Aartsbiskop Seraphim Sobolev: biografy, wûnders, foto

Windy deis yn novimber 1920 út Sevastopol pier nachtklok skip "Khersones", nimme yn de emigraasje fan harren dy't inkeld juster yn wapens besykje om tsjin de driigjende gaos. Under de hovelingen, dy't krongen op it dek en bybehearrende werjeften ferdwinen yn 'e fierte Beach, wie in hege man fan fjirtich in kleastermienskip garb - Biskop Seraphim (Sobolev).

Bernetiid en jierren fan stúdzje fan 'e takomst fan' e Asket

Berteplak fan Sint Seraphim (Sobolev) December 13, 1881 yn Ryazan. Yn hillige doop waard er neamd Nikolaas. Nei't earder krige ûnderwiis oan hûs, yn 1894, trettjin Kohl waard ynskreaun yn it Ryazan geastlike skoalle. Sûnt yn 'e yngong test er oertroffen syn kennis fan leeftydsgenoaten, de ynspekteur fûn it mooglik om har ynskriuwe Nicolaas yn ien kear yn' e twadde klasse.

De jonge man, bestelle by de natuer neugierig geast en trochsettingsfermogen, it wie maklik foar seis jier yn 'e skoalle, om te wêzen tusken de bêste learlingen oan' e ein fan stúdzje en yn 1904 waard er ynskreaun oan Sint-Petersburch Teologyske Akademy. Hjir binne djip bewust dat inkeld syn bedoeld paad yn it libben is te tsjinjen God, in jonge studint útdrukt in winsk te brekken mei alle idel wrâld en wurde in mûnts. Oan 'e ein fan Jannewaris 1908, al ferline jier oan de Akademy, hy naam kleasterregels belofte ôf mei de namme Seraphim, ta eare fan' e hillige fan God fan St. Seraphim fan Sarov, dy't socht troch de kampanje, en in moanne letter waard er ta pryster wijd.

It begjin fan de aktive religieuze aktiviteiten

Yn septimber fan datselde jier Hieromonk Seraphim tsjinoer in ferdigening fan 'e skripsje. Har tema keas er de lear fan dimmenens yn de presintaasje fan 'e hillige heiten V-XV ieuwenlang op grûn wêrfan de kolleksje fan wurken waard opsteld, bynamme "Philokalia". Akademyske Ried fan de Akademy, familiarized mei it wurk fan de ôfstudearre, unanym ynstimd mei it, en de foarsitter fan de kommisje, heechlearaar FF Bronzov fûn it nedich om nei de goedkarring dokuminten record dat it nivo fan dit wurk is bûten it berik fan de masterskripsje.

De jonge teolooch iepene perspektyf foar in betide en suksesfolle karriêre. Fuortendaliks Nei ûntfangst fan in diploma Hieromonk Seraphim (Sobolev) rjochte is oan de pedagogyske wurk yn Zhytomyr, en dêrnei yn Kaluga, dat fiert it kantoar fan 'e opsichter religieuze skoalle. No alle jierren wurdt de baan ledder stap foar him. Yn 1911, hy - de seminarium ynspekteur yn Kostroma, en yn 1912 - de rektor fan it Seminarium fan Voronezh. Accordingly, ûntspringt en ordained. Yn Voronezh, waard er Archimandrite. Tegearre mei lesjaan, Fr. Seraphim (Sobolev), waarnimmend haadredakteur fan de lokale krante "Diocesan Gazette".

Jobs rebel Seminar

Rector posysje er hold oant 1918, mar al oan 'e begjin fan' e aktiviteit konfrontearre mei de earste tekens fan takomstige ramp. It is bekend dat ien fan de driuwende krêften oan 'e dyk te overthrow de doe besteande yn de Russyske monargy wie studint lichem.

