Yntellektuele ûntwikkeling, Kristendom
Miedema - wat is it? De begraffenis tsjinst foar de ferstoarne. Betinking op it tsjerkhôf
Foar harren dy't leauwe de tsjerke tsjinsten en foargespins binne wichtich hiele libben. By berte, it bern is doopt, it sa te sizzen, entrusting syn needlot yn 'e hannen fan' e Hear. Folge troch in earste kommuny. Fierder, doe't in persoan wurdt in folwoeksen, en skept famylje - wedding. Reinige wirde moat fan sûnde, hy bekent. Yn stân te hâlden sûnens, jout opdracht de geskikte gebeden. En yn de lêste reis giet votserkvlonnye minsken ek mei te'n ôfskie wurden fan 'e pryster, salven se, en tsjinne se in tinkstien tsjinst.
meaning
Soarten tsjerke rouwe
In betinking
De struktuer fan 'e âlde Russyske betinking
- Yn it earstoan, yn it tiidrek fan it âlde Ruslân, it model foar de tsjinst wienen Byzantynske canons en regels. Wylst hy begûn sawat yn 'e earste helte fan' e nacht, en opnommen:
- Litanies (wurden, roppe ta gebed, mei dêryn in tal petysjes en de ferhearliking fan de Hear).
- 3 antifoan (chanting chorus stimmen symboal ingelen ek ferhearlikjen Gd).
- 5 bysûndere gebed. Dy rite bestie yn Russyske kristendom om de 8e ieu. Singing tsjinst foar de rêst wurdt faak útfierd yn 'e namme-dei fan' e hillige martlers, benammen op plakken fan harren grêf. It bepaalt hoe't de hilligen bidde te wêzen op in bepaald deis. Ferfolgens, dêr wie de oerdracht fan de útrikking op 'e tiid foar de twadde helte fan' e nacht. Apart begraffenis tsjinsten waarden werombrocht ta in mienskiplike betinking fan 'e deaden, it oare - te paraklisisam.
Monumint tsjinst yn rjochtsinnichheid
Letter, yn it Russyske rjochtsinnichheid, hat ûntwikkele syn eigen regels fan komôf Requiem. Yn it earstoan, it Hânfêst goedens te hâlden it op 'e Trije-ienheid op sneon (foar de hillige feest) en in oare ien op sneon, neamd "Kaas-fare." Dan sokke Memorial tsjinsten waarden neamd wurde "oekumenysk." Se binne no, neist de neamde datearret, service Demetrius Sneon, herinneringssintra tsjinsten op sneon it twadde, tredde en fjirde wiken fan Lenten, op Radonitsa (Fomin moandei en tiisdei), en sneon foar de Veil.
Op dit stuit, is besletten om te betinken dierberen, alle broers en susters yn it leauwe, en de kristenen, dy't fongen de hommelse dea fan ien dy't wie net al draait de yngrevene tiid. It waard ek besletten om te hâlden de betinking foar de deade nei syn oerjefte oan it lân en dan op bepaalde dagen en jubilea.
De oarder fan tsjinst waard opnaam spesjaal foar dit doel it Boek fan 'e need, de psalmen, en Octoechos "opfolger foar it foart." Der is ek befettet ynstruksjes oer hoe't de hilligen bidde, wat te lêzen geastlike teksten.
De gebrûklike Miedema begraffenis bestiet út moarns (wichtichste part) en lithium (konklúzje). Op de tafel mei in crucifix en kearsen foar dêr't it wurdt útfierd rituele put kutya (it wurdt ek neamd kolivo). Dit gerjocht nei iten oan it neamen fan 'e rite ea gearkommen. Litium lêzen doe't in deade man is nommen út 'e hûs of oare pânen dêr't er wie, en ek foarstelle dat yn' e pij fen it hûs, nei it weromkommen fan de lykstaasje nei it tsjerkhôf, ensfh Dy lêste chant Requiem - .. "Ivich ûnthâld". Liet songen al dy oanwêzich by de tsjinst. As de persoan stoar yn 'e Fjirtichdagetiid, want it tsjinnet allinnich lithium.
rite kosten
Stel jo nedich foar ferstoarne dierberen begraffenis. "Hoe folle is in rite?" - de fraach hiel relevante en net idle. It is natuerlike dat der in inkele tarief, en yn alle tsjerkedoarp syn prizen. Oer harren moatte foarút te kinnen yn 'e geastlikheid, dy't geane om te sykjen om te easkje. Bygelyks, in tinkteken noat, dws Proskomedia kin kostje út 10 roebel en heger; Gebeden priis begjint út hûndert roebel, allinne begraffenis tsjinst kostje itselde, en de begraffenis - likernôch 500. Yn ferskate tsjerken, dy figueren kinne fariearje tusken 50-100 roebel.
