Sacralization macht fan Farao yn it Alde Egypte

De kultus fan 'e farao yn it âlde Egypte spile in spesjale rol yn it libben fan' e mienskip. Dit ferskynsel wurdt stipe troch de lear fan 'e prysters. Neffens him, Farao leaude belichaming godheid of Godman.

Mei oare wurden, de oerste fen âlde Egypte hie in dûbele natuer. Hy hie sawol minsklike en godlike oarsprong. Sels syn berte waard beskôge as it resultaat fan in houlik tusken de heit-god en mem ierde. Yn dit ferbân, de Farao fan de regels op 'e grûn as de ynkarnaasje fan Horus, en nei syn dea waard identifisearre mei de hear fan' e ûnderwrâld al.

dynastyën

Skiednis fan Ancient Egypte is ferdield yn fiif perioaden. It wie begjin en de âlde, Midden en Nij, en letter it keninkryk. Alle fan harren bestie yn de 3-1 millennium f.Kr. Yn dizze tiden, it lân waard bestjoerd ôfwikseljend tritich dynastyen fan Farao, elk fan dat waard beskôge as it toanbyld fan de heechste yn it lân fan 'e god Osiris. De earste sa'n hearsker wie Mina. Op it stuit, hy ferienige haad- Egypte.

Mei it each op de kultuer fan dit lân, dat moat sein wurde, dat it wie fan in religieuze natuer. Boppedat, der barde hilliging fan Farao syn macht (it wurdt koart beskreaun yn dit artikel).

De ferhâlding fan de gewoane minsken ta de oersten

Al de hearskers fan it âlde Egypte kriget de ienheid fan it lân en waarden sjoen as hillich figueren. Dêrom, en waard sa goed ûntwikkele kultus fan 'e farao. Yn it âlde Egypte, it magysk begeunstigje soargje breanedige Nyl oerstreamings mei help fan spesjale rituelen. Lis it boppenatuerlike jefte is hiel simpel. It feit dat de prysters, dy't hiene de relevante kennis al witte hokker dei sil spill rivieren. Farao by harren Tip smyt yn wetter roll mei de folchoarder. Yn de eagen fan de gewoane minsken, hjar oanfierder wie de polubozhestvom, dy't feroarsake hege wetter.

Dat is wêrom al de biwenners fen it lân waarden oertsjûge dat hjar oanfierder, hinget ôf fan 'e opbringst fan' e fjilden, neiteam domestisearre bisten en sels de berte fan bern yn elke famylje. Farao syn namme waard ferbean om oardielsdei lûdop. Yn dit ferbân, it gewoane folk moasten brûke allegory. In sicht fen 'e libbene God koe allinne nei in lokkich pear. Yn Egyptyske teksten, kinne jo fine in beskriuwing fan sa'n publyk. Ut de besiker nedich te lizzen op syn mage, en tute de grûn tichtby de fuotten fan de hear fan it lân. Yn dit gefal, in ienfâldich man faak ferlern bewustwêzen, en soms libbet, fan ûntsach foar de godheid.

sacralization

Fan de maatskippij syn ûntwikkeling skiednis it is bekend dat de iepenbiere wêr ek op 'e wrâld barde op basis fan de macht fan de keningen of keningen, dat wie meastal ûnbeheind. Boppedat, dizze hearsker wie ien oan hûnderttûzenen en sels miljoenen fan syn ûnderwerpen.

Sa wie it yn it Alde Egypte. Der barde de hilliging fen Farao syn macht. Dit proses, conferring hearsker hillige eigenskippen. Sterk sintralisearre macht yn 'e âlde steat waard berikt oan de basis fan it idee fan de godlike natuer fan' e farao. Boppedat, de basisprinsipes fan dizze macht wie ûnbegryplike, en de fêstichheid. Âlde oriintaalsk minsken hieltyd ynsetten fan de hillige figuer fan har hearsker. Mei dat minsken krijen harren tinzen en dieden, dat seach de boarne fan rampen en seine. Farao like centred de wrâld dêr't syn ûnderdienen wenne, en is in soarte fan koördinatestelsel foar harren fyzje op it libben.

religieuze ideeën

Sacralization macht fan Farao waard útdrukt yn ûnderwerping oan 'e wil fan it folk fan ien persoan. En dit ferskynsel is basearre op de oertsjûging fan de gewoane minsken yn feit dat de gûverneur fan de steat is de heechste fertsjintwurdiger fan boppenatuerlike krêften, begiftigd mei syn protte privileezjes. De wichtich punt, dêr't de Farao wie mooglik de hilliging fen macht, is it oannimmen fan it konsept "god-man", waans autoriteit ferliend oan him fan boppen en net nedich gjin rasjonele en logyske ferklearring.