Dat is net sa frjemd. Jong, maklik amenable ta nije, soms bûten gezwungen en oantreklik sosjale ideeën, studinten faak wurden in boartersding yn 'e hannen fan politike aventurier. Gek genôch, mar it is likegoed tapast net allinnich oan learlingen fan de Sovjet-universiteiten, mar ek foar studinten fan teologyske skoallen, nimme aktyf diel oan politike stakingen en demonstraasjes.

Studinten Voronezh seminarium rector dat wie Archimandrite Seraphim (Sobolev) sûnder útsûndering. Boppedat, ek foar syn beneaming oan 'e post fan' e skoalle "ferhearlike" hiel Ruslân troch it feit dat syn learlingen makken in besykjen op de foarige Rektor en ynspekteur. In brief fan Heit Seraphim fan ien fan syn kollega, dêr't er sympatisearre mei de nij beneamde rektor fan, neamt dizze kweekskoalle "naibeznadozhneyshey" en "opstannige".

twongen emigraasje

Nei de Oktoberrevolúsje en it begjin fan 'e Boargeroarloch, Archimandrite Seraphim, ûntslach út de Rector Magnificus fan taken en brekken gearwurking mei de redaksje fan "Diocesan Gazette", stjoerd nei it suden fan Ruslân. Dêr krige hy by de beskikking fan 'e struktuer fan' e tsjerklike autoriteit, foarme yn 1919, holden yn Stavropol tsjerkebestjoer. Syn skepping wie it gefolch fan it feit dat grutte parten fan it suden fan it lân waarden ôfsnien fan de senioaren tsjerke lieding fan de boargeroarloch fronten.

Yn oktober, 1920 yn Simferopol, ûnder de gewearen brûzje fan de oplûkende Reade Leger, St Archimandrite Seraphim (Sobolev) waard ferheft ta de episcopacy. It wie syn lêste wijing op thús boaiem. 14 septimber, farde er nei Konstantinopel. Lofts efter fjirtich jier fan it libben trochbrocht yn Ruslân, foarút fan wachtsje al jierren fan emigraasje.

Yn in frjemde shore

Op dat stuit Konstantinopel waard in frijstêd foar in protte dy't ûntkomme út it sinleas en merciless fury trunken oerwinning fan de Bolsjewiken, ferliet Ruslân. Being yn in frjemd lân, sûnder bannen, sûnder te witten de taal, en faak sûnder jild, minsken nedich yn 'e hjitte en oprjocht predikant wurden, it fermogen om te treastgjen en jou sterkte dyjingen se efterlitten. Dus de geastlik lieder tusken har en waard in Sint. Seraphim (Sobolev) sels finzen yn op syn minst in lestich plak.

Weagjende yn 1920 op in weach fan Russyske emigraasje fan Konstantinopel troch de kommende jierren, stadichoan begûn it te ferspraat om de wrâld. Tegearre mei harren lângenoaten liet de kusten fan 'e Bosporus en biskop Seraphim. Syn wize hy holden yn Bulgarije, wêr't, nettsjinsteande de lange perioade fan Turkske oerhearsking, histoarysk âlde otterdokse tradysje.

Under bruorren yn it leauwe

By oankomst yn 'e maitiid fan 1921 yn Sofia, hy krijt de earste beneaming fan' e biskop Bogucharsky, en al gau waard de abt fan 'e timpel en it eardere deken fan de ambassade fan de Russyske otterdokse parochys. Hjir, yn 'e Bulgaarske haadstêd, ferfolge er syn feat fan tsjinjen fan God, krekt sa't zealously ferfoljen tabetroud oan him troch hearrigens, sa't er brûkt om wêzen yn Ruslân.

Yn 1935, de takomstige hillige Seraphim ferheft ta de rang fan aartsbiskop. It wie yn 'e tritiger jierren, begûn syn mânske wurk teolooch en skriuwer. Yn 1935, út printsje syn wurken, dêr't de hillige enter yn teologyske debat mei sokke erkende autoriteiten fan religieuze filosofy as Vladimir Solovjov, Florensky en Boelgakov.

