De kalinder fan 'e âlde myten en observaasjes fan it syklysk libben

Mytology - is werom te finen yn de hollen fan minsken útdaagjend en faak ûnferklearber ferskynsels fan de werklikheid. Kalinder Myten wurde ferbûn mei ien fan 'e meast mysterieuze wetten fan de wrâld - syklysk karakter fan it libben.

De syklus fan it libben

De berte, ûntwikkeling en dea - dat binne de etappes dy't plakfine net allinnich alle libben wêzen, mar eltse foarwerp of fenomeen fan 'e omlizzende wrâld. Meast dúdlik manifestearre yn de syklysk ôfwikseling fan dei en nacht, en yn de beweging fan de sinne oer de himel: de dei jout foar de nacht, dan de nacht komt, as it liket dat de sinne stoar, mar dan komt in moarns- en in nije dei. En nei de winter mei syn koarte dei en de sinne dying needsaaklikerwize maitiid komt.

Kalinder myten wijd dies en wurdt weropstien oan goede solar godlikens, der binne in protte kultueren. Sy krigen in symboalyske útdrukking fan it idee fan 'e werberte fan de natuer, en dêrmei ek it libben.

In spesjaal plak wurdt ynnommen troch dizze myten yn it leauwen fan agraryske folken. Al har libben wie ûnderwerp oan natuerlike fytst, en tiid fan sowing en rispjen is nau ferbûn mei in bepaalde seizoenen. En de feroaring fan de seizoenen wie sa wichtich, dat yn dizze proseduere oan de meast wichtige goaden. Boppedat, se wurde faak offere har oan 'e natuerlike syklus wurdt fierder en de kâlde winter ferfongen maitiid.

De âldste kalinder myten

De measte Myten fertelle fan de goaden of machtige helden. Gjin útsûndering en kalinder myten. De âldste fan harren - sinne - wurde yn ferbân brocht mei de kultus fan de fruchtberheid. Se sinne, it jaan fan it libben godheid wurdt fermoarde yn in slach mei de troepen fan tsjuster en kâld. Mar nei in skoft reviving wer en op rige.

De oerwinning fan 'e sinne oer tsjusterens, fan it libben oer de dea fertel ús kalinder myten, foarbylden dêrfan hawwe yn it leauwen fan Ancient Egypte (myte fan Osiris), Phoenicia (de myte fan tammikuu wer opstien is); Âlde Grikelân (it ferhaal fan Demeter en Perséphone), yn 'e mytology fan' e Hethiten (Telipinu), Scandinavia (Balder) en in protte oaren. Al dizze myten wurde berne yn 'e kultueren fan de ferskate folken hawwe in soad mien. Mar it wichtichste ding is dat dizze goaden personifying de fruchtbere macht fan 'e sinne, stjerre, en dan soargen foar it oplibjen yn in nij kapasiteit.

It idee fan fytsen libben yn 'e mytology fan' e âlde Slaven

Solar kultus en in ferskaat oan agraryske rituelen ta utering yn 'e opfettings fan âlde Slaven. Harren well-studearre myten, ynklusyf myten en kalinder, foarbylden dêrfan kin fûn wurde sawol yn renommearre wittenskiplike papieren en populêre literatuer.

Slavyske opfettings fariearre, mar meast dúdlik manifestearre yn it idee fan fytsen myte Yarile.

Jari - in sinnekalinder godheid, de ynkarnaasje fan 'e fruchtbere, libbenmeitsjende, manlik macht fan' e sinne - is ien fan 'e meast fereare goaden fan de Slavyske folken. De kultus Yarily is sa fan betsjutting dat guon fan syn eleminten bewarre bleaun, waard in part fan kristlike ritual en favorite nasjonale feestdagen, lykas fêsteljûnslaitsjen.

Kalinder Myten fertelle dat de betide maitiid doe't de snie begjint te melt, omleech nei ierde jonge Yarilo. Hy rydt op in wyt hynder, bleate fuotten en bareheaded, yn ien hân hy hie in minsklike plasse - in symboal fan de dea, en de oare - in bondeltsje fan earen, symboal foar werberte en it fuortsetten fan it libben.

Jari jonge man waakst op, wurdt it in moaie en sterke man. Hy jout har de macht grûn, dat hat smiten it sied. Mar it sied stjert te jaan it libben oan griene scheuten. En Yarilo, verspild poer krêft, âlde, decrepit, en stjert. Yn iere simmer, doe't de fjilden wiene grien fan Germination, fierd Yarilin dagen Rusal wike, sa neamd omdat yn âlde tiden en Mermaids wienen de geasten fan de fruchtberheid.

En yn 'e dagen fan' e simmer Solstice Yarila hat krigen attributen begroeven, en dizze rite bleau yn de XIX ieu. Mar it wie in lokkich fakânsje, omdat Jari stoar om 'e wille fan prolonging libben. Nei de winter sinnekear , Hy sil berne wurde wer jonge Kolyada nei de folgjende maitiid te delkomme ta ierde en libbenmeitsjende leafde Yarile.

Sinnekalinder Slaven

Slavyske kalinder Myten binne werom te finen yn 'e âlde agrarysk kalinder, dy't op syn beurt, waard ferbûn mei wichtige minsklike seasonal ferskynsels.

Jier boer begjint yn 'e maitiid, doe't minsken tiden út nei it útbringen fan it lân fan' e snie. Op dit stuit fan de winter waard fierd mei it symboalysk baarnende har byltenis en fjurrige cartwheels, dy't rôle ta de steile riverbanks.

Besteegje de winter, spring zaklikaet-Lel, ferljochte Bonfires, sirkel dûnset, loovje Yarila hat krige attributen oan iere simmer nei de festiviteiten en dûnset Rusal wike sûnder fertriet en spyt him to bigraven.

Yn 'e fal fan' e goaden fierd de rispinge en fee swerfôffal Mokosh en Veles, mead gebrouwen en bakt bôlen. En wy binne wachtsje op 'e komst fan winter oan' e dei Karachun opgewarmd troch de fjurren fan 'e siel fan' e foarâlden en set de krêften fan it kwea fjoer. En dan graach begroete de berte fan 'e nije sinne, baby - Kolyada.

Kalinder myten, festivals en rituelen - diel fan de nasjonale kultuer fan de East-Slavyske folken. Beskreaun troch histoarisy en ethnographers, se dochs hawwe net ferlern harren relevânsje, harren folk ûnthâlden en leafde.