Dêr de tradisjonele fertsjintwurdiging fan antike Gryk. Neffens him, de farao wie de soan fan 'e heechste god, net allinne, mar ek alle oare njoggen grutte goaden. Dat is, de hearsker oer it lân al it boppenatuerlike troepen waarden konsintrearre.

Sacralization macht fan Farao en waard basearre op it feit dat it is foar in part boppe alle goaden allinne. Dit is net allinnich in bemiddeler tusken de twa wrâlden. Hy - de fuortsetting fan 'e godlike frede op ierde. Dy fisy fan de macht is dúdlik sichtber yn ien fan de âlde teksten, "De wil fan Ramses."

Farao status

Byld en figuer fan 'e godlike kening te krijen fan de meast folsleine en folsleine útdrukking yn it âlde Egypte. Mar, nettsjinsteande dat, de kultus fan 'e farao wie in oanstriid om it behâld fan de primitive konsepten. Minsken libje yn in ôfstân plakken, leauwe harren lokale goaden en de kultus fan 'e hearsker fan de steat allinnich bestien formeel foar harren.

It feit dat de Farao 'wiene net altyd it symboal fan godlikens yn' e eagen fan 'e cast, neffens oerlevere âlde Egyptyske teksten. Dochs yn dizze steat hearsker kultus waard ûntwikkele sa folle as mooglik is yn de minsklike maatskippij.

Theocratic karakter fan de oerheid

Head of Ancient Egypte wie de Farao. Yn syn hannen waard hy rjochte absolute macht oer it lân, syn materiaal, natuerlike, arbeidsmerk en lân. In namme dat is fergelykber mei de sacralization fan Farao syn macht - in teokrasy. Oerset út it Grykske wurd wat "bogovlastie". Alles dat wie in lân, dat waard beskôge as it eigendom fan syn hearsker. En net tafallich sa'n ding as "in hûs fan Farao" betsjutte itselde ding as "state".

De lear fan 'e prysters fan' e âlde Egypte easke dat de biwenners fen it lân Unquestioning hearrigens oan syn hearsker. Oerhearrichheid drige minsken mei skriklike binearingen net allinnich yn it libben, mar ek nei de dea.

De rol fan 'e keunst

Sacralization macht fan Farao hanthavene de Egyptyske kultuer. Makke mei de keunstwurken wiene net in boarne fan estetyske genot.

Se bewearde te feroverjen de ferbylding fan 'e minsklike bylden en foarmen fan' e macht, dat is vested mei it Farao. Kultuer fan Ancient Egypte wie yn 'e tsjinst fan' e belangen fan it lân syn elite en syn kop. Earst fan alle It wie ûntwurpen om te meitsjen monuminten dy't ferhearlikje de Pharaohs en witte theocratic steat systeem. Sokke wurken waarden útfierd neffens bepaalde regels, sadat noch mear yntinsiver sacralisation macht fan Farao yn Egypte.

Beardens Narmer

Der is in opfallende monumint, bitsjûgjende oan 'e macht fan' e sacralization fan Farao yn it âlde Egypte. Dat laai Narmer. It stiet foar de hichte fan sechtich-fjouwer sintimeter plaat, beide kanten fan hokker wurde útset relief ôfbyldings en koarte hieroglyphical ynskripsje. Dizze plaat is it ferhaal fan 'e oerwinning fan' e hearsker fan Upper Egypte Narmer oer Lower Egypte en it bûn fan dy gebieten ta ien steat. Hjir kinne jo sjogge it byld fan 'e farao yn it sintrum fan' e gearstalling. Hy úthoud mei in mace, dy't crushes it haad fan 'e haden fijannen. Oan it tsjinoerstelde kant Narmer as de winner giet nei de groep fersloech se POW.

Ôfbylding oanbrocht oan 'e plaat, bewiist it feit dat der echt hilliging fan Farao syn macht yn de âlde Egyptyske steat. Ommers, de gûverneur docht bliken heger as alle oaren. En dit prinsipe wurdt adhered oan de keunstners foar mear as ien tsien jier yn in protte keunstwurken.

oanmeitsjen byldhoukeunst

Sacralization macht fan Farao yn it Alde Egypte is ferwurde yn in protte keunstwurken. De byldhouwers fan de tiid portrettearre de steat machthawwers mei de help fan de stânbylden. Tagelyk besochten se te idealize de "goaden", jaan har gesicht in kalme útdrukking, en stal meitsjen dat mear Majestic en machtiger.

