Maatskiplike ynstellings

De term "ynstelling" hat twa betsjuttings: in technyske, smel en sosjale, algemien. Sosjology lient syn útlis yn de rjochtsgeleardheid, tafoegjen fan syn eigen skaaimerken. Hoewol't de kearn fan it bliuwt itselde: maatskiplike ynstellings - de noarmen dy't regulearjen wat sfear fan sosjale relaasjes. Bisten oan te passen oan it miljeu en it fuortbestean ynstinkt wurde brûkt. Man hat lang ferlern it grutste part fan harren. De rol fan 'e ynstinkten yn in maatskippij no spylje maatskiplike ynstellings. Se ek tastean foar de mooglikheid om te oerlibjen yn 'e striid om it bestean yn de mienskip. Harren wichtichste doel - te foldwaan oan it ferlet fan mear as ien persoan, en de ploech as gehiel. It liket derop dat elk yndividu syn eigen unike set fan ferlet. Dat is wier, mar al fan harren kin wurde sinjalearre fiif dominant. Se oerien mei de fûnemintele maatskiplike ynstellingen:

- de needsaak om reprodusearjen fan de soarte (de ynstelling fan it houlik);

- de needsaak om te libjen yn sa'n maatskiplike oarder, dat soe wêze absolút feilich (politike ynstellingen, steat);

- de needsaak om te garandearjen har bestean (ekonomyske ynstituten, produksje);

- de needsaak foar harren saakkundigens en kennis oan de jongere generaasje (ûnderwiisynstellings);

- it ferlet te finen meaning yn it libben, geastlike ûntwikkeling (Ynstitút fan Religy).

Werom yn de lette 19e ieu maatskiplike ynstellings ynset Thorstein Veblen beskreaun. Dizze ynformaasje bliuwt relevante hjoed. Hy stelde dat maatskiplike ynstellings west hawwe in evolúsjonêre proses en foarme as in gefolch fan natuerlike seleksje. Om oan te passen oan it miljeu en te oerlibjen, it minskdom waard twongen om te meitsjen fan in ferskaat oan regels en ferboaden. Earst ferskynde, net wierskynlik, de ynstelling fan 'e famylje en houlik.

Sa, maatskiplike ynstellings - dy apparaten passe yn 'e maatskippij, dat binne makke om te foldwaan syn wichtichste behoeften.

Se wurde behearske troch set fan spesjale regels, dy't oerdroegen fan generaasje op generaasje en wurde stadichoan wend oan in bepaalde ploech, ûntwikkelje ta in oanpaste of tradysje. Se binne ôfhinklik fan 'e rjochting en wize fan tinken fan it libben fan minsken.

En Veblen, de grûnlizzer fan institutionalism, en Hamilton, syn opfolger, identifisearre de maatskiplike ynstellings as in set fan praktiken fêststeld yn de maatskippij, lykas de realisaasje fan 'e spesifike gewoanten, tinkwizen, gedrach, wize fan libjen, dy't oerdroegen fan de iene generaasje ta de oare, fariearje ôfhinklik fan' e omstannichheden en tagelyk tsjinje te passen oan nije gongbere omstannichheden.

Praktisch, dizze term ek begripe en abbekaten (fixing in dûane wetten yn de maatskippij).

Ynstellings bestean sels yn 'e meast primitive maatskippij. Oars, kin net neamd wurde in maatskippij. Oan harren rjocht of ferkeard funksjonearjen hinget ôf fan 'e tastân fan' e maatskippij.

Sa, de funksje fan de famylje ynstelling binne yn 'e berte en de opfieding fan de bern. Ekonomyske ynstellingen fiere de funksjes fan wenjen, klean en iten. politike ynstellings stypje in ferskaat oan noarmen, regels en wetten. Religieuze ynstellings bydrage oan it útdjipjen fan leauwe, ta fêststelling fan relaasjes tusken leauwe. Ûnderwiisynstellings dwaande mei sosjale oanpassing fan minsken yn de mienskip, oan de basis wearden. Elts fan dy ynstellingen hat har aktoaren, harren personaazjes, skaaimerken en personaazjes.

Dêrneist is dit noasje is net abstrakt, se binne heel sichtber, taastber. It is net in strakke systeem, wurdt it hieltyd yn ûntwikkeling. Bygelyks, de ynstelling fan 'e famylje. Hy gie troch ferskate etappes: út groep houlik en polygamy nei Monogamy. Nuclear famylje mei twa generaasjes (bern en âlden) wurde ferfongen troch in útwreide fokus. Ek útwiksele brulloft, mei de rol fan frou en man, de opfettings oer de opfieding fan de nije generaasje.