.

De tsjerke as de ûnsichtbere gids fan de minske

Skiednis fan it deistich tsjerke yn Ruslân begûn mei de 996, doe't de gruthartoch Vladimir, ûntkaam mei in team út de Pechenegs ûnder omslach fan 'e brêge, neffens de bilofte, oprjochte op dit plak' e timpel.

Lykwols, it proliferation fan konvinsjonele tsjerken as de timpel gebouwen yn Ruslân begûn pas yn de lette 14e - mid-15e ieu, dit wurdt iepenbiere benammen aktyf yn de gebieten fan Pskov en Novgorod.

It begryp "deistich tsjerke" - mei it aksint op it tredde wurdlid - iepenet de definysje fan timpel gebouwen, makke yn ien dei, - "is ien fan de dei."

It plak fan spiritualiteit yn it deistich libben

Sa'n hege taryf fan de bou fan de tsjerke komt troch in ienfâldige regel - de tsjerke wurdt "skjin" fruchtbere plak pas nei syn wijing, dus wurkje op syn konstruksje net stop foar in minút en mundane tsjerke oant de ein fan de bou en wijing bleaune beskerme út kwea troepen. De algehiele Act fan konstruksje, it weromkommen fan harren geastlike en fysike krêft is in ekstra garânsje fan de feiligens fan it proses en tagelyk tsjinne as rallying folk rjochting de godlike genede. Ien fan dy timpels, hûnderten minsken rallied en elke sekonde striele genede, is de tsjerke fan Elia de gewoane yn Moskou.

Meitsje in timpel yn tankberens foar it bewarjen

Alle gewoane timpels binne makke as symboalen fan godlike help en foarbea foar de leauwigen. Altyd makke deistige timpels foar in grutte oarsaak - neffens de belofte fan 'e minsken, jûn te propitiate God kearde him fuort fan it folk fan kalamiteiten en rampen. Bygelyks, yn it minsklik pest yn 1390 yn Novgorod, yn 'e namme fan' e Hillige Heit Athanasius yn ien dei wie set, en de tsjerke waard ynwijd troch John hear. Similar to har tsjerke waard oprjochte yn Pskov tidens de pest yn 1407 pskovityane.

Yn Moskou yn 1553, by in pestepidemy epidemy, IV Ivan de Terrible opdracht te setten twa houten tsjerken, gear yn ien dei en hillich ta eare fan Sint Kristoffel en Kirilla Belozorskogo. It wie de earste rekord yn 'e annalen fan novogorodskih, dy't ferwiist nei de oanlis fan de konvinsjonele tsjerken yn opdracht fan de gruthartoch.

Histoarysk, fanwege de ûntwikkeling fan de Russyske tsjerke arsjitektuer

Gewoane tsjerke op de technyk fan syn erection is oars út de ortodokse houten of stiennen tsjerke. De Joinery spesjalisearre workshops earder fabrisearre gearstalde part fan 'e tsjerke, en dêrnei yn' e rjochter plak en yn ien dei de hiele struktuer hiel snel giet. Fansels, fanwege syn compactness, deistich tsjerke koe net fangen, mear as twahûndert minsken. Lykwols, it tal parochianen is in middelgrut parochy mienskip, sprute troch ien pryster.

Yn syn moderne mom fan it deistich tsjerke kin wêze hege - 15 meter heech, 80 fjouwerkante meter en kinne romte maksimaal 150 tsjinners - en lege, dêr't de hichte is 12 meter, mar it gebiet - mar 49 kante meter.

Houten tsjerke wurdt makke fan Laminated fineer lumber of logs. Moderne deistich tsjerke faker as net pleatst op in stifting, en wurdt boud op konkrete cubes. Dit wurdt dien fanwege it feit dat syn operaasje yn 'e nije steds- of plattelân distrikt wurdt berekkene op in foarlopige basis, útgeande fan de beweging fan' e timpel nei in nije lokaasje yn 'e bou fan' e âlde tsjerke in permaninte fêst. Novopostavlenny timpel ek freget om in perioade fan delslach yn in nij plak.