In opfallende foarbyld is it stânbyld Hefrena Farao. Dy stil en freedsume hearsker sit op in troan, dêr't sprate syn wjukken Gore god. Dit stânbyld, lykas elkenien oars, is in kultus, sandwiching a, op it útstel fan 'e Egyptners, it geastlik wêzen fan' e ferstoarne. En it portret fan Farao syn sjef is gjin oerienkomst mei syn funksjes. De wichtichste klam hjir stiet op it type fan 'e hearsker, frijsteande fan it deistige libben, dat is it haad fan' e grutste âlde Eastlike steat.

create timpels

Foar sacralisation Pharaohs autoriteiten wienen net allinnich skilderijen, bylden en reliëfs. Harren macht waard fierd troch de skepping fan de grandioaze tsjerken en hiele timpel kompleks. Alle fan harren waarden oprjochte ta eare fan 'e fergodlike hearskers fan it âlde Egypte.

Ien fan de meast oansprekkende foarbylden boukundige masterwurk wurdt beskôge as it grêf fan keninginne Hatshepsut. It waard oprjochte yn de lette 16e ieu. BC yn 'e delling fen Deir el-Bahri. Alle fan 'e grutte skilderijen en opskriften fan' e Mortuary timpel beskriuwe de berte en de ynhuldiging fan de keninginne, krekt as syn opmerklike militêr feat - in fjildtocht yn it lân fan 'e Punt. Dit wie de earste froulike farao, dy't regearde âlde Egypte.

Mortuary cult

De monuminten fan keunst, oerlevere sûnt de fiere tiidrek, twa tema dúdlik binne - fan it libben en dea. Yn Egypte wie der de lear, beweart dat de ferstoarne perfoarst wachtsje opstanning.

Farao yn dit lân - is net allinne de hâlder fan macht, mar in godlik wêzen. Hawwen klear syn opdracht yn 'e wrâld fan minsken, is it nedich om werom te gean nei de goaden, dêr't er bleau oant syn ierdsk berte.

It erection fan grêven, dat wienen om te tsjinjen as in "hûs fan 'e ivichheid", fierder fan úthâlde hilliging fan Farao syn macht. Teokrasy en Mortuary kultus yn dit lân binne werom te finen yn dizze arsjitekteburo monuminten.

Krêftige hearskers sammele grutte leger fan 'e arbeiders, dy't waarden twongen om te wurkjen hurd, snijwurk grutte graniten blokken, it leverjen fan harren ta de bou site, en dêrnei it opheffen en Stacking swiere materialen, mei help fan allinnich primitive apparatuer.

Skiednis net witte fan in oare steaten dêr't de hearskers soene weagje oan sokke materiaal en minsklike kosten allinnich yn om te bouwen sa'n monumint. Mar, yn it Alde Egypte, dy grêven wiene de meast wichtige religieuze betsjutting. Minsken leauden dat mei harren help, de Pharaohs sil klimme yn 'e wrâld fan' e goaden. De piramide sels wie in symboal fan 'oantinken foar de multi-poadium bankje, dêr't der genôch romte foar elke bewenner fan de state. Dit monumint wie de lêste faze yn in begraffenis seremoanje, wy begjinne mei de jachthaven, dat komt op it lichem fan 'e farao, brocht yn in boat op' e Nyl. Alle finale reis hearsker trochjûn fan east nei west, dat wol sizze, herhalen de moasje fan himelske lichems oer de loft.

symboalen fan gruttens

Hoe oars útfierd sacralisation macht fan Farao? Attributen dy't droech de hearsker fan it âlde Egypte, wiene symboalen fan syn greatheit. Ien fan de wichtichste lju waard beskôge as in headdress, dat hiet "pschent". It bestie út twa kroanen - read (Lower Egypte) en wyt (Upper Egypte). Dit headgear wie in symboal fan macht oer beide lannen. Kroan set op inoar, it taheakjen fan foarste ôfbyldingen fan goadinnen - Bescherming dizze gebieten.

Everyday headdress foar de ynwenners fan Egypte waard sjoen as in bûsdoek. Farao wie in grut stik gestreepte stof, wrap mei in draak en Tapes. Sa'n Umschlagetuch neamd "klaft" soms is it droech in kroan.

Ek ûnder de attributen fan de farao macht út âlde tiden wie it personiel. Hy seach as de âlde tiden, doe't in wichtige rol yn it libben fan minsken spile ranching.

Wand c bûgde boppeste ein - ek in symboal fan macht fan 'e hearsker oer Egypte. It hjit "hake" of "hook". Neist de Farao droech it symboal fan hege amtners. Boppedat, der wie noch in roede - UAS. It wie in lange stôk mei in forked ein fan de boaiem. Top uasa fersierd mei in stilearre kop fan in hûn of Jackal.

Neist dizze attributen, Farao symboal macht wie zweep of neheh (keatlingen). In wichtich foardiel fan 'e kening wie en burd. It waard makke fan goud, en bûn de gûverneur.

Farao seated op syn troan. Dy sit is makke yn 'e foarm fan in kubus en hie in hiel lege rêch. Oan beide kanten fan 'e troan fêstige symboal fan de ienwurding fan' e Egyptyske grûn, dat wie in stôk, oerplante papyrus.