De kalvinistyske tsjerke. John Calvin

Ien fan 'e hallmarken fan moderniteit is de groeiende ynfloed fan' e gemeente op minsken. Mei de ortodokse en katolike tsjerken yn Ruslân wurde de saneamde protestanten hieltyd mear ferskynt. Ien fan 'e stabile yn dizze respekt is de kalvinistyske tsjerke. Yn dit artikel kinne jo ynformaasje fine oer har oprjochter J. Calvin, learje oer de kalvinistyske dogma, begryp wat har haadtrenners binne en hoe't seremoniërs ferdwûn wurde.

Hoe't de ferdieling fan it leauwe foarkomt

De betingst foar de histoaryske ferdieling fan it leauwen kin beskôge wurde as in striid tusken it feodalisme besteande yn West-Europa en it opkommende kapitalistyske systeem. De tsjerke hat in wichtige rol spile yn it politike libben fan steaten yn alle leeftiden. De konfrontaasje, wat late ta de ferdieling fan minsken troch religy en leauwen, iepenbiere yn de boarsten fan de katolike tsjerke.

It alles begon mei de taspraak fan Martin Luther, in bekende dokter fan teology fan 'e Universiteit fan Wittenberg, dy't ein oktober 1517 plakfûn. Hy publisearre "95 dessessen", wêrby't er reklamje oan 'e kanons fan' e Katolike Tsjerke. Krityk oprûn:

• De wize fan it libben fan katolike prysters, sprekke yn lúkse en fise;
• Ferkeap fan yntinsgenezjes;
• wegere Skrift katoliken it rjocht fan de tsjerken en kleasters op de folkstunen.

De herfoarmingen, dy't supporters fan Martin Luther binne, beskôgje de hierargy fan 'e katolike tsjerke en de geastlikheid net nedich.

Wêrom kaam de kalvinistyske leargong?

Rows shirilis herfoarming beweging, mar it betsjut net dat supporters hinne ôfpraat mei de oprjochter striid is mei de ortodokse tsjerke religy. As gefolch dêrfan ûntstiene ferskate trends yn protestantisme. As ien fan 'e meast opfallende foarbylden kin men it kalvinisme beskôgje. It wurdt faak fergelike mei de nije libbenkrêften fan 'e Reformaasje.

Dit dogma wie mear radikale. Martin Luther as de basis fan 'e Reformaasje makket it needsaaklik om de gemeente fan alles wat te fertsjinjen fan' e Bibel en har fûnemintele prinsipes. En de lear fan Calvin suggerearret dat jo nedich hawwe fan 'e gemeente te ferwiderjen alles dat de Bibel net nedich is. Ek dizze religieuze kultiveert de sûvereiniteit fan God, nammentlik syn folsleine krêft oeral en yn alles.

Wa is Jean Calvin (in lytse biografy)

Wat wie de wrâldferneamde grûnlizzer fan it kalvinisme? Dizze beweging waard feitlik neamd nei har lieder. En hy waard haad fan John Calvin (1509-1564).

Hy waard yn july 1509 berne yn it noarden fan Frankryk yn Noyonne en wie in frijwillige manlju foar syn tiid. Hy studearre yn Parys en Orléans, wêrnei't er beide juridyske praktiken en teology praktisearje koe. Adresjen oan 'e ideeën fan reformative is net foar him passeien sûnder spoaren. De jonge man waard ferbean yn 1533 yn Parys. Fan dit momint begjint in nije mieler yn Calvin's libben.

Hy fersoarget him hielendal oan teology en preket it protestantisme. By dizze tiid hat Jean serieus dwaande west by de ûntwikkeling fan de fûneminten fan 'e lear fan' e kalvinisten. En yn 1536 waarden se klear. Yn dy tiid wenne John Calvin yn Genève.

De sterkste winnings

Tusken de oanhingers en tsjinstanners fan Calvin wie in stevige fûle striid. De oerwinning waard úteinlik wûn troch de kalvinisten, en Geneva waard it erkend sintrum fan 'e Calvinistyske reformaasje mei in unbegryplike diktatuer en unbestieare autoriteit fan' e gemeente yn alle saken fan macht en oerheid. Fanwege dit momint op it rekkenjen fan syn fertsjinsten yn 'e oprjochting fan in nije ôfdieling fan religy, Calvin sels waard allinnich de Genêve Pope neamd.

Jean Calvin ferstoar yn 'e âldens fan 55 jier yn Genêve, en ferliet him it haadwurk "Ynstruksje yn' e kristlike leauwen" en in machtich leger fan followers fan in protte lannen fan West-Jeropa. Syn oplieding is breed ûntwikkele yn Ingelân, Skotlân, Nederlân en Frankryk en is ien fan 'e wichtichste rjochtingen fan it protestantisme wurden.

Hoe is de Calvinistyske tsjerke organisearre?

It idee fan in tsjerke dy't dit kredyt is, hat Calvin net fuortendaliks boud. Earst wie it net as doel it ûntstean fan in tsjerke, mar letter, om de kontreformaasje en ferskate herzeiten te fjochtsjen, in tsjerklike organisaasje dy't op republikeinbasken boud hie en de autoriteit nedich wie.

