Matriarchy - wat is it? Man en Maatskippij. Matriarchy yn primitive maatskippij

Los fan 'e hâlding fan de wittenskippers fan in bepaalde tiid foar de ferdieling fan' e hiele histoaryske proses, yn it algemien, is der mar in bytsje twifel hjoed dat it earste stadium fan foarming fan it bedriuw wie de primitive gemeentlike systeem. Dizze perioade is genôch te dekken in wiidweidige perioade fan tiid. It begûn mei it uterlik fan 'e minsken op Ierde, en bleau oant de foarming fan de earste oerheid ynstânsjes en klasse groepen.

Man en Maatskippij

Eltse maatskippij is in beskate graad yn de hiele organisme. Dat systeem wurdt karakterisearre troch in oar nivo fan delsetting, organisaasje en de opbou fan de ynteraksjes binnen is. Dat suggerearret dat eltse foarm fan sosjale organisaasje ferûnderstelt in beskate bestjoerlike struktuer (sosjale gesach). Dêrneist is der in karakteristyk fan minsklik gedrach kontrôle proses definiearre troch regels en foarskriften. De primitive communal maatskippij wie der mear as in miljoen jierren. It wie de langste histoaryske poadium.

Maatskippij en bestjoer

Sûnt dy tiid, as in maatskippij komt, fuortendaliks is der in ferlet yn it behear fan de oprjochting. Tidens primitive maatskippij alle lid fan 'e mienskip hiene harren eigen belangen, sûnder tastimming fan dy maatskippij koe net bestean. Dat komt troch it feit dat se spile in beslissende persoanlike kontrôle. Minske en maatskippij kin net bestean apart fan elkoar. Soargjen foar in normaal libben, en ek de foarútstribjende ûntwikkeling fan de sosjale ferbannen moatte wurde kombinearre mei persoanlike belangen. Yn dit gefal, maatskippij sil siikje it realisearjen fan de mienskiplike goed. Lykwols, hjir moat opmurken wurde dat de ferbining mooglik is mei in kombinaasje fan yndividuele en sosjale útkearings. Dy kombinaasje is berikt benammen te tankjen oan 'e oanwêzigens yn de mienskip fan de regels fan gedrach en krêft, nei't yn de praktyk en it garandearjen dy regels. Ofhinklik fan wa't in liedende rol yn it behear, foarme patriarchaat, matriarchy en lykweardigens. Yn it twadde gefal, macht is konsintrearre yn 'e hannen fan' e froulju. Ien fan de karakteristike skaaimerken fan 'e earste gebou is de namme fan in matriarchy. Wat is dit systeem? Lit ús fierder.

definysje

Dus, matriarchy - wat is it? De tige begryp hat Grykske woartels. Letterlik oerset as "mem oerhearsking." In oare namme foar dizze macht - ginekokratiya. Sa't al neamd, de skiednis fan matriarchy ding fan it ferline. Dit begryp wurdt brûkt by it fêststellen fan it type fan 'e oerheid, dy't waard foarme allinnich fan froulju of dêr't de dominante rol wie foar harren. Hoe hat de term ferskynde - "matriarchy"? Dat dizze oerhearsking joech froulju?

It ûntstean fan de hypoteze

De ferûnderstelling fan it bestean fan ginekokratii ferbûn mei sokke ûndersikers as Morgan, Bachofen, Lafite. Yn Sovjet argeology, skiednis, antropology, etnografy, it idee fan it bestean fan matriarchy absolút net ter diskusje steld foar in hiel lang skoft. Mar letter stúdzjes hawwe befêstige de hypoteze matritsentrirovannom mienskip op it betiidste stadia fan de agraryske tiidrek. De measte saakkundigen it iens, rekket op it konsept "matriarchy", dat dit is it ramt wêrbinnen froulju net allinne berikt macht. Harren oerhearsking, sosjale erkenning begûn te heger wêze as it gesach en it foech fan minsken. Guon skriuwers yn har skriften, ûnderwilens, ûntkenne it bestean fan op syn minst ien maatskippij, dat soe wêze in dúdlik dominânsje fan froulju oer in lange perioade. Wylst oaren fine befêstiging fan it feit dat no is der in "moderne matriarchy." Wat binne de oarsaken fan dit maatskiplik systeem?

