Gedichten oer Ruslân: oersjoch, beskriuwing, list, skriuwers en analyze

Wat is it byld fan it Heitelân foar elke persoan dy't yn Ruslân wennet? Wierskynlik, fan twa komponinten: earst, it plak dêr't hy libbet, en, twadde, fan 'e ûnbidige, fan syn grutte útwreidingen. De twadde komponint wurdt natuerlik as atmisearre. Gedichten oer Ruslân, skreaun troch de bêste dichters, litte ús ús ferstean fan it lân ferbrede, folslein yn 'e mentaliteit fan' e Russyske befolking.

De sinne fan Russyske poëzij

Men kin mar in pear wurden oer A.S. Pushkin. As jo in folume fan syn wurken iepenje, dan kinne jo gedichten oer Ruslân kieze, it sjen fan ferskate siden. Mar ien fan 'e meast opmerklike, as it direkte en ûnpartidich oer it heitelân sprekt, wylst se rêstich, sûnder útdruk, ahov en ohov, dan is dit "Ruddy Critic" (1830). De dichter rjochte it kreftste byld fan 'e dichter, dy't dielt oant hjoed de dei: in mislike rûte fan hutten, in leech sky mei griis dikke wolken, in pear ferneamde beammen yn' e buorkerij, ien fan 'e blanken sûnder blêden, de oare gewoon op' e kâlde noarde wyn, Yn 'e puddels. Sels hûnen kinne net sjoen wurde. Dat wjerhâlding. "Wêr binne de moaie dingen?" Freget de skriuwer. En de glâns sjocht allinich in ein ende, en ûnder de hjerst rint de swarte ierde. Ja padenetich lyts muzhichku, dy't in siedpunt fan 'e armpit bern draacht, sjongt it yn' e tsjerke en snel graach. Dit is in earlik gedicht oer Ruslân, dat spesjale reaksjes net nedich hat. It befettet alle wierheid en pine ferburgen ûnder irony. De skriuwer is mar 31 jier âld, en hy slacht syn eagen net nei alles. It sil ek iepen wêze om te sjen en ek earlik, mar op in oare manier om gedichten oer Ruslân te meitsjen fan it sjeny dat nei Puschkin syn dea ferskynde.

Lit ús oer M. Lermontov prate

Doe't er nei de Kaukasus lei, biedt er bitterich ôfskied fan in ûnwettere lân, dat, lykas A. Pushkin, net wosken wurdt mei skampoos, binne de diken fol fan ûnbidige smoar. In heulende lân mei slavyske hearrigens dy't de Russyske maatskippij fan boppen nei ûnderen fergrieme. Nikolaevsk Ruslân is ien fan 'e meast slimme ferzjes fan it Byzantynske Ryk, wêr't allinich in hint fan' e keizer is de wet. Hy wurdt allinich ferteld wat er hearre wol. Der is gjin fraach fan in minsklike weardichheid mei it apparaat fan amtners dy't allegear sjogge en harkje nei alles en rinne nei ras. Dit is net beheind ta gedichten oer Ruslân fan 'e dichter. In pear moanne letter, yn 'e Kaukasus, sil hy oars sjen.

Wonder

Kâld as skûpel fan 'e sjirurch, sil Lermontov syn ferstân stil is by it tinken fan' e stappe lannen, wêr't it gers al ieuwen stille, oer de ripkes fan grenzelessen, oer de oerstreamingen fan grutte rivieren as de see. En har ferneamde bloed, har grutskere frede en beminde, tsjustere allegear fan 'e djippe antikeheid reagearje net op elke manier nei de siel fan' e dichter. Hy is ticht en leaf in oare - in lânrûte, en net in hynder te reitsjen, mar yn in ienfâldige cart, dêr't jo lizze kinne en sjogge nei de heule himel, stjerre in stroep en wachtsje op 'e ljochten yn' e skriklike ruten fan doarpen.