It apparaat fan 'e Calvinistyske tsjerke waard sjoen troch Calvin yn' t foarste plak as in feriening fan mienskippen, ûnder lieding fan in presbyter, dy't keazen waard út 'e sintrale leden fan' e mienskip. De plicht fan predikanten wie om predikaasje fan in religieuze en morele oriïntaasje te fieren. Opmerking: se hawwe gjin prysterlike rang. Presbyters en predikanten liede it religieuze libben fan 'e mienskip en besleat it lot fan har leden dy't unmoralisearre en anty-religieuze misdiedigens dien hawwe.

Letter waarden de konsesjes, dy't bestiet út presbyters en predikanten (ministers), begûnen alle bedriuwen fan 'e mienskip te learen.

Alles dat de basis fan it kalvinistyske dogma wie, waard brocht oan 'e diskusje oer de gearkomste fan ministers - de gemeente. Dêrnei waarden se yn synods feroare om krityk te fjochtsjen en de krêft en de kult te ferdigenjen.

De organisaasje fan 'e kalvinistyske gemeente makket it mooglik om mear kampearjen te meitsjen, gearhingjend en fleksibel. Se wie tige yntolerant fan sektaryske learingen en behannele mei disseders mei bysûndere wredens.

Strikheid yn libben en berop is de basis fan it kalvinisme

Wat de dominante rol fan 'e steat of tsjerke hat, waard de fraach unienens folslein besletten fan' e lêste.

De liedende rjochting fan it protestantisme befette oerlêst strangens yn morele edukaasje en yn it deistich libben. Der wie gjin fraach fan elke winsk foar lúkse en in idylle manier fan it libben. Allinnich it wurk fan 'e kalvinistyske tsjerke sette de klam op en beskôge as in prioriteit foarm fan tsjinst foar de Skepper. Alle ynkomsten út it wurk fan leauwen moatte fuortendaliks yn 'e omloop gean, en net foar in heulige dei ferhelle wurde. Dêrtroch is ien fan 'e wichtichste postulaten fan it kalvinisme. Syn kalvinistyske tsjerke wurdt koart ynterpretearre as folgjend: "It lot fan 'e minsken is folslein en yn alle manifestaasjes dy't God foarsjocht." Om de relaasje fan 'e hege heech te rjochtsjen, koe de minske allinich troch syn suksessen yn it libben.

Rituelen

Calvin, mei syn folgelingen, erkende mar twa riten: doop en de Eucharist.

De Kalvinistyske tsjerke leaut dat de genede net yn ferbân mei hillige aksjes of eksterne sintekens. Utgongspunt fan 'e learingen fan J. Calvin, sjogge wy dat de sakraminten gjin symboalyske of benefyske betsjutting hawwe.

Ien fan 'e rituelen, erkend troch de kalvinistyske tsjerke, is doop. It wurdt útfierd troch sprinkling. Calvin's oplieding op doop hat in eigen sicht. In ûnbeheinde persoan kin net bewarre wurde, mar doop is gjin garânsje fan 'e sielfeiligens. It freget de minske net fan orizjinele sûnde, hy bliuwt nei it rit.

Wat foar de Eucharistyske smaak de minsken genietsje, mar dit is gjin smaak fan it Leauwe en Bloed fan Kristus, en ien kin mei de Rêvers ferienige wurde troch it Wurd fan God te lêzen.

De Eucharist yn dizze tsjerke wurdt ien kear yn 'e moanne hâlden, mar it is net nedich, dus kin it rit al hielendal ôfwêzich wêze.

Ynterpretaasje fan 'e Bibel troch Calvin

De kalvinisme ferwiist nei it protestantisme leauwen, dat betsjut dat har basisregelingen prate wolle tsjin hoe't ortodokrose kristenen en katoliken de bibel besjen. De ynterpretaasje fan 'e Bibel neffens Calvin kin net folle ûnbegryplik wêze, mar in soad minsken leauwe yn de posysje dy't er makke hat oant hjoed de dei, dus harren kar moat respektearre wurde. Calvin wie lykwols oertsjûge dat de minske oarspronklik in fûle skepsel en koe yn gjin gefal de ynfloed fan syn siel net beynfloedzje. Ek yn syn learen is it befêstige dat Jezus net foar it hiele minskdom stjerre, mar allinich om sûnden te sizzen fan bepaalde útkarden, "keapje" se út 'e duvel. Utgongspunt fan dizze en de posysjes dy't se ûntstiene, waarden de basiskadons fan 'e kalvinisme foarme:

• De absolute ferriederens fan 'e minske;
• Gods ferkiezings sûnder grûn of betingsten;
• Partiellike ferlossing fan sûnden;
• In unwêzerich genede;
• Unôfhinklike feiligens.

Sprek yn in ienfâldige taal, kin dit sa as útfine. It opkommen fan it ljocht fan 'e sûnde, de minske is al faker. Hy is hiel geweldich en kin net op syn eigen ferbettering ferbetterje. As hy út guon reden selektearre is troch God, dan sil syn genede wêze in betrouber beskerming tsjin sûnden. En yn dat gefal is de keazen keazen folsleine feilichheid. Dêrom, om de hel te foarkommen, moat men alles oan God dwaan om syn genede te markearjen.

Untwikkeling giet fierder

De kalvinistyske tsjerke en har oanhingers steane hieltyd mear yn East-Jeropa, dat dúdlik de útwreiding fan 'e geografyske grinzen fan' e ûnderwiiskundigens docht. Oant no ta binne de kalvinisten net sa radikale en tolerant.