In foarbyld út it libben fan meilijen. Haw ik nedich yn it libben ynlibbingsfermogen en begrutsjen

Der wurdt fan útgien dat de man - in sosjaal skepsel kapabel sympaty buorman. De tige begryp fan it meilijen jout in ûnderfining mei immen fan syn pine - it lijen inoar. Oer hoe't dit gefoel is passend, en oft it is nedich yn minsklike maatskippij, mieningen, gek genôch diverge.

Meilijen as in hinder

Immen doart te ferklearjen dúdlik dat it is nutteloos, en liedt it lêste foarbyld fan it meilijen, yn it libben fan (de goede, is it mooglik om te finen in grafysk nei eltse ôfbylding gedachte) wie in frou, dy't seach in dakleaze puppy, sorry, fed, en dan in ûntankber dog hy oerein en biten bern syn rêder.

Folge Nietzsche syn tocht dat de swakke moat omkomme, en sterk, respektivelik, om te oerlibjen. As jo tinke yn dizze wei, de fraach oft it rjocht ta libben fan meilijen en begrutsjen, wurdt útsletten yn prinsipe. Yn earlikheid hjir moat opmurken wurde dat al dy arguminten binne gelegen lizze oan minsken of de geastlik siik (dy't hearde ta de grûnlizzer fan de teory), of emosjoneel ûnryp wied - fanwege leeftyd of gebrek oan ferbylding.

De ûntwikkeling fan de kwaliteit minsklike

De mooglikheid om te tinken feroaringsútstel yn begrutsjen fereasket dat wy faak meilibbet mei minsken op 'e grûn dy't wiene nea (tankje God). Lichaamlike of ferstanlike skansearring en ferlies oproppe in gefoel fan meilijen - is allinnich mooglik troch de omstannichheid dat in persoan is by steat om sels itselde (sels de meast insignificant) ûnderfining te brûken it feit om te tinken hoe't er moatte fiele, dy't binne noch minder lokkige.

De ûnderfining fan de soan fan hurde flaters

Dat liedt ús to leauwen, dat stelt dat om te fiel de pine fan oaren, is it nedich op syn minst ien kear te besykjen harren. Oan 'e iene kant, it is wier - elk fan ús kin befêstigje dat oaren' gefoelens wurden folle dúdliker doe't er outlive sokke. Dochters begjinne om better begripe harren memmen, befalling oan har eigen bern. It hawwen fan lijen fernedering op skoalle, it is makliker te yntinke josels op it plak fan in ferlear.

Oan 'e oare kant, de beruchte persoanlike ûnderfining is net needsaaklik de kaai ta súkses: Eltse foarbyld fan it meilijen, yn it libben kalm troch syn tsjinoerstelde. Yndikatyf yn dit oanbelanget, it leger ûntgriening juster fernedere my hjoed fernederje my. Dit wraak, rjochte op 'e wrâld om - de flip kant fan it meilijen. De wize dêr't elk ien fan ús brûkt syn ûnderfining, hinget ôf fan 'e yndividuele persoan, syn ûnderwiis, de omjouwing dêr't er libbet, en in protte oare faktoaren.

Feeling en omgean

As jo adhere strikt oan de feiten fan it meilijen - it is gewoan in gefoel. Yn himsels, it is steryl en is bedoeld allinne te motivearjen om aksje - komme by de rêdingsaksje. En oarsom, te help krije, moatte jo earst arouse meilijen. Foarbylden út it libben fan minsken konsintrearre yn prinsipe op dizze. Hjir is in man, dy't kaam fan bûten de stêd, krige in salaris en ôfpraat te hawwen in drankje yn 'e waarme selskip fan ûnbekende persoanen (de hanneling sels is fier fan in optimaal, mar meastal foarôfgiet alle problemen dommens). Newfound comrades Not too bad syn breid as it jild weinommen en trape de earme man op 'e berm.

Ferline is de keardel stoppet, wit wat it is, en jout jild foar trochgong thús. Immen soe sizze dat dit in echte foarbyld fan it meilijen, yn it libben, mar it is hiel goed mooglik dat it sa sil omdat yn dit gefal hat jûn oanlieding ta in gefoel fan aksje.

slaggen probleem

Tidens refleksje op de aard fan ynlibbingsfermogen besletten om te gean yn tinten begripen en prate oer wat ferheget begrutsjen, meilijen humiliates, jout in ferskaat behannelingen, subtile nuânses. De bekende Eastenrykske skriuwer Stefan Zweig yntrodusearre in oar begryp dat relevant is foar it ûnderwerp - "it ûngeduld fan it hert." Hy skreau de roman, en it sintrale tema fan dat meilijen. Komposysjes, foarbylden fan it libben, dêr't de heldere, nijsgjirrige en tige yllustrative, hat oanspraak op beskôge wurde as djip en hiel dûbelsinnige filosofyske ûntwikkeling fan it begryp ynlibbingsfermogen en ferantwurdlikens derfoar.

