Avignon Papacy. It begjin fan de Avignon pausen capture

Wat is de Avignon Papacy? Yn in perioade fan de wrâldskiednis, dy barren plak fûn, dat wie de oarsaak fan harren en wat is it allegear lead? It soe lykje dat alles is dúdlik, mar op 'e selde tiid, lykas it gefal is mei alle oare histoaryske evenemint, der is gjin inkel antwurd op in soad fragen, gjin regels, gjin skuld. Mar earst dingen earst.

Avignon Papacy. Hoe't it allegear begûn?

Yn de lette Midsieuwen, yn de 13-14 ieuwen, begjint de sintralisaasje fan de Europeeske steaten. France hjir wie gjin útsûndering. Op dit stuit, al de stedslju, sels geastliken harke nei de kening.

Dêrom kinne wy feilich sizze dat yn 'e 13-14 th ieuwen, de macht fan de tsjerke begûn om Wane, as de Monarchs wurden mear ynfloed as yn' e tiden fan it feodaal fersnippering. It seit himsels dat yn sokke omstannichheden, Korol Filipp IV ferklearret oarloch op 'e leeftyd-âlde fijân - Ingelân. Mar de grutte oarloch - een geweldige kosten. Dêrom, om te dekken de kosten fan it hanthavenjen fan militêre bedriuw, Philippe grutbrocht belêstings en sels bestelde de geastliken te jaan part fan ynkommen foar de skatkiste. Mar dat is net alles. Philip makke in grutte flater - net iens op dizze dei mei de paus. Yn antwurd, de paus levere in hurde krityk fan 'e kening, en drige dat er soe excommunicate dyjingen dy't twinge de geastlikheid om belesting te beteljen. De kening woe net bliuwe yn skulden en it ferbod op de eksport út it lân fan de sieraden. As gefolch, it Fatikaan ferlearen middels komme út Frankryk.

It feroarjen fan it belied fan de paus as in besykjen om gemak de spanning yn relaasjes mei de monarch

Oan 'e ein fan de 13e ieu, Paus Bonifatius VIII bytsje feroare posysje en meie de geastlikheid om frijwillich betelje belesting yn oerienstimming mei de oerheid riedsbeslút. Mar sa gau as de paus hat in nije boarne fan ynkomsten, de kening fernijde krityk.

It begjin fan it bedriuw foar it ôfsetten fan de paus en syn resultaten

It is net dreech om te rieden dat ynkoarten begûn in kampanje om overthrow de paus, dy't waard slein as gefolch en stoar by syn wenplak. Paus Benediktus XI, dy't opfearn de troan neidat, waard fergiftige yn krekt 8 moannen. Cardinals 11 moannen letter waard keazen ta Paus Bertrand de Got. Sûnt dy tiid, Avignon waard de nije pauslike residinsje. Troch tafal, hy waard freonlik ferliend troch kening. Tink derom dat it earste ding dat makke de nije paus - Frankryk werom nei de boarsten fan 'e tsjerke.

Avignon Papacy - de perioade fan 1309 oant 1377, doe't de residinsje wie net yn Rome, mar yn Frankryk, yn Avignon. Dêr de paus fielde folle rêstiger as yn Rome, dêr't sa no en dan flokten allegeduerigen warring aadlike famyljes yn Itaalje. Boppedat, de Papal States hie al feitlik begûn te disintegrate.

Avignon Papacy. Date: 1309

It is net nedich om te begripen de term "trapping" te letterlik. It wie, leaver, net de ynname fan Avignon pausen yn 'e wenstige sin, mar in feroaring yn it belied fan de pausen yn it foardiel fan Frankryk. Yn stipe fan 'dit is it feit dat al de pausen fan dat tiidrek wiene de Frânsken, lykas it grutste part fan it kolleezje fan kardinalen, en yn feite it kolleezje fan kardinalen hat keazen pausen. In protte cardinals hie earder tsjinne yn it Frânske hof. Yn de tiid fan de Avignon pausen capture hannele yn it belang fan 'e kening, en útfierd ferskate diplomatike misjes.

It seit himsels dat yn sokke omstannichheden, de politike ynfloed fan de pausen ferswakke. Lykwols, binnen de tsjerke krigen harren macht echt Monarchical karakter. As eardere abten en biskoppen waarden keazen, no - waarden beneamd troch de paus. De papacy, yn feite, kontrolearre alle aspekten fan it libben.

Avignon finzenskip - in ôfspegeling fan 'e algemiene trend fan de ferswakking fan' e tsjerke

De situaasje beskreaun hjirboppe is in ôfspegeling fan de wichtichste faktoaren dy't bepale de skiednis fan 'e midsieuwen - nammentlik, de wrakseling fan de pausen en keizers fan it Hillige Roomske Ryk foar de hearskippij fan de kristlike wrâld. De konfrontaasje fan 'e tsjerke en de wrâldske elite, mei wikseljend sukses duorre ferskate ieuwen. Mar alles feroare yngripend doe't hja opteagen nei de troan fan de Habsburgers. Se feroare rjochting en de natuer fan it keizerlike belied, rjochte net op 'e ferovering fan Itaalje, en op' e oplossing fan de driuwende problemen yn 'e útjefte fan' e Dútske gebieten.

