Yn it debat is berne wierheid: de skriuwer. Oft berne yn it skeel 'e wierheid?

It is net bekend wêrom't, mar minsken binne leafst net allinne wêze ferkeard, mar ek om te pleitsjen. Regulars tal foarums en sosjale netwurken foar in grut part beset meast ferbale fjildslaggen: elk beweart syn miening, soms skomjende oan de mûning. Yn de striid om besteegje kostber tiid en net minder kostber senuwen, mar dielnimmers net ferlieze hert: want wy allegearre witte, dat yn in skeel berne wierheid, in feit dat hat ynfloed op net beskamsum. Dochs binne der beskate subtile dy't omfoarmje frank taal yn it debat. Lit ús prate oer de positive en negative aspekten fan sa'n ding as in skeel en define syn rol yn de maatskippij.

Tale - in leagen

Dit rychje wurden is hiel banale - elkenien is nei alle gedachten op syn minst ien kear yn har libben werhelle, nei't syn streekrjochte, iroanysk of sels sarkastyske betsjutting, want net elke diskusje kin opskeppe sa'n opmerklik resultaat. Faker as net syn ûnderwerp, noch de gearstalling fan 'e dielnimmers net suggest sa'n súkses: yn skelen wierheid is berne allinne as it ûnderwerp fan it petear, en de kanten binne net allinne "yn it ûnderwerp", mar goed genôch oplate te harkjen oan' e opfettings fan elkoar.

Miskien wol de meast yndrukwekkende nûmer fan de boargerlike stân wierheden hawwe skelen op it mêd fan de wittenskip. Eltse foarstelde teory of ûndersyk is in soarte fan argumint yn de útwikseling, en dat der nije kennis. Krektoarsom, it is in Mean âlde siswize dat wierheid is berne yn skeel.

Sokrates, dy't wurdt beskôge mei it aphorism amper tocht dus feitlik. De ferneamde filosoof terjochte leaude dat it skeel is, yn feite, is oars net as in besykjen om te lizzen harren views tsjinstanner te twinge him te admit syn eigen rjocht. Mar minsklik witten is fier fan perfekt. Wat wierheid kin wurde berne yn in skeel tusken de twa fertsjintwurdigers fan 'e antike wrâld, wêrfan ien seit dat de ierde rêst op trije pylders, en de oare - dat de fjouwer skyldpodden?

It is bekend dat Sokrates bestried it skeel - de dialooch, en lei oan him de geskikte ferwachtings, stimulearje praat oan de persoan en net te kommunisearje mei de mannichte.

Wat is it mooglik om te pleitsjen

As jo tinke deroer, en it ûnderwerp fan diskusje is fan grut belang. Wat it hurder en mear spesifyk, hoe mear wierheid yn 'e útspraak dy't yn in skeel berne wierheid dat de uninitiated soe net dreame fan petear oer nukleêre natuerkunde of molekulêre biology. Om hâlden petearen op dizze ûnderwerpen, dan moatte hawwe it passend kennis. En om de baas, ha, dan moatte hawwe flinke yntelliginsje, dy't, yn feite, spilet in beslissende rol yn de berte fan wat de muoite wurdich.

Spitigernôch, it grutste part fan 'e skelen dy't moatte om mei te dwaan of observearje út it bûten, it is net wierskynlik foaral sinfol.

En wat better te bliuwen stil

Albert Einstein leaude dat it belied - it ûnderwerp is folle komplekser as de relativiteitsteory. Yn dit ljocht, it is net dúdlik wêrom dy dy't te besprekken Legenky teory is sa lyts, en foaroprinnend spesjalisten yn de ynternasjonale ferhâldingen - 99% fan de folwoeksen befolking.

Dat is dêr't de siswize "yn in skeel berne wierheid" klinkt echte wrâldbegekjen. Meer futile en sinleas tiidferdriuw en it is net wei te tinken. Is der yn 'e wrâld neat mear frjemd as it feit dat tûzenen folwoeksenen dy't trochbringe harren libben besiket te oertsjûgjen de correctness tûzenen oaren, wittend dat it is perfoarst ûnmooglik?

Utsein fan wjerskanten misledigingen en persoanlike misledigingen yn sokke skelen wurdt net berne, en kin net berne: om't hja belûke minsken dy't net allinne incompetent, dus noch altyd en hat gjin ynfloed op de sitewaasje.

Om reagearje posityf op de fraach oft it skeel berne wierheid, trije dingen binne fan belang:

• ûnderwerp fan it skeel;

• fan dielnimmers;

• harren foech.

Berne yn skeel

Lykwols, de beskaafde skeel kin in oar resultaat, dat is soms sels better as de wierheid, en syn namme - in kompromis. Der binne inkele gebieten fan it libben dêr't de beruchte wierheid bestiet net, en as it is, "Nimmen wit dat." Alles dat komt te leaf, houlik, opfiedingsstipe periodyk makket minsken oer de ûnsichtbere messen - en hiel ferkeard.

Der binne dingen dy't de yndividuele skaaimerken en foarkarren binne de beslissende faktor. It is net nedich om te siikjen de wierheid, en de mooglikheid om te akkoard - en dizze mooglikheid te ûnderskieden yntelliginte wêzens út de hurde-nosed skiep. De ienige jammer is dat net elkenien is dúdlik.

olympic prinsipe

It beweart dat der yn in skeel berne wierheid, hast altyd wier, mar tagelyk soms meidwaan yn sa'n barren "net allinne skealik, mar ek nuttich", lykas satirists.

Ek as de útwikseling fan arguminten en sil net liede ta in posityf resultaat, de needsaak om te ûnderbouwen harren miening sil helpe te bringen tinzen yn oarder, te ûntdekken de tekoarten yn harren eigen logyske Constructs. Yn 'e ein, sels it sluten fan' e senselessness fan it skeel op it ûnderwerp kin ek wêze gjin kwea yn it proses fan it krijen fan weardefolle ûnderfining. As se sizze, út alle lessen wurde leard - it wichtichste ding is net te wenjen op 'e al studearre materiaal.

Sa, it wird, "De wierheid is berne yn skeel", de skriuwer ferlear syn temperament. Sa'n in útkomst net útsletten wurde kinne, mar mei in earlike bedrach fan reservearjen.

Etyk boppe alles

Lykas yn alle oare arguminten oer it djipst fan 'e minsklike kommunikaasje, dan moat opmurken wurde wer truisms oer it belang fan it mienskiplike respekt, it unacceptability fan' e oergong te misbrûk, moatte de krêft fine om te wurdearje en akseptearje de miening fan in oare persoan, ek as er net diele.

De gedrachsregels fan 'e minske is opkommen mei in reden. Der binne inkele gebieten dêr't de regel "yn in skeel berne wierheid" wurket net en sil net wurkje ea. Dêrom, yn in fatsoenlike mienskip is net akseptearre by debat oer polityk, godstsjinst en fuotbal. At wy fêsthâlde oan 'e basisregels, gjin petear, sels de hjitte, net meitsje bitter spijt letter, doe't passys poutihnut en tsjinstanners sille tel de ferliezen. Gjin wûnder dat se sizze dat der op it stuit doe't de gesprekspartners fiele lilkens nei elkoar, it skeel moat ein, en net oarsom.