Politike en filosofyske views Vladyka Seraphim

Yn augustus 1937 by de All-Diaspora tsjerkebestjoer Bogucharsky aartsbiskop Seraphim (Sobolev) acted mei implacable krityk dy't troch doe wie de moade fan de oekumene - de ienheid fan ideology vsehristianskogo. Ferwizend nei de skriften fan 'e Tsjerke heiten, hy indisputably bewiisde de unacceptability fan dizze lear nei Russyske rjochtsinnichheid.

Nei twa jier út printe boek ferskynde, wêryn 't de Seraphim (Sobolev) biskop wurke de lêste jierren. "Russian ideology" - as er sketste syn wurk, stjoerde him yn it foarste rangen fan de ideologen fan de ortodoks monarchism. Yn it boek, hy seach de autocracy, as de ienige mooglike steatsfoarm yn Ruslân, feroardiele Westernist belied fan Peter I en syn lettere folgelingen, en ek neamd foar it oplibjen fan de Russyske monargy.

Stellings skrok it publyk

Yn syn opmerkings, biskop Seraphim wie soms hiel radikaal. Bygelyks in protte lêzers perplexed syn idee fan de deastraf oan persoanen dy't befoarderje ateïsme en feroardiele fan godslaster. Hard to sizzen, sa't de skriuwer ferbûn it lyksoartige opfettings mei de begjinsels fan kristlike neisteleafde en ferjouwing.

Berik fan de ûnderwerpen beynfloede troch aartsbiskop Seraphim wie tige breed. Yn syn krante artikels hat er net liet en sa'n fraach, as beskikber, yn syn miening, in tsjinspraak fan de Gregoriaanske kalinder tsjerklike demokrasyen. De kontroverse dy't kamen dêrby om dit artikel, net stopje sels foar in lange tiid.

bold inisjatyf

In wichtich barren yn it libben fan biskop Seraphim wie syn skreaune fersyk, de oarder yn april 1945 yn de USSR, patriarch Alexy I. Yn dat hy sette út in fersyk foar it oan de Moskouske Patriargaat. Sjoen de kleau tusken dy jierren fan religieuze lieders fan emigraasje en fan har bruorren yn Kristus, dy't útfierd syn pastorale taak yn de Sovjet-Uny, kinne wy yntinke wat geastlike krêft koste him it beslút.

De útjefte fan sa'n nivo koe oplosse allinne Stalin. Yn 'e rjochting fan syn namme memo Pskov aartsbiskop Gregory (Chukov), dy't besocht koart foar de Bulgaarske tsjerke, biskop Seraphim beskreaun as in smel-minded persoan, polityk analfabeet, ûnder it genot fan de leafde fan parochianen. Mar krekt dizze funksje kinne jo folslein beskôge as in objektyf, jûn dat it skreaun is foar it haad fan in totalitêre steat, en it sei oer ymmigranten, dat is, troch de noarmen fan dy tiid, ferrieders.

Homecoming

Stalin, lykwols, feroare yn de oarloch belied tsjin de tsjerke, hy ferliende syn fersyk. Oan 'e ein oktober 1945 yn it foech fan' e Moskou patriargaat fan de sân Bulgaarsk parochys waarden akseptearre, en tagelyk, aartsbiskop Seraphim (Sobolev) werom nei de boarsten fan de mem tsjerke. Mar it wichtichste barren wie noch komme - yn 1946, in spesjale regear Beslút hy waard ferliend Sovjet boargerskip.

Yn de simmer fan 1948, nei tweintich-acht pauze biskop Seraphim re-ynfierd op Russyske boaiem. Hy waard útnoege nei Moskou te dwaan oan 'e konferinsje, dêr't de haden fen ' e autocephalous ortodokse tsjerken moasten wurkje út in mienskiplike posysje oangeande oekumenyske fiellen, dat ferskynde doe guon hierarchs.