Op het eerste gezicht, de pausen binne no in goede mooglikheid om te dwaan direkt mei de fersterking fan de steat en syn autoriteiten. Mar yn feite is it draaide alles is oars. Nei't de Dútske bedriging wie fuortwurke, Itaalje opgenomen de anargy en gaos. No, neat is warde en de stêd bûtenpleatsen, dy't earder moasten wurde ferienige yn it gesicht fan in eksterne fijân. Se fochten ûnder inoar, sels oanswettende plakken, net te hawwen oer it hieltyd bestridende stammen fan de Italjaanske aristokrasy. It is net dreech om te rieden dat de Romeinen yn dit ferbân wie gjin útsûndering. Boppedat, de paus ferskate kearen sels moast flechtsje foar Rome, bang de opstannige boargers, de oanswettende steat troepen, hierlingen fijânskip clans.

The Eternal City wie krekt gefaarlik foar it libben fan 'e hegere hiërargy fan de katolike tsjerke. Dêrom, in protte fan 'e paus fan Rome ynstee fan dogge harren wenplakken yn Napels, L'Akwila, Anan en oare stêden, bang foar har libben. It begjin fan de Avignon pausen capture krekt ferbûn mei de oerdracht fan it ferbliuw yn Avignon. Mar earst dingen earst. Yn sa'n sitewaasje is it net nuver dat ek ûnder de kardinalen der wie gjin ienheid, en de kar wurdt in echte oarloch bestridende clans. De nij keazen Paus, fansels, besochten te bisingelje himsels mei de supporters - sibben en freonen, sa set hjar nei senioaren posysjes. Loser clans hie hurde tiden, as de nij keazen paus socht om fluch gean mei fijannen. Yn dit alles, yn 'e gaos heit bleau te gedragen as oft hy is noch altyd it haad fan' e tsjerke, dat stiet boppe de Monarchs en steedhâlders. Fansels, sa'n belied kin allinnich mar liede ta in slimmer fan relaasjes mei de kening.

De ferswakking fan de pauslike gesach

Peak konfrontaasje, lykas opmurken earder, waard observearre er de tiid fan it bewâld fan Filips de Moaie, doe't paus Bonifatius VIII gie yn iepen konflikt mei de kening. Yn it ramt fan ferswakke gesach fan de paus útkomst fan it gefjocht wie in foregone konklúzje. Yn reaksje op 'e bedriging te bringen de paus Kening anathema, Hy stjoerde nei it pauslik paleis kânselier Guillaume Nogare. Foar in pear dagen foardat it anathema fan de Chancellor mei hûndert ridders opjage yn it paleis fan 'e paus. Se sleepten de âlde man oan 'e troan, beating en fernederjen him. Net degradearrest sokke, Bonifatius VIII stoar, skelle en Guillaume Nogare, en Filips. Lykwols, syn opfolger, Benediktus IX ferklearre de soldaten, dy't sloegen de âlde paus, ûnskuldich. It barde krekt as earder, en it wie ûnmooglik te swier - de Romeinske Paus waard net allinnich slein, mar slein op oarder fan kening Kristiaan. It die bliken dat sûnder de stipe fan de wrâldske macht fan de paus kin net effektyf útfiere de funksjes fan de kop fan de katolike tsjerke.

Frankryk as in bûnsmaat fan it papacy

Yn dizze situaasje, de paus oanpakt de machtichste hearsker fan dy tiid - de Frânske kening. Boppedat, der wie ferlet om te kiezen in plak foar in nije residinsje, dêr't de paus koe kontrôle de tsjerke sûnder eangst foar eksterne en ynterne fijannen. Yn dit gefal, want grutter feiligens sit moat wurde leit tichtby de Frânske grins, mar yn alle gefallen net op Frânsk territoarium.

As it is net yn Frankryk, dêr't to wenplak?

De ideale opsje soe Avignon yn Provence, dus wat der bart en krige yn 'e skiednis fan' e namme "Avignon Papacy." Op it stuit, de paus holp de kening fan Napels te nimmen de troan, dus technysk wie net op it grûngebiet fan 'e fijannige steat fan Itaalje, en yn it ryk fan syn suzerain.

Avignon Papacy tastien se feilich beheare de tsjerke, dat profitearre fan it gesach en de macht fan de pausen en de kardinalen. By oankomst yn Avignon, de paus dus makke dizze lytse stêd de haadstêd fan de katolike wrâld. Sa, it begjin fan 'e Avignon Papacy fan Rome wie net sa'n freeslike barren, sa't it kin lykje by it begjin.