Nietzsche syn filosofy as in demonstraasje fan serieuze histoaryske feroarings

Filosofyske opfettings fan ferneamde tinkers - presintearje it erfgoed fan it minskdom. Elts filosoof iepenbiere syn begryp fan it libben, en wy, moderne minsken hawwe in unike kâns om te sjen de wrâld troch in oar syn eagen en beslute foar josels, iens mei de befiningen fan in ferneamde persoan of net. It wichtichste ding is dat wat wy nimme foar it record, it wie handich om in gids foar aksje. Yn Fridriha Nitsshe filosofy kin tsjinje as foarbyld.

It is yn syn wurk, kinne wy fine ien fan dy positive ideeën. Om better begripe de filosofy fan Nietzsche, uterje har meast werkenbere hjoed, sizzende: "Us libben is wat wy tinke deroer" (Mark Avrely), "alle barren yn ús libben is neutraal, mar wy jouwe it in definitive wearde" (Nikolai Kozlov moderne psycholooch). Perceiving dy oardielen as wierheid, de minske is makliker om te gean mei lestich situaasjes, en it libben wurdt mear nijsgjirrich. Krekt om't wy wolle it.

Yndie, it is de muoite wurdich om te sykjen foar de ûnsichtbere keppelings en ferburgen betsjutting, as se net. Wêrom skuld foar harren binearingen foarsjennichheid, godlik doel of ûnsichtber universele geast? Us lot is it resultaat fan ús hannelingen, begearten, ús ferhâlding ta it. Wy kinne ynfloed útoefenje allinne de wrâld dy't om ús hinne, dat is ûndergeskikt oan ús wil, en inkeld him. Nietzsche syn filosofy jout ferromming nei it realisearjen fan syn ideeën. Alle negativity út ferline ûnderfinings en ûnnoflike oantinkens retreats. En pas nei dat in persoan is by steat om te akseptearjen fan it fierdere ferrin fan 'e tinzen fan' e filosoof: syn redenearring oer superman.

Yn de 19e ieu, de filosofy fan Nietzsche wie argewaasje opropt, illogical stream fan argumint. Mar nettsjinsteande dat, hja brocht in pear nijsgjirrige konsepten dy't reveal de essinsje fan 'e minsklike natuer: fannijs beoardieljen fan geastlike wearden, it begryp fan' e geast, it tinken proses. Fanwegen dit syn folgelingen ferkundige it fet idee dat der gjin God, dat de filosofy - in dearinnende tûke fan wittenskip. En dit is allegearre bard yn 'e namme fan' e grutte feroarings: foar de berte fan 'e uebermensch mei ûnderskate opfettings fan' e wrâld.

Fridrih Nitsshe syn stimpel drukt yn de skiednis, dy't de ûntwikkeling fan de keunst en literatuer fan de lette 19e - begjin 20e ieu. Hy is yn it ûnthâld troch syn tiidgenoaten as in rebel, in Marika. Dat is hoe't er himsels en oanwêzich om minsken, besiket te tekenjen de oandacht fan oaren oan histoaryske feroarings yn minsklike wearden. Yn dy dagen, om te erkennen dat der neat boppennatuerlik of godlik noch gjinien koe, mar net ien leaude yn it bestean fan in hegere macht.

Dy dagen, elkenien is frij om te beslissen wat it leauwe him, hokker plak te jaan josels yn dizze wrâld: it hanneljen de betinker fan dyn lot, of oer te jaan oan 'e macht fan God, de hegere geast. Nietzsche syn filosofy sil sjogge it djipper probleem: it beslút fan alle libbene op ierde hinget ôf fan 'e algemiene rjochting fan' e ûntwikkeling fan it minskdom. Dat is de essinsje fan syn ideeën fan 'e uebermensch. Oft ús maatskippij sil ferhúzje nei in nije stadium fan ûntwikkeling of opdield yn har mienings en gedachten oer lytse groepen? ..

Wichtich is dat kieze foar ferantwurdlikens foar har eigen lot, te rêden alle minsklike, dat jout ús it leauwen - moraal, geboaden, geastlike wearden. Nietzsche syn filosofy beklammet de tragyske histoaryske situaasje: nimmen in stap op it paad nei ferstân en ferantwurdlikheid, minsklikheid ferliest syn spiritualiteit. Yn dizze tiid fan elke jûn harsels en de media it befoarderjen fan 'e wûnders fan' e boppenatuerlike, en de earthiness fan ynlânske skelen en konflikten. En soms is it net dúdlik yn hokker rjochting ús maatskippij: de oerwinning fan 'e geast of nei de ûnútputlike boarne fan it leauwen.

Sa, de filosofyske opfettings fan Nietzsche noch slute yn 'e herten fan minsken learning nijsgjirrich fan Wittenskippen. Se binne noch relevante, ropt ivich fragen, skilje de winsk om overestimate harren sicht fan 'e wrâld en fan himsels ...