De dea fan 'e rjochtfeardigen, en syn besykjen om te ferhearlikjen

Aartsbiskop Seraphim wiek oan de Heare op 26 febrewaris, 1950 yn Sofia, dy't troch gie oant de dea fan 'e pastorale betsjinning. Tidens it libben fan him wie de geroft as âlderling, fanwege mei it geskink fan clairvoyance, en nei rêstend de gebeden fan 'e wûnderdieden begûn optrede tsjin him. Nettsjinsteande it feit dat de leauwigen hawwe herhaaldelijk berop dien op de hegere tsjerklike autoriteiten freegje foar syn hillichferklearing, konsideraasje waard útsteld foar in lange tiid. De ferhearliking fan St. Seraphim (Sobolev) de Bulgaarske tsjerke wie yn 2002. Dizze hanneling is erkend troch alle ûnderwerpen fan de Russyske Otterdokse Tsjerke it bûtenlân. Lykwols, yn it bertelân fan aartsbiskop Seraphim (Sobolev) waard hillich ferklearre pas nei fjirtjin jier.

De offisjele hillichferklearing fan it hillige fan God - in lange en yngewikkeld proses. It is net genôch iepenbiere earetsjinst, en indisputable gesach. Moatte dokumintearre en oprjochtens bewiis dat er net hannelje neffens har eigen begearten en kapasiteiten, en wie in direkte útfierder fan 'e wil fan God. Sa'n bewiis, yn it bysûnder, kinne tsjinje tsjûgenissen Wonderland ynsette by it libben fan 'e ferstoarne, of it fenomeen fan' e gebeden dêrop nei de dea.

It tarieden fan de hillichferklearing en syn lêste rit

Kolleksje fan bewiis ferloofd Archimandrite Philip (Boguchary). Hy sette in meidieling op it ynternet, en ynformaasje oer de genedige help, wat joech it folk biskop Seraphim begûn te kommen ta him (Sobolev). Wûnders fan harren binne beskreaun yn detail, dokumintearre, en alle ynformaasje wurdt ferstjoerd nei Moskou. Dat wienen de ferhalen fan minsken dy't troch bidden oan Sint Seraphim fûn sûnens, fûn syn maten yn it libben en kenne it lok fan motherhood. Bewiis fan syn wûnders, wienen safolle, dat foar hjar oantlit stil sels de meast fûle skeptisy.

Ik soe graach gewoan jou jo ien ferhaal fan in Bulgaarsk boer. De frou hat lang tinken fan harsels as in ateïst, en nettsjinsteande de oanberne hert sykte, nea taflecht te bidden help. Mar oer de tiid, de steat fan har sa slim, dat nei syn memme rie, gong se nei it grêf, wêr lizze de St. Seraphim (Sobolev), en frege om syn help. Nei in skoft se fielde it ferbetterjen fan de sûnens, en wie al gau by steat om werom nei normale húshâldlike saken.

Yn 2015, de Bulgaarsk-Otterdokse Tsjerke fierd de fiif en sechstich jier lyn dat de rêst fan St Seraphim. De feesten dy't plakfûn yn Sofia, de film waard toand op Bulgarian filmmakkers syn libben en wurk, en yn desimber fan itselde jier waard besletten om oerdrage de útjefte fan de hillichferklearing fan aartsbiskop Seraphim oan de Rie fan Biskoppen fan de Russyske otterdokse tsjerke, dat wie plande convening fan twa moanne.

3 febrewaris 2016 wie de definitive beslút, neffens dat, ûnder 'e hilligen forhearliken foaroansteande religieuze figuer fan Russyske emigraasje aartsbiskop Seraphim (Sobolev). Byldkaike skildere yn dizze plechtige deis, toant ús it gesicht fan 'e hillige, hat sjoen in soad en fiele yn harren ierdsk libben, en slagge te bliuwen oant de dea fan in wiere soan fan de Ortodokse tsjerke.