As der in matriarchy?

Hokker soarte fan struktuer, wy fûnen út. No is it nedich om te begripen wat faktoaren hawwe bydroegen oan it systeem. Guon ûndersikers, ynklusyf tsjinstanners fan de hypoteze fan it bestean fan sa'n faze yn de ûntwikkeling fan 'e maatskippij, werkenne, lykwols, dat in fersterking fan' e status fan froulju yn werklikheid wurde faak neamd yn de earste fazen fan buorkjen. Neffens guon skriuwers, "gardening", hoe boaiem teelt gie út sammeljen. En dit type aktiviteit, yn beurt, beskôge typysk froulike besetting. Nei ferrin fan tiid, de ferhege wearde fan de lânbou. En tegearre mei dizze ferhege rol fan froulju yn 'e maatskippij. Ferfolgens, arable boaiem teelt hat ferfongen it hoe. Tagelyk ôfnommen en de rol fan 'e froulju. Matriarchy yn primitive maatskippij kin bestean yn ferskate foarmen. Lykwols, los fan dit bouwurk hat syn eigen skaaimerken. Se tastean om te ûnderskieden fan 'e oaren.

signs systeem

Der binne in tal mooglikheden, de oanwêzigens fan dat kinne wy prate oer matriarchal maatskippij: matriliny en matrilocal. Like wichtich is de oantsjutting fan lykas avunkulizm. It is sa'n famylje systeem wêryn de rol fan 'e holle heart by syn omke op syn memme kant. Yn guon gefallen, as in eigenskip fan 'e maatskippij, dat wurdt dominearre troch in frou, stiet polyandry, gast of groep houlik. Matriarchy yn de famylje manifestearret en sokke twifele mark as memmekant wet. It is dúdlik aktearje yn in skieding. Yn dit gefal, de bern bliuwe by de mem of har famylje. Dêrneist is de proseduere foar de distribúsje fan eigendom en erfenis wurdt ek trochjûn fia de froulike line. Dat binne de wichtichste funksjes dy't ûnderskiede matriarchy en patriarchaat.

Dat is net te sizzen dat minsken net de foarrjochten en rjochten. Se kinne bliuwe mei har susters oan de mem kant en harren bern. Uterine bruorren en susters tagelyk wurdt beskôge famyljeleden. Yn it algemien kinne wy sizze dat de famylje is net foarme om de heit en mem oer. Mar foar al harren ferskillen matriarchy en patriarchaat hawwe in soad mien. Bygelyks, manlju, los fan libbensomstannichheden, útfiere deselde taak. Yn it bysûnder, harren funksje is te beskermjen de feiligens, it beslút fan komplekse saken, opfieden.

matrilocality struktuer

Maatskippij, yn dit gefal, der binne sa'n twa hûndert, trije hûndert minsken. Se wiene allegear ticht sibben yn 'e froulike line. Binnen in stammen groep, der binne in soad lytse struktueren. Bestean út binne se meastal fan de tradisjonele mem, har bern en bernsbern. Dêrfan binne, yn feite, foarme klen, kollektyf besit fan gemeentlike lân. Oan it haad fan dizze hiele bouwurk stiet de âldste frou, en yn guon gefallen - it bloed healbroer. Land wurdt beskôge as de kollektive eigendom. De rest fan it pân yn hannen fan froulju. It wurdt erfd fan de mem dochters. As regel, yn in soarte fan houlik is ferbean - om foar te kommen inbreeding. Yn dit ferbân, sa'n struktuer wie yn in relaasje mei in oare groep. Tusken harren wie der in útwikseling fan breid en brêgeman.

