Filosofy fan Sokrates: in koart en dúdlik. Sokrates: de basis ideeën fan 'e filosofy

De meast nijsgjirrichste en ynfloedrike tinker fan de 5e ieu f.Kr. Sokrates. Dit tinker wenne yn it âlde Grikelân. Libben en Filosofy fan Sokrates (koart beskriuwe hiel dreech, mar wy sille besykje om markearje de kaai punten) binne ûnskiedber ferbûn, sa't jimme sille sjen troch it lêzen fan dit artikel. Omdat hy wie op syk nei wiere kennis, net gewoan socht te winnen oer in tsjinstanner, Sokrates brûkt yn in poging om te kommen ta de wierheid deselde logyske techniken as sophistôn. Hy sette alle dingen yn 'fraach en nimme se foar de wierheid pas nei careful konsideraasje, sadat de tinkers binne de earste fertsjintwurdiger fan de krityske filosofy. Sokrates filosofy dúdlik koart en wurdt beskreaun hjirûnder en wurdt presintearre oan jo oandacht.

boarnen fan stúdzje

Sokrates as in tinker stie goed bekend yn syn tiid mei it iepenbier praten en sosjale aktiviteiten. Hy woe net skriuwe eat, dat doe syn stúdzje, wy betrouwe allinne op de registers liet troch syn learlingen (yn it bysûnder, Xenophon en Plato). Biografy en filosofy fan Sokrates wurdt gearfette yn harren geskriften. De swierrichheid is dat Plato wie ek in filosoof en faak ynstekke harren eigen teory yn 'e dialooch, dêr't er fertsjintwurdige as in diskusje tusken Sokrates en oare bekende troch syn tiidgenoaten.

Dochs, dan wurdt oannommen dat, alteast yn 'e iere dialogen fan Plato jouwe ús in eksakte idee fan wat de filosofy fan Sokrates, koarte en begryplik.

"Euthyphro" Wat is frommens

Yn de "Euthyphro", bygelyks, beskriuwt it skerp kritysk petear mei Sokrates selsbewuste jonge man. Ik bin finen dat Evtifron folslein wis yn 'e rightness fan syn etysk, moreel dûbelsinnige sels yn it gefal fan prosedearjen mei syn eigen heit, Socrates freget him wat is "frommens" (morele ferplichting) yn syn miening. It punt hjir is net gewoan in list fan aksjes dy't kin neamd wurde fromme. Euthyphro moatte jaan in algemiene definysje, dy't it wêzen fan "frommens" konsept. Mar elk antwurd, dat jout jeugd, ûnderwurpen wurde oan in yngeande krityk fan Sokrates sa lang as Euthyphro kin net biede neat.

de goedkarring fan de goaden

Yn it bysûnder, Socrates systematysk wjerleit de ûnderstelling Euthyphro of it juste kritearium fan in rjochtshanneling - de goedkarring fan 'e goaden. Foarste plak, de fraach fan wat is it "rjocht" altyd feroarsaket einleaze arguminten, en de goaden binne faak heaks yn dizze harsels, likegoed as minsken, ropt dit of dat die is sawol goed en kwea. Socrates Euthyphro lit Haach (allinnich foar it doel fan fierdere diskusje) en nimt in reservaat dat de goaden moatte earst wurden folslein ienriedich op dizze dei (tink dat dit probleem allinne mar foarkomt yn in polytheistic kultuer).

Twad, noch wichtiger, Sokrates makket in formele dilemma fan skynber simpele, fraach: "Love de goaden as sadanich frommens of frommens wurdt devoasje krekt omdat de goaden love it?".

Net ien fan dizze beide opsjes is net geskikt foar it fêstlizzen fan frommens, Euthyphro foarstelde. As de rjochter dingen binne frommer omdat se disapprove of de goaden, dan de morele rightness is willekeur, hielendal ôfhinklik fan 'e whims fan' e goaden. As de goaden leaf frommens, as sadanich, dan folget dat der moat wêze wat boarne undivine wearden bekend oan ús.

