Epitaaf - It ... Tombstone epitaaf op it monumint foar de man, heit, pake

De opskriften op de grêfstiennen waard gewoanterjocht earbetoan oan 'e deaden troch harren sibben. Mar it wie net altyd. Yn de âlde grêf epitaaf jûn in útlis fan wa is begroeven yn it grêf, en dy't yn it libben fan in deade man.

It ûntstean fan it epitaaf

Hoewol't it wurd "epitaaf" hat Gryksk woartels ( "epi" - over "tafos" - it grêf), keunst sniene op 'e sarken fan de ferstoarne namme waard bekend oan bewenners fan it Alde Egypte en Babel, en âlde joaden.

Sarkofagen fûn yn 'e grêven fan' e âlde Egypte, drage ynformaasje oer Ferneamde persoanen begroeven yn hjarren, begjinne en einigje mei de namme fan har dieden yn it libben. Ek sy koenen wurde ferwiisd nei it feit fan wat en hoe de ferstoarne stoar, en befetsje in warskôging oer de dea fan dyjingen dy't fersteurde syn jiske.

Images en hiëroglifen gravearre op stien grêven, kin wurde taskreaun oan it konsept fan epitaphs, hoewol't de earste skriuwer fan de "tinkteken" fan it sjenre wurdt beskôge as Kegosskogo Simonides, dy't ferivige it feat yn 'e oarloch fan' e Griken tsjin de Perzen, it skriuwen oer dizze elegy. "Wanderer, wy wiene eartiids oermjitte yn de wetters fan Korinte. Mar no ha wy winkels ... Salamis; Hjir we wûn de Perzen ... en rêde de ierde fan bondage Grikelân ... ". Yn earste ynstânsje Epitaph - in begraffenis oraasje, dat wurdt útsprutsen yn it jierlikse Memorial deis wijd oan 'e fallen helden. Yn dy rede, fermelden de heldedieden fan 'e Griken, dy't stoar foar de befrijing fan harren heitelân.

Ferfolgens, der wienen in epitaaf yn ferzen, dy't wurdt útsprutsen mei elk begraffenis yn in teken fan respekt foar de ferstoarne troch syn inconsolable sibben.

Untjouwing epitaaf as in literêr sjenre

Yn de midsieuwen yn Europa, mei tank oan it kristendom, begraffenis waard der in soarte fan kultus, wêrby't de siel fan 'e ferstoarne waard taret foar de oergong fan it libben ta de dea, en de epitaaf op it grêf begûn te dragen in religieuze of filosofysk natuer.

In protte dichters fan 'e Renessânse skreau gedichten yn dit sjenre foar deade aristokraten. Dan wiene der noch de grêfstiennen en crypts mei ferivige harren parting wurden. De ferneamde Medici grêven en Dante, fersierd mei bylden troch Michelangelo, en hjoed sloech syn magnificence.

De nammen fan de grutte generaals en steedhâlders wurde ek neamd op de grêfstien. Bygelyks, by it grêf fan Timoer Lenk yn Samarkand wie it opskrift, "As ik noch libbe, de hiele wrâld soe wêze yn ûntsach." Dizze koarte phrase oerbrocht macht en minsklik macht, dy't, doe't it libben fersloech de Golden Horde en wûn in protte lannen.

Epitaaf yn de Russyske steat

Yn Ruslân, begjin epitaphs datearje út de 13e ieu, doe't sarken wrote stoarn namme, soarte fan aktiviteit en de útspraak út it evangeelje. Folle letter, yn de 16e ieu, aristokraten begûnen te bestellen dichters grêf poëzij. Sa, it epitaaf - in nij literêr sjenre, dat hat in spesifike skriuwer.

Bygelyks, grêfstien grêfstien fers dichter Batiushkov koart en koarte: "Ik wit net nedich labels foar myn stien, krekt fertelle hjir er wie, en it is wei!"

Letter, it skriuwen epitaphs wie in lukrative bedriuw, en begûn te skriuwen foar de keaplju en foar de middenstân, dyjingen dy't net folle begryp fan literêre sjenres. Om bewarre bleaun, guon fan harren, en hjar ynhâld, ynstee mear leuke as tryst: "Wa hat jûn berte, dat dit wurdt boud." Dy titel hat de soan fan syn lette heit.

moderne Epitaph

Hjoed epitaaf - in koarte ferklearring dy't overbrengt fertriet famylje oer it ferlies fan in dierbere. Syn skriuwen op de grêfstien of printe yn in krante Obituary. Dat faak komme út gedichten fan hjoeddeiske dichters en Bards, út films phrases, spreuken fan ferneamde persoanen.

As literêr sjenre fan epitaaf hast ophold te bestean yn de Sovjet-Uny. Is net nommen op 'e grêven fan de leden fan de Kommunistyske Partij ferlitte de line, útsein de nammen, namme en patronym.

