Kultuer en sivilisation yn 'e ûntwikkeling fan' e minske

De ferhâlding fan it begryp kultuer en beskaving is in nochal yngewikkeld probleem. Guon filosofen beskôgje se sawat as synonym, mar ek in koördinator fan dyjingen dy't dizze termen brekke en har antagonistysk beskôgje. Lit ús de betsjutting en oarsprong fan dizze wurden beskôgje. "Kultuer" ferskynde yn âlde Rome en oarspronklik de kultivaasje fan it lân oanwiisde. De etymology fan 'e term "sivilisation" komt fan' e Latynske "civis" (wat betsjut in stêdbewoner, in boarger). Under dit konsept hâldt in bepaald nivo fan ûntwikkeling fan de iepenbiere betrekkings (wetten, iepenbiere ynfrastruktuer), libben (iepenbiere gebouwen, diken, wetter, ensfh), gewoanten en keunst (etyk en estetika).

As wy sjogge, dat de Romeinen, op 'e iene kant, de kultuer (yn har hjoeddeistich begryp) kultuer yn' e algemiene term "sivilisaasje", en op 'e oare kant, wie it oars as plattelân en barbaar tsjin' e stêd, opljochte en subtil. Wy kinne lykwols wol sizze dat yn 'e moarn fan' e minske sawol beide ferskynsels as antonym hawwe. Ommers, wy sprekke deselde "kultuer fan âlde beskavingen", implying dat in organyske fúzje fan technologyske foarútgong en mytology, keunst en wittenskip fan in folk op in bepaald nivo fan foarútgong.

De minske past net oan 'e wrâld om, mar besiket it om te feroarjen. Dêrom kinne wy betrouber sizze dat sawol kultuer en sivilisation in manifestaasje fan 'e foarútstribjende ûntjouwing fan' e minske-maatskippij, dat is in gefolch fan advys. Oan 'e iene kant besiket in persoan de wetten te begripen dy't yn' e natuer besteane en har brûke, om ekstra materiaal foardielen foar har bestean te krijen. Oan 'e oare kant besiket er syn plak yn dizze wrâld te realisearjen, de fere harmony te finen, om it doel fan syn libben te begripen.

Foardat de Nije Tiid kultuer en beskaving wurde net tsjin, mar elkoar fersterkje. De wetten fan de natuer opfette as fêststeld troch God (of goaden) noarmen en dêrmei de sfear fan geastlike aktyf interacted mei it materiaal wrâld. Gods skepping - man - bouwe in oare aard, dy't ek mei oan 'e himelske harmony, hoewol't it is iepenbiere yn sokke skynber mundane saken lykas in wetter mûne, in plough foar diepe ploegjen en bank útlienen.

Doch mei it begjin fan 'e technyske tiid, begjinne de begripen fan "kultuer" en "sulvering" te ûnderskieden. Massenproduksje fan produkten dy't fan 'e ferdrager komme, ferdronken harren, diststie har fan har skepper - artisan. De man stopte syn siel yn 'e dingen, en begûnen him te dominjen. Sawol dizze konsepten waarden antagonistysk, en dêrnei wie der in ersatz, in "centaur" fan beide fenomenen - moade.

Wat is de essinsje fan 'e konfrontaasje wêr't kultuer en sulvery sitte? De earste wurket mei ivige wearden (de klassiker wurdt noait ferâldere), en de twadde is fanút it feit dat gadgets moraal ferâldere wurde, se binne ferfongen troch oaren, folslein perfekt. Moderne wittenskip is pragmatysk (benammen finansjeare allinich yndustriële bedriuwen dy't tapaste dividenden bringe), wylst de prestaasjes fan 'e geast net altyd de kostkosten betelje. Art, literatuer, religy binne basearre op de prestaasjes fan alle ferline jierren, wylst elke nivo fan 'e neikommende stap fan foarútgong faak sels genôch is.