In dreech dilemma

Yn feite, dit dilemma biedt gâns swierrichheden doe't besykje te ferlykjen de moraal fan in frjemde macht. Tink oan, bygelyks, problemen mei inselde struktuer: "Myn âlden goedkarre fan dizze died omdat it is rjocht, of myn Act rjocht om't syn âlden disapprove of?", "De Steat ferbiedt sa'n gedrach is it gefolch fan it feit dat it is impious; of it is impious omdat de oerheid ferbiedt it? ". Yn it twadde alternatyf yn elk fan dy gefallen, aksjes binne korrekt (mis) krekt omdat guon autoriteit goedkart (net goedkarre) harren. De kar dus hat gjin rasjonele ferantwurding, om't it is ûnmooglik om taskriuwe de twifele wiisheid fan dizze eksterne krêft. Mar yn 'e earste útfiering, de macht goedkart (of disapproves) wat gedrach omdat it is himsels it rjocht (of ferkeard), is net ôfhinklik fan it. Dat is, folget dit logika, binne wy by steat om selsstannich ûnderskiede goed út kwea.

Sa, de filosofy fan Sokrates en Plato, koart sketst hjirboppe, suggerearret te freegjen (as it net ûntstride), de fuortgong yn de oplossing fan in filosofysk probleem. Dizze metoade helpt te heffen flaters by de behanneling fan serieuze saken en pleitet foar yntellektuele ûnôfhinklikens. Sokratyske filosofy concisely en dúdlik iepenbiere oan ús troch foarbyld.

Evtifron karakter, lykwols net feroarje oan 'e ein fan' e dialooch hy lit it poadium yn itselde jinsels wis, en wat wie. Mei help fan de sokratyske metoade liedt ta de oerwinning fan 'e geast, mar kin net oertsjûgje dy oan wa't er berop.

"Apology"

Fanwege it feit dat Sokrates wie net in oanhinger fan it hjoeddeiske bewâld, de fertsjintwurdigers fan 'e Ateenske demokrasy hie beskuldige him fan it ûndermynjen fan de steat religy, en bern molestation. Speech, dy't er nei foaren brocht yn syn ferdigening, jûn yn de "apology" by Plato en jout ús in djipper ynsjoch yn 'e oanpak fan' e filosofy fan Sokrates, syn ferhâlding ta de praktyske libben.

iroanyske beskiedenheid

Ferklearje syn missy filosoof, Sokrates quotes in berjocht it koar, dat hy is de meast yntelliginte fan 'e Griken. Dan folget in rige fan iroanysk omskriuwings tinker poging te wjerlizzen it koar yn petear mei bekende Ateners, dy't moatte wis wêze wizer as hy. Nei elk petear, lykwols, Sokrates kaam ta de konklúzje dat it hat in loft fen 'e wysheit, dat is net genôch dizze minsken, te witten de erkenning fan harren eigen ûnwittendheid.

De filosofy fan 'e sophistôn en Sokrates koart

It doel fan dizze fraach wie te helpen minsken berikke wiere selskennis, ek as it liedt ta ferfelende fynsten. De filosofy fan Sokrates, koart en dúdlik fêstlein, altyd komt del nei dizze fraach. Sokrates kop de sophistôn metoaden brûke logyske inconsistencies te sjen (mar net oanmakke) de yllúzje fan de realiteit.

wiere devoasje

Ek neidat hy waard skuldich achte, Sokrates wegere te recant syn oertsjûgings en syn wurkwize. Er ek wegeret te akseptearje ballingskip út Atene en fraach stilte, as se de iepenbiere diskusje fan de meast wichtige problemen fan it libben en deugd - in yntegraal part fan elk minsklik libben. Filosoof it leafst te stjerren ynstee renounce harren filosofy.