Sa, de jonge man foldocht oan in kreupel famke dat falt fereale mei him sterk. Yn in fit fan it meilijen (oft it?), Hy beslút om trou mei har. Fierder, syn ynterne laceration, gefolch as in gefolch fan 'e trageedzje beskreaun yn detail: ferlitten heldinne fiert selsmoard.

Dy situaasje is in literêr, mar in fergelykber foarbyld út it libben fan begrutsjen, al is soks net dramatysk, fine is net sa dreech as it liket: in folgjende doar wennet net ien winske in bern, hast waif. Mem bittere drinks, styfheit meitsjen wille fan him. Yn ien "moaie" nacht is de jonge yn 'e strjitte, en syn pick barmhertich buorlju. Hy bringt de nacht dêr in dei of twa, en dan gjinien wol nimme eltse ferantwurding, gjin gegriem mei in oar syn bern, en as gefolch hy is wer yn 'e rûnte fan' e saneamde famylje.

Foar in skoft, de jonge komt ta de minsken dy't holp him: bring blommen, besocht om te kommunisearjen, mar net begripe: se binne drok mei harren problemen, binne se net oant it. Hy wurdt fersâlte en giet swalkersbestean.

Pas op foar Pity

It is logysk om te oannimme dat yn it gefal fan it meilijen, lykas yn alle oare, is it nedich óf te foltôgjen de gong brocht, of net starte hielendal.

Yn it boek, it tema krijt in aparte ûntwikkeling: pleage troch de byt fan berou jonge minske komt ta de dokter deade breid, en no is it docht bliken dat hy wie yn in fergelykbere situaasje diene krekt it tsjinoerstelde: hy troude mei syn bline pasjint, dedicating har hiele libben.

Oan de mûning fan dit karakter de skriuwer set it folgjende idee: it bart, se sizze, wiere ûntferming, en soms krekt ûngeduld fan it hert - it gefoel, dat ûntstiet yn elk fan ús, as wy sjogge immen syn pine of problemen. Dat feroarsaket ongemak yn 'e siel fan' e oaren, de winsk om fluch reparearje - net om te helpen it lijen, mar om wer harren eigen frede fan de geast. En ús Fussy, in foarum brûke kin liede ta in wier dramatyske gefolgen.

In oar foarbyld út it libben fan begrutsjen, dat is it folsleine rjocht om te wurde beskôge in klassyk "útstrieling fan it hert" troch Zweig - almsgiving, argivearre yn de ûndertrochgong dirty frou mei in sliepende poppe yn har earms. It is sein en printe sa'n tûzen wurden berûzing drug spitich bern, mei tank oan dat makket gewetenloze minsken - pleatse se yn finzenis, mei in kearn fan izer op har fuotten. Mar no: de boargers mei enviable bestean bliuwt om smyt feroaring yn in kartonnen doaze bidler, ynvestearje op sa'n wize yn infanticide. Is dit net in húnjen fan sokke kategoryen as ynlibbingsfermogen, begrutsjen en stipe?

Earst - tink

Blykber, alles moat wurde benadere, harket nei de stim fan net allinne it hert, mar ek de geast. Sels de kristlike religy, skilje foar de foarsjenning fan genede, tagelyk seit: "Lit dyn yelmissen zapoteet yn jo hannen foardat jo witte wa't podaosh" (lear fan 'e 12 apostels, haadstik 1, artikel 6.). Ynterpretearre dit advys op ferskillende wizen, mar yn 'e sin dat it net hoecht te stypje de "gierig persoan." It is ûnwierskynlik dat it jild oerlange oan 'e drank of addict fan wodka op syn helske toverdrank dy't in manifestaasje fan it meilijen - mear sa, is de winsk om ôf te kommen sa gau as mooglik.

It is hiel wichtich, en ien mear fraach: "haw ik nedich yn it libben ynlibbingsfermogen en begrutsjen dy't nedich minsklike offers en dus jaan berte oan in soarte fan chain reaksje?" Itselde dokter út it al neamde boek, is troud mei de unloved frou ûnûntkomber opropt sympaty as se wie. oft de persoan hat it rjocht om te offerjen harsels om 'e wille fan begrutsjen, of sokke hannelingen wurde ferneatigjen en it krijen, en it jaan?

Foarbylden fan genede en meilijen fan syn libben kin liede immen yn wa't der is in shred fan tankberens. It is net wierskynlik dat der yn 'e wrâld is der in man, dy't nea yn syn libben hie nea holpen nimmen. En ek de smjunt, net meitsje gjin goed wurk ... wy allegear jouwe en ûntfange - lit allinnich de fraach fan de evenredichheid jûn en krige, elkenien beslist foar himsels.