Ofskieding by seks

Dizze útfiering giet it om de foarming fan de maatskippij bestean fan twa groepen binnen deselde skaai. Yn ien bewenne útslutend troch manlju, en de oare, respektivelik, fan froulju. Yn elk subsysteem hie in eigen lieder. Foar beide groepen waard karakterisearre troch selsbestjoer. It moat sein wurde dat yn de matriarchal systeem wêryn de foarming fan religieuze skilderijen waard beynfloede troch it heidendom, dominearre troch frouljusauteurs goaden, it haad dêrfan wie de grutte goadinne-mem. As foarbyld Shaktism - ien fan de betiidste gebieten fan it hindoeïsme - de kultus fan ' Astarte, de goadinne fan it eartiidske twastreamelân. As de tiid is kommen as ferfanging fan de matriarchy patriarchaat. Yn dit ferbân, de froulike Pantheon fan goaden waard ferfongen troch it mantsje. Goddess begûn te ferliest syn religieuze en religieuze betsjutting, kearde yn lytse karakters fan âlde religieuze mytology. Dêrtroch Mem Goddess troan giet oan de God-heit. Dêrby moat opmurken wurde dat de wei fan 'e matriarchal maatskippij moete by ferskate kearen troch hast alle dielen fan' e wrâld, ferskillende folken dy't bewenne Afrika, Azië, Europa, Amearika (sawol Súd en Noard).

antike boarnen

De âlde Grykske myte fan it bestean fan de Amazone kin wurde taskreaun oan 'e ierste ynformaasje oer matriarchal mienskippen. Foar in lange tiid waard tocht dat dizze ferhalen - fiksje skriuwers út de Aldheid. Mar resint, it bestean fan ferienings fan militant froulju wenje sûnder manlju en opliede harren dochters yn 'e militêre geast wie noch inconclusive.

Argeologen hawwe fûn de grêfheuvels. De grêven fan opmerklike froulju waarden lein swurden, pylken, bôgen, kostber wapen. Dat wiist direkt oan it feit dat se wienen dwaande yn in militêre ambacht. Yn de Voronezh regio, seis sokke grêven waard fûn yn 1998, it jier. Se waarden begroeven yn froulju âldens 20 oant 25 jier (hjir moat opmurken wurde dat de trochsneed libbensferwachting by de tiid wie net mear as fjirtich jier). Alle fûn Amazon hie in gemiddelde groei en de hjoeddeistige figuer. De grêven, mei útsûndering fan wapens, dielen fan it spil binne fûn, kostber earbellen, kam makke fan bonken mei de ôfbylding fan in cheetah. Hast elke grêf wie sulveren of brûns spegel. In wurdearring troch de wize se binne misfoarme dijen, kin konkludearre wurde dat froulju hawwe reizge op it hynder.

In soad grêven waarden fûn en manlju oerbliuwsels. De analyze fan erflik materiaal yn bestean hat tastien om fêst te stellen de flier fan 'e nomaden, dy't fûn yn de Wolga terpen. Tidens guon opgravings waard ûntdutsen mear as hûndert tips fan pylken is it yn 'e froulike begraffenis. Yn in soad manieren de ûndersikers konkludearren dat in bare foarname frou waard begroeven hjir. Dit alles suggerearret dat de strider froulju rûnen njonken inoar mei manlju yn 'e striid, en yn guon gefallen, kinne sels west hawwe generaals of queens, spylje de rol fan oerbefelhawwer.

Sterk matriarchal oanwêzich yn Brûkenlist Massaget nasjonaliteiten behear struktuer. Foldwaande oertsjûgjend bewiis fan de wichtige rol fan froulju yn 'e stammen libben wurdt beskôge as in epyske Karakalpak gedicht "Forty famkes" ( "Kirk kiž"). It fertelt fan it protte heldedieden fan soldaat famkes. It moat sein wurde dat it motyf fan de frou-strider sjoen yn it epos fan in protte nasjonaliteiten. Lykwols, it ferhaal oer it squad krigers oanwêzich yn Sintraal Aazje allinnich yn Karakalpak. Omtinken wurdt lutsen oan it feit dat de funksjes fan de froulike strider te beharkjen net allinnich yn gedichten en ferhalen, mar ek yn seremoniële jurk fan de breid. Karakalpak foar it begjin fan de 20e ieu bewarre bleaun de rituelen en tradysjes datearje út âlde stratum fan harren ûntwikkeling, dy't in protte ûndersikers hawwe krekt taskreaun oan matriarchy.