Wat oars is de dichter

Wat is Lermontov it folgjende skriuwen? Ruslân (it gedicht "Motherland") ferskynt simpel en oars as it doarp Puschkin, dat hjirboppe neamd waard. Kinne sa'n Ruske, wat de dichter fierder beskriuwt, dan in skjinne, goed yntinsive boarger, dy't sels in soartfâldige spoaren yn 'e bosken hat? Nea! It is machtich en wyld en ûnbegryplik. En dat frjemde frjemdern. Mar wy sille de analyze fan it gedicht trochgean. Ruslân, krekt genôch plattelânsrige Ruslân, dat Lermontov hâldt, wurdt fertsjintwurdige troch de reek fan stjelp, it bagaazje dat sliept yn 'e stappe, en in pear wite bears dy't steane op in heuvel yn' e midden fan in giele fjild. Hy is bliid om in beskieden boerepleatsheid te sjen - in folsleine terskflier. Ek earme hut mei in reiden dak, mar net frjemd foar estetyk (byldhoude lûken op it finster), is yn 'e siel fan it antwurd, freugde. En hokfoar bûtenlanner sil kâld wêze yn 'e lytse jûn oant middernacht om de fakânsje dûnsen te besjen mei stamping en pisteljen, nei dizze ferliedende wille dy't syn nemeryannoy krêft ferstean kin? Dat alles is ticht en leaf foar de echt Russyske siel, dy't neat fan alles wit. De siel is sa breed as de útwurking fan it.

Aphorismen

It doarp is tige Tiutchev Ovstug syn foldwaan om derfoar te soargjen dat leafde breed kimen, grutte steppen, grutte fjilden en faam bosken fan Brjansk distrikt. Dit alles makke de meast poëtyske situaasje, wêrtroch't de dichter net yn 'e bûtenlânske see of yn Petersburg fergiet. Hjir is hoe't syn âldste dochter Anna him karakterisearre. Hy wie in man mei in heurich, brilike geast, geweldich ferrassing yn 'e tinzen en foaral ferbylding, mar rêstich en ûnstabyl op it mêd fan religieuze leauwen en moraalprinsipes. Mei leeftyd begon hy syn apelistens te fertsjinjen, lytse masterpieces fan 'e quatrains te meitsjen.

Utsûnderlike skepping

As Schopenhauer sei, "wa't dúdlik tinkt, stiet hy dúdlik." Dit kin oan alle bewarre masterpieces taheakke wurde - "De geast kin Ruslân net begripe" (Tyutchev). It gedicht is folslein bekend om allegear, der is gjin twifel oer. Fansels is it ferbûn mei Pushkin's en Lermontov's ferstean fan it lân. Lermontov hat, fanwegen reden en reden, it Heitelân ljeaf, en yn dizze kwartaal wurdt sein dat de geast, as it komt om Ruslân, neat te meitsjen mei. It is hiel spesjaal. West-Europeeske noarmen binne der net gaadlik foar. Ruslân is weder west noch east. We, sa't wy al sjoen hawwe, hat har eigen, yn kinks en skokken. Dit hat de twentieth ieu te sjen. Trije revolúsjes, sels fjouwer, yn ien ieu, binne net te folle foar ien lân? En no, doe't de folgjende skuorre bard is, is it ôfbrekken fan it fantastyske idee om in nije en sûnens foar te bouwen, wat bliuwt yn 'e jiertelling fan' e timelessness te dwaan? Allinnich leauwe. As Tyutchev sei. It is wier, 17-30 jier, kin Ruslân de yntellekt (Tyutchev) net begripe. It gedicht folslein befestige dit. Dêrnei wie der in geastlike opslach op grûn fan absolút net in wichtich idee - in maatskippij fan universele gelikens te bouwen. En hoe fier wie de dichter wol te sjen? Faaks is hy profetysk, en hy wie lulk fan mystisisme, spinnende tabellen, mediums, wat er yn syn 63 jier foarsjoen hie.