Wêrom in begraffenis
Wat is de rol Requiem sangen, bidden, yn it en yn it algemien, foar wat al dy seremoanje de ferstoarne persoan? Foarste plak, dat fasilitearret de siel oergong fan de iene steat nei de oare, fan de lokaasje yn it lichem oan 'e incorporeal. Do't hja bidde foar de ferstoarne, jouwe yelmissen en donaasjes, it is in soarte fan foarbea foar syn siel foar God. De mear wurken fan genede wurdt belutsen en gebedens lêze, wat mear reden om te soargjen dat in soad fan 'e sûnden fan' e ferstoarne waarden him forjown wirde.
Dit narrate de libbens fan hilligen en de Skriften sizze. As learde troch de tsjerke, yn 'e earste en twadde dagen nei de dea fan' e siel wurdt beselskippe fan in ingel te stjoeren foar har, mei wa't se reizget nei plakken dy't leaf wienen de ferstoarne. Se bringt de ferlear it libben, en ien ferhuze troch it barren, mei de oare berou. Op de tredde deis, de siel moat stean foar God te oanbidden Him. Dat is in hiel wichtich en krúsjaal punt, omdat it needsaaklikerwize holden in tinkteken tsjinst. It is de earste bea foar sûnders, mei dêr't wy allegearre binne. Ut de tredde oant de njoggende dagen fan 'e siel yn it skôgjen fan paradys, genietsje syn skientme en de foardielen te opdien fan ferbliuw yn it. En op 'e njoggende se wer giet om God te oanbidden. Dêrom, it is ferrûn oan dizze datum folget in tinkteken tsjinst, dy't sterk bidde foar de ferjouwing fan 'e siel en dat it hie efterlitten yn' e tún mei de oare hillige sielen.
Neist de sit fan 'e siel fan' e ferstoarne - yn Limbo, dêr't it sjocht mei te riboskjen, Michelet sûnders moal. Op de fjirtichste dei, se ferskynt foar de tredde kear foar de troane fan God. En in spesjale sterkte is De útfierd funeral tsjinst foar 40 dagen, as in beslissend part fan 'e siel reposed yn har libben, ôfhinklik fan' e gefallen. En gebed, oantinken oan 'e ferstoarne verzachten Gods oardiel en kin sels hielendal rjochtfeardigje foart yn' e wrâld oare persoan.
symbolyk fan nûmers
fan it reglemint fan de 1e part
Troch bylden fan fantastyske bisten, asps en draken yn Psalm allegorically reflektearje obstakels steande yn 'e wei fen' e ferstoarne foar syn dêrop kontakt mei de himelske Heit. Lykwols, de Heare net ferlitte Syn bern allinne, stypjen se yn alle besikingen, ûnder oaren yn dizze. Dizze psalm sa't it is de basis fan it libben. Funeral tsjinst kin net dwaan sûnder dat, omdat it wêzen fan it ritueel is djip ta utering yn dit wurk.
Dan, yn it folgjende fan klanken litany "Yn frede lit ús bidde ta de Hear." De pryster lêst it petysje - de gewoane en de deaden. De earste fan 'e pas - de ôfskaffing fan (ferjouwing) fan sûnden. Ommers, se kinne net sette de siel nei de himel, en hja riede de ivige marteling. Einiget mei in gjalp fan smeekbea: "bidde ta de Heare!" De twadde fersyk - de sike, it gammel, de treurjenden, iverich ta treast. It einiget de tradisjonele berop op bidde foar God te oerwinnen eltse tsjinslach en pine, stjoerd hat it ljocht fan 'e hope en bemoediging. De tredde petysje - de siel fan 'e ferstoarne, dy't stjûrde hja hjar ta de Heare "cereal plakken" dêr't alle rjuchtfeardige wenje. Ends it allegear itselde, "bidde ta de Hear" en te priizgje de Hillige Trije-ienheid. Ending litany útfiering fan "Halleluja." Ôfslute út dit diel fan it Requiem sangen lykas troparion "dovish wiisheid."