De weromkear nei de epitaaf waard makke mooglik earst nei de religy en de tsjerke wiene wer beskikber foar minsken. Op de sark sibben foarby minsken om har leed en fertriet oer de dea fan in persoan dierber harren:

"Oant de pine like koarte ieu,

Mar ûnthâld altyd Jo mei ús binne,

Favorite, ús leave minsken.

Us pine, wy net útdrukke de wurden "

Epitaph mem

It ferlies fan in hechte ús men belibbet elk op harren eigen wize. Ien manifestaasje fan de ellinde is in grêfstien opskrift.

Doe't de mem stjert, bern betelje earbetoan oan syn leafde foar har, mei help fan de epitaaf op it monumint oan de mem. It kin wêze in gedicht, in gebed, of in koarte útspraak: "Wy komme nei jim ta sette in boeket. It is tige dreech sûnder dy, wy, myn leave, te libjen. "

Mei help fan epitaaf, minsken útdrage de wrâld hoe grut har fertriet om it ferlies fan in leafste. De return fan it sjenre kinne se te dielen har fertriet mei oaren. In persoan dy't giet troch it tsjerkhôf, kin skatte de wearde fan fertriet en fertriet dy't ferlitte bern yn 'e foarm fan in epitaaf op it monumint oan de mem. Sympaty foar de tsjinslach fan oaren helpt minsken komme nei termen mei harren ferlies.

Epitaph man

Krekt tragyske ferlies fan in breadwinner en heit, dus binne hieltyd mear fûn op 'e grêven fan' e deaden manlju epitaaf man út syn frou. Se binne fol fan fertriet en fertriet, as froulju, hawwe ferlearen harren leave boaskje, stutsen troch it ferlies:

"Wiskje d triennen en holle bûgden.

Hjir leit in leave man.

Hy foltôge syn ierdske dagen -

Goede heit en in goede freon. "

Koarte sinnen op de grêfsark wijd oan de ferstoarne man, meie oerdrage safolle djipte fan froulju syn fertriet, likegoed as gedichten, "I Love jimme, grutsk op jimme, altyd yn myn ûnthâld jimme binne yn libben."

As in man stoar yn hege âlderdom, it epitaaf kin sjoen wurde fermelding fan it as in heit en pake, "Nim ús ta de lêste jefte fan 'e ierde, leafderyk man, goede heit en pake thús."

Epitaaf as it epigram

Hoewol't it ferstjerren fan in dierbere - it is in grutte trageedzje, in soad minsken nei syn of har dea wurdt behannele mei in gefoel foar humor en skepsis. Der binne gefallen doe't it epitaaf waard brûkt as in advertinsje of tsjinst ynstee fan leafde: "Hjir leit Ester Rayt, dy't God hat roppen ta himsels. Har disconsolate man Tomas Rayt, de bêste stienhouwer Amearika, mei syn eigen hannen makke it opskrift en is klear om te fieren itselde foar jimme for $ 250. " Regret it ferlies fan oaren kinne hawwe in soarte fan subtext, dy't glijdt "oergeunst" foar de ferstoarne: 'Se wenne yn it ljocht fan 82 jier, 6 moannen, 4 dagen sûnder skoft. "

Yn ferskate lannen kinne moetsje epitaaf itsij mei humor of mei in hint. Bygelyks, as show swarte humor Meksikanen: "Hjir rêst Pancrazio Huvenalis. Hy wie in treflike man, in goede heit en in minne elektricien. "

Bekend op it stuit Lukretsiya Bordzhiya, dy't wie de dochter fan Paus Alexander 6, hie in yntime relaasje mei syn heit en broer, want it is ferivige yn it epitaaf "Hjir leit Lukretsiya Bordzhiya - dochter, frou en dochter fan Alexander 6, de paus."

Epitaph greats

Net alle celebrities wurde fereare fatsoenlik epitaaf, hoewol't der binne guons, dy wiene har eigen, skriuwen útdrukking, dy't dêrnei waard winged.

Bygelyks, yn Winston Churchill syn grêf stiet der op skreaun de folgjende wurden: "Ik bin klear om te foldwaan mei de Skepper. Mar as de Skepper hie tiid om te rieden op in gearkomste mei my - dat is de fraach. "

Ferneamde wittenskipper Ampere oardere dat syn grêf wie it opskrift "einlings lokkich." Dat is hoe't er beoardiele syn libben en dea.

It lêzen fan de útspraken op 'e grêven, minsken graach wurde taheakke oan it libben en de dea fan immen tichtby, dus it epitaaf - in soarte fan belofte fan' e wrâld fan 'e libbene wrâld fan' e deaden. Minsken noch fertriet, leafde en memorabel útdrukkings.