Ek neidat waard er feroardiele ta de dea, Socrates (filosofy gearfette hjirboppe) stil sprekt it lêste wurd - tinken dat bereidt allegearre fan ús de takomst. Nei't sein dat it lot fan 'e minske nei de dea is ûnbekend, hy nettsjinsteande útsprutsen syn unwavering leauwe yn' e macht fan it ferstân, dat forkindige wirdt hiele syn libben en dat hie syn rjochter. Dus út dat eachpunt wei is it net dúdlik wa't eins wûn de rjochtbank saak.

Dramatyske byld fan in man by Plato, preferearje om de dea, mar net opjaan harren leauwe, wie it prototype fan de takomstige filosofen fan 'e Aldheid, dy't naam it foarbyld fan dit treflik tinker. De filosofy fan Sokrates, Plato, Aristoteles, koart en yn algemiene termen, is wat fergelykber.

"Creighton": de persoan en de steat

Beskriuwing fan 'e lêste dagen fan Sokrates, Plato waard fuortset yn "Creighton". Wylst yn de finzenis ôfwachtsje útfiering, de filosoof giet om stil reflektearje op 'e grutte saken fan soarch oan him is noch op grut. De basis ideeën fan 'e filosofy fan Sokrates koart stimhawwend se hjir. Ek rjochters sentence ûnrjocht net feroarsaket tinker bitterheid of lilkens. Freonen komme ta de finzenis mei in folslein plan te ûntkommen út Atene en wennet yn sels opleine ballingskip, mar Sokrates calmly giet it om harren yn in ridlike diskusje oer de morele wearde fan sa'n rjochtshanneling, nei't syn soks yn twifel.

Fansels, Creighton en de oare learlingen wiene goed bewust fan har learaar, komme se al taret foar sokke skelen en gevulde arguminten yn it foardiel fan syn plan. Heil sil ferminderje ferfolle persoanlike ferplichtings yn it libben. Boppedat, as er wegeret om te flechtsjen, in protte sille oannimme dat syn freonen fersoarge genôch oer him, en sa hawwe gjin organisearre de ûntsnapping. Sa, om te ferfoljen harren ferplichtings en by it ûnderhâlden fan de reputaasje fan freonen, Sokrates moast ûntkommen út de finzenis.

De wierheid is djoerder

Mar de filosoof ôfwiist dizze arguminten as it hawwen gjin relaasje mei de wierheid. Wat oaren soe sizze, it makket neat út. As hy stiet yn 'e "apology" sil net wier wêze oan' e mearderheid miening, mar de miening fan ien persoan, dy't echt wit. Allinnich de wierheid kin wêze in kritearium foar beslútfoarming en de ienige arguminten dy't in berop op de wierheid, hy is klear om te nimmen op dyn freonen.

Sokrates gean út de algemiene morele prinsipe:

- Do not do kwea (sels yn reaksje op it kwea ynsette troch oaren).

- It is needsaaklik om te sizzen jaan de steat.

It foarkommen fan 'e sin fan' e Ateenske rjochtbank, hy soe hawwe sjen litten oerhearrigens oan de steat, Socrates besletten dat hy soe net ûntkommen út de finzenis. Lykas altyd, syn dieden binne konsekwint mei de rin fan syn ferstân. Filosoof keas fêsthâlden oan wierheid en moraal, ek al koste him syn libben.

Yn it algemien, de plicht om te hanneljen frij is fan fûneminteel belang út it eachpunt fan 'e moraal, en it ûntkommen fan Sokrates soe wurde beskôge insubordination. Lykwols, de bewearing dat jo moatte altyd hearrich de steat, kin net sa hiel wis. Ut it eachpunt fan Sokrates, de steat moat behannelje har boargers as in âlder mei in bern, en om't âlden binne altyd de muoite wurdich harkje ta, krekt sa't jimme moatte altyd hearrich de steat. Lykwols, de fraach fan de talitberens fan sa'n ferliking is debatable. Obey harren âlden - in tydlik ynset dat wy nimme oan, oant wy opgroeie, en om sizzen jaan 'e steat, wy moatte lang oant wy stjerre.

Om jo oandacht de âlde Grykske filosoof Sokrates waard presintearre. Philosophy koart en, hooplik, it is dúdlik is steld yn dit artikel.