fan it reglemint fan 'e 2e part
parastas
Saneamde grutte begraffenis. Tidens de tsjinst it koar sjongt "en ûnbispritsen" en de hiele kanon as gehiel. It wurd "parastas" is oerset út it Gryksk as "bea". En it is great omdat bidden wurde hâlden foar alle deaden kristenen. Tsjinst begjint op freedtejûn en bliuwe de nacht (wacht) Op sneon. Dit bestiet út in tradisjonele begraffenis start, de Grutte Litany, troparia kafizsy 17, de 50e Psalm, de kanon en lytse tsjinst.
cemetery betinking
Dit wurdt folge troch de eigentlike begraffenis litany, de uitroepteken 'Eare oan Jo, o Kristus ... "en loslitte it doe't it hjoeddeiske geastlikheid trijeris exclaim" Ivich ûnthâld ... ". Oan 'e ein fan' e seremoanje quietly blurts "Mei God to haegjen ...". Dat is in hiel wichtich gebed dat ferienet alle leauwigen, libbene en deade, yn ien stik yn 'e boezem fen' e Hillige Tsjerke yn it gesicht fan de Heare. Kutya foar in lithium ornaris net wurket. In útsûndering kin freed syn begraffenis tsjinst, in plechtige en dêrom stiet út.
Notes on oantinken
- Namme is ferplicht wurde skreaun yn de genityf (fan wa - Anna).
- Foarm fan de namme moat wêze fol, net ôfkoarte of ferlytsingswurd. It giet net allinne folwoeksenen, mar ek bern dy't stoar. Omdat punt: net Dima en Dimitri.
- Wês wis dat te finen de tsjerke opsje sekuliere, wrâldske nammen. Bygelyks, Yegor geastlik analoge George, Pauline - Apollinaris.
- As de nota hawwe wy it oer in bern, oant 7 jier, wurdt it skreaun as "baby", dan omheech nei 15, - de jonge man (maiden).
- Surname en patronym, nasjonaliteit, rang, nasjonaliteit of mjitte fan sibskip yn de Memorial oantekeningen binne oanjûn.
- It kin opmurken wurde, hoe lang de persoan hat dizze wrâld. Skriuwe "de nij-wiek" moat wêze, as jo hawwe net foarby 40 dagen, "de let" - op in lettere datum. It brûkt de term "memorabele", as de ferstoarne op dizze dei memorabel datum.
- De notysjes net betocht dyjingen dy't wurde werkend as in hillige troch de tsjerke. De notysjes "foar de rêst fan" elkenien kin skriuwe de nammen fan net allinne bloed relatives, mar ek fan har ferstoarne freonen, leararen, alle leave minsken.
ferstjerren anniversary
Hoe ynsette betinking op 'e jierdei fan' e dea? By it begjin fan 'e moarntiid tsjinst moat gean nei tsjerke. Skriuw in tinkteken briefke fan tefoaren en foarby it yn 'e timpel svechnitse. Meastal sokke notysjes wurde nommen op proskomidijah, Mass, litanies. Tidens de betinking, hja lies út lûd. Ferstoarn harsels wurde sjoen as "fan 'e loksillige ûnthâld".
Ferdigenen de tsjinst, moatte jo gean nei it tsjerkhôf, om te wêzen dêr, lizze blommen en bid. Wês wis te jaan yelmissen, te jaan iten en klean foar dak- en thúsleazen. Ommers, goede dieden ynsette yn 'e namme fan in persoan is, sa't leard troch de tsjerke, de siel fan in grutte help. Dan gelegenheid fan de ferstoarne foar harren mielen. Foardat it miel, men moat lêze it "Us Heit" of psalm 90 th.
fjirtichste
Nei de tsjinst, freegje it haadstimburo foar de fiere in betinking. It kin besteld wurde by it tsjerkhôf lithium. Served Memorial notysjes, besocht it grêf, oardere in traktaasje. Of fungearje as kristen: de foarjûn fan de grutte dei kocht yn 'e timpel fan' oantinken yn it tijgebed, op de fjirtichste ferplichtsje harren betinking, it lêzen fan de psalmen deis, yn 'e jûn dwaan wake. Dei moat útfierd stadichoan, yn petearen en oantinkens oer foar wa't alles wurdt dien. Sûnder observearjen dizze rituelen siel is hiel dreech yn syn nije wenplak. Dêrom is it ûnmooglik om libje wegere te stypjen de deaden troch de Hear.
Similar articles
Trending Now