Yn moderne Ruslân, de meast aktive deistich tsjerke boud yn it Fiere Easten en Sibearje, fanwege inaccessibility fan dizze plakken de standert bou materiaal en de koarte tiid fan it jier, nedich foar de bou fan in stiennen tsjerke.

Fersiering en iconography fan it deistich Russysk Otterdokse tsjerke

Yn de hjoeddeiske wrâld, de geastlikheid in soad omtinken jûn oan it binnenlân fersiering fan 'e timpel, aspirant te ûntdwaan fan bûtenwenstige Byzantynske lúkse, en tagelyk te sjen deftich en foarnaam, it ynstellen fan in gemeente foar de needsaaklike plechtich en attent wize en rekket feardigens skilders en arsjitekten.

Dêrom, nettsjinsteande mear as in beskieden uterlik, it deistich tsjerke is in prachtich foarbyld fan de Russyske tsjerke arsjitektuer, bestiet út de ortodokse iconostasis, in ekstern tried op 'e yngong wjukken en fonkeljend koepels.

Fansels, it ritueel foarwerpen - wiereekfet, font, krús, kears - krige yn 'e diocesan kantoaren.

De pryster segenet it byldkaike of cast as jefte parochianen of parochy brûkt de tsjinsten fan de folsleine-time skilders.

Elia It deistich - ûnsichtbere patroanhillige fan it Russyske folk

Spesjale respekt en ferearing fan it Russyske folk wille fan it profeet Elia, dy't beskôge wurdt as de beskermhillige fan de soldaten, piloaten en airborne troepen fan Ruslân.

Elia de profeet, by syn libben in fûl exposer fan minsklike ûndeugd, ferdigener fan widdowen en menacing wreker fan justysje, de útfiering fan 'e prysters fan' e Baäl en de Heare is de hear fan droechte en rein. Yn Russysk on Elia 's Day, fierd op 2 augustus, ferbean oan it wurk, en ek op' e oertsjûging dat kweade geasten gie yn it wetter, sa oant takom jier ferbean to baeijen. It wie de datum fan famylje heechtiden, dy't yn in protte provinsjes waard foarôfgien troch in wike-lange post.

Timpel fan Elia de gewoane yn Moskou

Bit tsjerken hawwe in lange skiednis fan trohvekovuyu, ûnder dêr't se periodyk gie fallyt en waarden werboud. Ien fan dizze tsjerken is de tsjerke fan de profeet Elia mienguod yn Moskou. Syn skiednis, dizze timpel datearret út de 16e ieu, doe't dit plak in houten tsjerkje fan de Grand prins Vasili III fan, neffens de belofte waard boud - "deistige", "Obydenko" - sa neamd tsjerke fan de profeet Elia deistige.

Yn 1611 waard de tsjerke ôfbaarnde troch Poalske troepen, yn 1612 wie der it haadkantoar Dmitriya Pozharskogo. Yn de 17e ieu hat it funksjonearre as de offisjele kapel fan de Kings, dêr't er ek oanbean up gebeden foar rein by in droechte.

Yn 1706, griffier fan de gemeenteried Gavriil Fodorovich Derevnin en syn broer Basil waard werboud tsjerke fan Elia wer deistich, op it grûngebiet fan dy't dêrnei waarden begroeven. Dat selde jier, de wichtichste kjeld troan fan 'e profeet Elia waard boud waarm refectory tsjerke om to bidden yn' e winter seizoen, dat wie slim skansearre troch fjoer en waard werboud yn 1753.

No binnen de timpel muorren binne bedutsen mei prachtige skilderijen, benammen op tema 's út it libben fan de profeet Elia. Yn de tsjerke binne de reliken fan Sint Athanasius Kovrov en it ikoan fan Us Leaffrou fan Kazan.

Sûnt 1917 de tsjerke net foar in momint sletten. Mei syn rike skiednis is it in net allinnich in stekproef fan de Russyske byldkaike skilderjen en arsjitektuer skoalle, mar ek in grut plak foar de oerdracht fan de hillige kennis - by de tsjerke fan de profeet Elia hat in biblioteek, in lêzing seal en in tsjerke skoalle.