Literatuer fan 'e Silver Age

Oan 'e ein fan' e 19e ieu bruts de âlde foarmen fan it poëtysk wurd, en Bryusov stie op 'e oarsprong fan symbolyk. Efter him gie en oerhinne him as dichter, tinker, en sjogge Alexander Blok. De fytskeur "Motherland" is makke foar njoggen jier. Blok kaam him twa jier nei de earste Russyske revolúsje. Yn 'e siklus fuortdaliks nei "Op it fjild Kulikovo" is "Ruslân". Wierskynlik is it net sa lokkich dat nei de wurden dy't it hert net frede libje kin, it eardere skriftlike gedicht "Ruslân" leit, en foardat it is in oprop - "Gebed!" Wat hat Blok fiel? "Ruslân" - in gedicht Piercingly tender, hoewol de dichter seit dat er syn heitelân net sparje kin. Syn leafde en bewûndering foar har binne lykwols synonyfens mei meilijen. De earste katten begjint mei it byld fan 'e dyk mei loslizzende ruten. Mar de skientme dy't de minsken besykje om te oeral om te pleatsen, wurdt ûntdutsen yn 'e skildere spieren. En efter de grize hutten fan it feroverje lân flitsje oerbliuwend, en Blok's leafste wyn sjongt Russyske lieten. En dêrfoar komme triennen yn 'e eagen, lykas de earste triennen fan leafde (fergeliking), dy't pynlik reagearje yn it hert, en dy't net bewarre wurde kinne. Hy waard hjir berne en soarget syn krús sorgend. En it krús wurdt ús troch krêft jûn. Dat is wat fielde. "Ruslân" is in gedicht oant no ta rommelos, want de lyryske held hâldt oan dat it Heitelân syn skientme oan dejinge dy't hy wol. Mar skientme is net ienfâldich - raar. Mei sa'n ferrifelder kin it net omgean. It falt gewoan in mear soargen. Mar in pear fan har, soargen, is bard? De heitelân-frou is prachtich, mar se skiedt har skientme foar de tiid mei har stompe tûkkerch, op 'e earmtroch. Dit is in analyze fan it gedicht "Ruslân". It is noch itselde as dat fan Lermontov - in fjild en in bosk. En dan op 'e lange wei is it ûnmooglik mooglik (oxymoron). Lit him gewoan út sjen ûnder syn taskerich. En lit de lange, lange lieten fan coachman klinke. Ruslân sil omgean mei alle beswierskriften en begearte. Hoe? Mar wa wit. Mind ferstiet Ruslân net. It gedicht pleatst folslein mei konklúzjes fan Tyutchev - men kin allinnich leauwe yn Ruslân.

Century XIX, XX en XXI - politike tendenzen

Dit binne trije milestones yn ús skiednis. Doe't de feodale, doe kapitalist, brekt bruts, en letter besykje se nije wetlike en juridyske opsjes te fêstigjen, mar se, ûnder oaren, basearre binne op útstel fan Stolypin. Dat is, neat nijs is ynventarisearre, mar tagelyk kinne se ynfierd wurde. Mar it wichtichste ding dat no net yn it lân bestiet is no dat is gjin algemiene ynspirearjende idee foar wa't minsken graach wolle. It kristendom yn alle lannen siket in perioade fan útkomst. En nettsjinsteande it feit dat de katoliken him probearje mei in lyts fjoer, is it sawat ûnmooglik. Orthodoxy, dy't besiket de oerheid fan ús lân te stypjen, is ek yn in djippe krisis. Binne ús geastlike hoeders nei it folk? Haat se oan 'e rallyen gearkomme? Praktysk gjin. As gefolch hawwe minsken gjin religieus bewustwêzen. En as dit sa is, dan wurdt it ferfongen troch heidendom. Wy besykje it idee fan ivige jeugd te fieren, ynnovative ynnovative middels fan wrinkles, fan mienskiplike syktes, in kult fan it lichem te meitsjen, skilderje ús as wylden, tattoosje. Wy komme werom nei de oarsprong, mar op in nije spiralwyk. De dichter yn Ruslân hat ienris in soad bedoeld, folle mear. Miskien, somtiden in gedicht, dichters fan Ruslân sille de siel fan in Russyske persoan folje mei in nij úterje op fertroude dingen.