ûndersyk

Gita Gotner-Abendort yn syn geskriften, definiearret it begryp matriarchy in soad. Ien fan syn boeken, de skriuwer presintearre as "in stúdzje fan selskippen foarme bûten de prinsipes fan patriarchaat". Mei oare wurden, Gotner-Abendort matriarchal systeem bepaalt hoe't in maatskippij dêr't de oerhearsking fan minsken troch geslacht minimalisearre of net-besteand. Dy befinings stypje de opgravings fan argeologen op it eilân Sumatra , en de resultaten fan it ûndersyk Minangkabau stam libbens, dy't hat hâlden de tradysje en de kultus fan 'e memmekant clan systeem. It moat sein wurde dat yn dit gefal binnen de stam kontrôle systeem dominant rol hearde allinnich nei de frou. De manlju feitlik hie gjin rjochten en waarden sjoen as "bûtensteanders". In wat oare situaasje wie yn de Moso stam libbene op it grûngebiet fan de provinsje Sichuan. De stam bleau de tradisjonele matriarchal systeem. Nettsjinsteande de dominante rol fan froulju, manlju fiere net minder wichtige taak: hja bidde foar it wolwêzen, binne ferantwurdlik foar de rituelen. En harren stim yn wichtige besluten en diskusjes fan tribal saken is net de lêste.

De macht fan de froulju hjoed

Matriarchy yn 'e wrâld fan hjoed wurdt bewarre bleaun allinnich yn guon gebieten fan Súdeast en Súd-Aazje, Tibet, Afrika. It moat sein wurde dat ek yn dizze struktueren fan de oerhearsking fan froulju wurdt no beskôge as in relative. Under sa'n systeem, bygelyks, wennet ranathari minsken inhabiting Nepal en Yndia, de Garo, Khasi, minangkbau en oaren. Yn dizze stammen, tegearre mei de hege status fan de froulju komt polyandry (polyandry). Beskate trekken fan in wiere matriarchy oerlibbe en Wienners. Hjir dêr matrilocality en matriliny. Boppedat, froulju hawwe in heech rjocht om diel te nimmen oan it oplossen sosjale problemen fan te fokken. Yn Wienners oan't hjoed hâldt in dúdlik ûnderskied fan manlike en froulike skriuwen.

konklúzje

Oannomd wurdt dat matriarchate ta utering komt foldwaande lege nivo fan de maatskippij. Yn tsjinstelling, docht bliken oan 'e maatskippij dêr't de dominante rol wurdt spile troch in man. Der wurdt fan útgien dat de patriarch - in mear foarútstribjende soarte fan ûntwikkeling fan de sosjale struktuer. Lykwols, in protte moderne systemen, male-oerhearske, bliuwe te bliuwen yn in steat fan wyldens en ûnwittendheid. Se binne ûneinich fier út de prestaasjes fan 'e moderne wrâld beskaving. Dy folken binne noch libben yn tinten en hoalen. Dêrom, om te sizzen dat de maatskippij hat ferhuze fan matriarchy it minskdom, it is net wier en korrekt. De supremasy fan de manlju yn 'e sosjale struktuer net sizze dat it systeem hat de mooglikheid om te ûntwikkeljen yn de kulturele, technyske en wittenskiplike termen. Tagelyk, kinne wy net sizze oer de rol fan froulju yn it iepenbier bestjoer. Bygelyks, kin beskôge wurde yndikatyf fan it keningskip yn Ruslân. Lykas bekend, de macht wie erflik, en faak genôch it bewâld trochjûn oan froulju. Tidens dizze perioaden, neffens in protte ûndersikers, it is dúdlik manifestearre matriarchy yn Ruslân. Hoewol, sûnder mis, in soad manlike hearskers fertsjinje great respekt.